吖Pat
善有善報，惡有惡報，只是人理想道德教化的美好願望。在社會實際生活中不否認有案例存再。這一法則只適用於有良心的人。對真實惡魔起不到教化作用。
我講一個真實故事:
解放前，一個農民耕田販草，連一雙草鞋都捨不得買來穿。大冬天，腳皸裂一步一個血印。積存了些錢.買點瘦田薄土，除自己耕種外，租給鄰居部份耕種。可他鄰居確實一個賭徒。大年三十晚上去賭後，連褲子都輸落了。初一早上赤裸裸回家，其妻看到他狼狽樣，不准他進屋。鄰居見狀，連忙拿衣服給他穿。
賭徒被逼還債，其妻離家出走。他鄰居又出錢給他還債，並追回他妻子，讓他一家團圓。
解放後，賭徒自然是貧農。幫助他的那個，因租地給他種，也順理成章化為"地主"。貧農交的賭友當了官。貧農也當上地方幹部。地主的地被沒了，連他抗日(川軍)多年，身上傷痕累累的兒子也成了地主。
那貧農後來一至吃香喝辣，脫產當官。
地主則被鬥身亡。其抗日的兒也於三年災難餓死。
從上例可看到蒼天不公。善惡無報。
但話又說回來，那貧農幹部後死於肺癌，死時相當痛苦。其子女在改革開放後，雖然不愁吃穿，但均無建樹。
那地主的後人，現均屬高知。人人說起都伸大指母。
這樣看來，人們還是要相信善惡有報，可促人心向善，社會文明。
雨潭曲士
不必真的存在，只要有這種理念足以促使社會和諧。
果慈a
我認為善有善報，惡有惡報應該是完全存在的，社會的和諧與否仍然是在照常的循環與輪迴交替，社會的前進與發展和矛盾也都相互並存不可或缺的，這是大自然規律的必然趨勢，沒有競爭就沒有發展，有好則必有歹，有愛就有恨。為了各自利益的最大化生存，有和諧就有對立。一個社會不存在矛盾就不叫社會了，所以人爭一口氣，佛爭一柱香，樹爭一塊皮，也還要爭陽光。要不然共產主義早就實現了。
從百度的某些命理博客論命來看，及街頭巷尾的瞎子盲人算命的市場須求出發點來衡量，或許確實有前生今世的因果造化與否有所關聯。比如很有些人買彩票，不知投進去多少錢和期待的夢想，有多少漫長歲月的守株待兔，最終是迷失自我的失望買單，別人卻是略有收穫還算勉強有餘。還有是做同樣生意，為什麼別人就能生意興隆而賺錢。難不成真是有黃金地段與運氣好的巧合嗎？當然或許確實有這方面地利因素加時運助力的存在。為什麼有些人一誕生即伴隨著家庭的艱難困苦成長，而其他人一出生卻是含著金鑰匙的迎接而左右逢源。這應該都是有前世功德廣惠的造化前提，大自然循環規律的法則必然。
比如從命理述語角度來說，比劫通根旺而無損又無官殺制化與食傷洩秀，財弱而根又有損，時運又不逢，那麼前世或欠別人錢財者就在你附近周圍存在。有無法嘗還因素的行為或遠走他鄉，今世則是以賭博輸錢或買彩票等其他破財虧本方式，轉彎抹角願賭服輸變向的嘗還前世債權人。體現了比劫旺則爭強好勝，不服氣的逢賭必輸或輸多贏少的執迷不悟，到頭來又起黑心搶劫而入獄的何知其人兇，忌神碾轉攻也不在少數，新聞也有時常有這方面犯罪起因的報導。有善報則也是有同樣的道理命中註定，明星商演或其他行業來錢豐厚的財源滾滾階段，也是有何知其人富，財氣通門戶的時來運轉述語，體現出神來之筆的天生我才必有用，時來天地皆同力的普遍規律，或許這些都是老天爺根據大自然劇情規律來安排的吧？
