美女與梅花
江採萍（約公元722-756年），興化府（今福建莆田市）黃石江東人。唐玄宗寵妃之一，號梅妃，飄逸俊秀，清麗可人，通曉音樂，能歌善舞，琴棋書畫皆精，詩詞辭賦俱佳，媲美晉朝才女謝道韞，為歷代帝王后妃的八大才女之一。梅妃知書達理，品格高尚，得寵不謀私，得勢不求利，國破不失節，被宋代理學家奉為女性楷模。有詩賦作品《謝賜珍珠》《樓東賦》《驚鴻舞》等傳世,是八閩大地首位詩詞被收入《全唐詩》的女詩人。
白梅傲雪
一、身世背景
江採萍出生於懸壺濟世的醫道世家。父親江仲遜是秀才出身的儒醫，三十多歲時才有這個寶貝女兒，所以對她疼愛有加。梅妃自幼聰穎，父親極為賞識，三歲就教她讀書識字、吟誦詩文。九歲能背誦《詩經》的《周南》《召南》篇。十四歲會吟詩作賦，曾作《梅》《蘭》《簫》《笛》等八賦，為時傳誦，名聞籍甚。採萍年將及笄，好淡妝雅服，天生麗質，就是月裡嫦娥，也讓她幾分姿色，筆不可描畫也。她素性愛梅，江仲遜不惜重金，尋求各種梅樹，種滿房前屋後。在梅花的薰陶下，採萍從小烙下了梅的氣節，清麗絕世，婀娜多姿，秀外慧中，高雅嫻靜。
近代名家吳昌碩畫《梅》
二、選美入宮
唐開元25年(公元738年)，唐玄宗寵愛的武惠妃病歿後，太監高力士下江南為玄宗選美。到了閩地後，高力士探聽到興化府江家有女清麗絕世，就命知府護送時年16歲的江女至州城參選。高力士一見江女，心中一陣竊喜：閩地貧瘠，卻有如此絕色之尤物，真乃我皇洪福啊！於是以重禮相聘，攜採萍回長安。當時宮中嬪妃幾近四萬，個個濃妝豔抹、盛裝亮飾。江採萍的到來，彷彿為宮中送來一縷清風。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。只見她：冰肌玉骨，芳澤無加；穠纖得衷，修短合度；肩若削成，腰如約素；明眸善睞，皓齒內鮮；儀靜體閒，優雅素美。
唐 閻立本 《步輦圖》
正值盛年的唐玄宗一見怦然心動，龍顏大悅。即命左右設宴，與江女共飲。幾杯酒下去後，玄宗興致已至，迫不及待攜江女同赴寢宮。這朵散發襲人芳芬的梅花終於飄落在皇家花園，有福享受的男人，也只有風流倜儻、豪邁一世的當朝皇帝唐玄宗。江女淡妝素裹，清爽宜人，一顰一笑間，盡是溫婉柔美。從此，玄宗大加寵幸，賜為東宮正一品皇妃。後知其痴愛梅花，再賜尊號為“梅妃”，將梅妃居住的寢宮命名為“梅園”，四周種滿各式梅樹，並親筆題寫院中樓臺為“梅閣”、花間小亭為“梅亭”。
美女賞梅
梅花盛開之時，唐玄宗攜梅妃徘徊在梅園曲徑，賞花作賦，流連忘返，盡享天倫之樂。梅妃的柔情蜜意，調得皇帝神清氣爽，豪情萬丈，私下戲稱她為“梅精”。在一個霜冷梅開的日子，玄宗與梅妃在梅閣臨窗賞梅弈棋。梅妃自小精於棋道，兩人對弈，玄宗屢遭敗北，頗為不悅。善解人意的梅妃起身笑道：“此為雕蟲小技，臣妾誤勝陛下，實屬不該；陛下心繫四海，力在治國安邦，哪有心在這蝸牛之角與臣妾爭勝負呢”！一番話入情入理，說得玄宗喜動天顏，心裡暗暗為梅妃的美麗聰慧而欣慰。
