山西是“國中之國”，懂得山西就懂得中國。我們經常說：到陝西旅遊是上墳，可看的景點大多是陵墓，從這個墳墓鑽出來，又鑽到那個墳墓去看。而在山西不是這樣，山西地面上的文物佔到全國的72%，我們原來學的歷史課本最早說到的是40萬年前的北京猿人，現在晉南芮城縣境內西侯渡文化的大量遺存已證明人類在距今 180萬年前就能人工取火，把世界的文明史整整推前了一百餘萬年，這是人類文化中非常重要的一筆。很多故事在山西發生。
我們提出一個全新的理念，“十年中國看深圳，百年中國看上海，千年中國看北京，三千年中國看陝西，五千年中國看山西”。
為什麼這麼說？深圳是中國改革開放的縮影，所以“十年中國看深圳”；一百五十年前上海只是江蘇省松江縣的華亭鎮，現在發展成為東方第一大都市，上海是中國近代史的縮影，所以“百年中國看上海”；北京真正成為大中國的首都是從遼金時代開始的，距今約850年，所以“千年中國看北京”；從周文王、周武王的歷史開始，到現在正好是三千年，所以“三千年中國看陝西”；從堯舜禹時代到現在大約是五千年，所以“五千年中國看山西”。
餘秋雨先生的《抱愧山西》，內稱：“在上一世紀乃至以前相當長的時期內，中國最富有的省份不是我們現在可以想象的地區，而竟是山西！直到本世紀末，山西仍是中國堂而皇之的金融貿易中心，北京、上海、廣州、武漢等城市裡那些比較像樣的金融機構，最高總部大抵都在山西平遙縣和榆.太.祁.各縣幾條尋常的街道間，這些城市只不過是腰纏萬貫的山西商人小試身手的碼頭而已……”
女媧補天，精衛添海，愚公移山，還有炎帝，堯舜禹的很多傳說和遺蹟都在山西，晉文公重耳，趙武靈王也有很多故事在這裡發生。唐朝之前李淵父子起兵就在太原唐明鎮，這裡是他們的龍興之地。後來太原成了唐朝的夏都，封太原為北京，北都，與長安洛陽併為三都。李世民被稱為太原公子。晉祠裡立了一塊唐碑，是李世民學習王羲之的草書寫的，光一個“之”字就有30多種寫法。國內現存的元代以前的木結構建築，有70％在山西，為山西營造匠藝發展創下極其良好的基礎。
整個山西是一個樹葉形狀，南北相距七八百公里，東西相隔三百多公里。從最北面的大同雲岡石窟往南面走，一路上有北嶽恆山、應縣木塔、五臺山、太原的晉祠、榆次常家莊園，祁縣的喬家大院。像五臺山有一個佛光寺，是唐代的木結構建築，至今1400多年，全國只此一家；應縣木塔是900年前的建築，著名建築學家梁思成認為是世界奇蹟，叫做“中國的比薩斜塔”，實際上比意大利的比薩斜塔還要高，是世界現存最古最高的木結構塔。喬家大院是電影《大紅燈籠高高掛》的外景地，其實規模很小，不過是封閉的財主式小家小院。規模最大的是榆次常家莊園，目前開發出五分之一就有12萬平方米，整個莊園非常暢亮，與財主們不一樣，常家祖輩是做茶業的，從乾隆到宣統歷經七朝，沿襲150餘年，可謂山西本省茁壯的“資本主義萌芽”，現在只開發出了幾萬平方米。晉中靈石有一個王家大院也非常大，這些大院開創了晉中的商文化，還有未行開發而留傳民間的很多富豪門第，象聶店鬥福財主，王村郝八財主，西白杜五財主……
晉商比徽商厲害得多，清末年間慈禧太后逃難到西安，路過山西沒有錢，就是向晉商借的錢。
山西的農工商富足到什麼程度？包頭原來是康熙征討噶爾丹時候的一個兵驛站，山西人在那裡為清兵辦輜重，逐漸發展成了包頭城；遼寧的朝陽是山西一個姓曹的做豆腐的生意人建成的；現在北京的大柵欄、珠市口有70萬山西人後裔在那裡。山西的人文景觀還有永濟的鶯鶯塔和黃河大鐵牛、歷山的舜墓，可以說整個黃河文明都能在山西找到蹤跡。前幾十年中央政府一直強調山西是能源、重化工基地，而忽略了開發這些旅遊資源。現在山西的旅遊業已經處於中國的領先水平了。像平遙雲崗五臺山等已是世界品牌了。還有鄰省羨慕山西跑到山西去搞旅遊，然後當成他們自己的。比如雲台山本是山西晉城的，但河南開發了，說成是河南的。後來這事鬧到國務院，國務院批示雲臺山是山西的沒任何問題，不可能因為你河南開發了就成河南的了。沒這道理。
山西的特點可以用四句話來概括：
一是華夏名人出三晉，山西是一個歷史名人輩出的地方，20世紀60年代曾出過一本《中華名人大辭典》，其中十分之一強的人物是山西人。
二是華夏文脈在三晉，山西詩人實際支撐了半部全唐詩，像初唐的王勃、盛唐的王維、中唐的白居易、晚唐的溫庭筠都是晉人，《三國演義》的作者羅貫中也是晉人。
三是華夏財富匯三晉，從宋朝到清朝，晉商縱橫中國一千年，在這漫長的歷史中，尤其是在清朝，全國排名前16位的大財團都在山西。
四是華夏人氣看山西，看中華民族還有沒有可持續發展的動力，山西是一個非常值得研究的地方。
新時代，新徵程；
新目標，新業績；
新措施，新輝煌!