臘梅迎春
雪霽初晴，玄宗起身攜梅妃一同出外踏雪賞梅。玄宗對梅妃說：“久聞愛妃才高。卿既愛梅，何不即景作一詩詠梅花”？梅妃謙和地答道：“妾乃鄉野陋質，怎能有大雅之作，謹以詠梅花小詩一首，聊為陛下助興”。隨即信口吟出：一枝疏影素，獨抗嚴霜冷；早晚散幽香，香飄十里長。吟完，玄宗讚道：“果然詩如其人，不愧是梅中女仙呀！”梅妃道：“只恐落梅殘月，他時冷落悽其”。玄宗答道：“朕有此心，花神鑑之”。梅妃道：“但願不負此言，妾雖碎身，不足以報”。
唐玄宗造像
一日，玄宗召集兄弟諸王設宴梅園。命梅妃吹奏白玉笛後跳《驚鴻舞》。只見她風姿綽約，漫舞輕廻，如驚鴻般飛旋，如落梅般飄逸，諸王看得如痴如醉。舞罷，唐玄宗命人取出珍藏的美酒“瑞露珍”，讓梅妃用金盞遍斟諸王。當時薛王已醉，恍惚中被梅妃的儀態迷住，一時神魂顛倒，竟然伸出腳來，在桌下勾住梅妃的繡鞋。梅妃橫眉冷眼，不怒自威。薛王一驚一乍，慌忙收腳。第二日早晨，薛王酒醒，想起昨夜宴席上的荒唐行為，大為驚懼，於是袒肉跪行向玄宗請罪，羞愧地說：“昨晚蒙皇上賜宴，不勝酒力，誤觸皇嫂珠履，臣本無心，罪該萬死”！玄宗錯愕，回宮後向梅妃問起此事。梅妃風淡雲輕地說：“薛王酒後失態，人之常情，懇請陛下念皇家骨肉之情，不予追究”。
《驚鴻舞》
三、寵辱不驚
梅妃賢淑達理，雍容大度，唐玄宗更加憐香惜玉，寵愛有加。即便得寵，梅妃也沒有依仗皇威排擠其它嬪妃，沒有結黨營私、禍國殃民，而是以自己的品性和賢德影響著唐玄宗，使玄宗以德治國，保境安民。玄宗曾問梅妃：愛卿為何有時鬱鬱寡歡呢？梅妃道：昔太宗皇帝有貞觀之治，百姓安樂。願陛下延續開元之治，造福黎民。玄宗聽了，怔了一怔，然後拈鬚笑道：朕亦有此志，愛妃不言，朕幾乎忘了。從此，玄宗即減少遊宴，親理朝政，勵精圖治，國泰民安。在梅妃受玄宗皇帝專寵十年期間，唐王朝保持著強盛的活力，延續開元盛世的良好局面。
紅梅流芳
梅妃是唐玄宗盛年時期最為寵愛的女人之一。但是，再美味的佳餚也有吃膩的時候。隨著歲月的流失，即是花容月貌，也難免澤褪色衰。已近六十歲的唐玄宗仍然雄風不減、喜新厭舊。他強招壽王府兒媳楊氏為貴妃。楊貴妃是中國古代四大美人，閉月羞花，沉魚落雁，姿容蓋世，美貌傾城，惹得唐玄宗愛不釋手，欲罷不能。承歡侍宴夜專夜，從此君王不早朝。梅妃覲見皇帝的機會越來越少了。就在唐玄宗偶爾召幸的時候，梅妃也總是規勸皇帝以江山社稷為重，保重龍體，不能沉迷酒色。唐玄宗雖然表面答應，但事後仍然變本加厲。
貴妃戲鸚
梅妃無奈就寫詩規勸玄宗：撇卻巫山下楚雲，南宮一夜玉樓春。冰肌玉貌誰能似，錦繡江天半為君。此詩被楊貴妃看到，她望文生義、捕風捉影地認為：“撇卻巫山下楚雲”分明是諷刺我是半途從壽王府而來，“錦繡江天半為君”分明是諷刺君王不理朝政。這個“醋罈子”就多番撒潑誣陷，逼迫玄宗將梅妃遷出梅園，趕往上陽東宮居住。上陽東宮距唐玄宗起居處紫宸宮較遠。對嬪妃而言，遷入上陽東宮基本等同謫貶冷宮。從此，寂寞、哀怨成為梅妃生活的全部。
唐 張萱《虢國夫人遊春圖》
在一個梅花芬芳之夜晚，唐玄宗忽然想起了梅妃，就密遣貼身小太監，快馬到上陽東宮召梅妃來紫宸宮侍寢。不料有宮中太監密告楊妃。正當唐玄宗與梅妃解衣寬帶之時，楊貴妃不宣自闖。常侍太監飛報，玄宗嚇得趕緊將梅妃抱到寢宮夾牆中，並將龍床下梅妃的繡花鞋及剛卸下的金釵首飾藏起來，這才躲過一劫。楊貴妃謊稱請皇帝一起去華清池欣賞《霓裳羽衣舞》，不由分說，拽著玄宗離開紫宸宮，撇下梅妃在夾牆中孤零零地空等待。眼見玄宗的熊樣，梅妃對其徹底失望了。當小太監奉玄宗之命，將梅妃遺落在紫宸宮的繡花鞋及首飾送到上陽東宮時，她不禁淚流滿面。梅妃知道，從此皇帝再也不會見她了。
《貴妃醉酒》
梅妃悲從心來，有感而發，寫了《樓東賦》，略曰：“苦寂寞於蕙宮，但凝思乎蘭殿。信摽落之梅花，隔長門而不見”——“君情繾綣，深敘綢繆。誓山海而常在，似日月而無休”。隨後附上剛入宮時玄宗贈送的白玉笛，派人送給唐玄宗。楊貴妃得知後，謂玄宗曰：“江妃庸賤，以廋詞宣言怨望，應賜死”。皇帝沉默不語。後來，唐玄宗心有愧意，命人把外國使節進貢的一斛珍珠送給梅妃。梅妃不受並回《謝賜珍珠》詩曰：柳葉雙眉久不描，殘妝和淚溼紅綃。長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥。皇帝看完詩後，悵然長嘆，命樂府為這首詩譜一個新曲子，取名《一斛珠》，曲名始此也。
莆籍老畫家林楓畫梅妃圖《一斛珠》
四、紅顏薄命
天寶十五年（公元755年）12月16日，安祿山叛亂，史稱安史之亂。安史之亂是中華文明前所未有的一次巨大浩劫，這場歷時八年，席捲半壁江山的戰火不僅成為唐王朝由盛轉衰的轉折點，更是整個中華文明由開放轉向保守的轉折點。開元之治晚期，承平日久，國家無事，唐玄宗喪失了原來向上求治的精神。寵幸楊貴妃後，他更耽於享樂，日夜醉生夢死，歌舞昇平，把國政交給楊貴妃父親楊國忠把持，安祿山為自保和升官竟拜楊貴妃為母親，簡直荒唐至極。楊國忠只知搜刮民財，以致群小當道，國事日非，朝政腐敗，讓安祿山有機可乘。安祿山久懷異志，手握重兵，就以討伐奸臣之名舉兵叛唐。
長安古城
不久，叛軍兵臨長安，天寶十五年、至德元年（756年）六月十三日黎明，玄宗只與楊貴妃姊妹、皇子、皇孫、楊國忠及親近宦官從延秋門出逃。朝中百官及嬪妃包括困於冷宮的梅妃，皆棄之不顧。唐玄宗一行到了馬嵬坡，六軍將士痛恨楊家父女禍國殃民，為非作歹，終於忍無可忍，發動兵變，殺死楊國忠等人，逼迫唐玄宗縊殺楊貴妃。旋即，太子李亨在素有"塞上江南"之美譽的寧夏靈武自行即位，是為唐肅宗，尊唐玄宗為太上皇。
唐 長安 華清池
天寶十五年（756年）六月下旬，安祿山佔領長安。叛軍衝進皇宮後，大肆姦淫擄掠，多少嬪妃宮女被叛軍蹂躪。時年僅34歲的梅妃自思：“昔日曾蒙恩寵，今雖見棄，寧可君負我，不可我負君。若不死，必為賊所逼”。為保清白之身，不讓叛賊汙辱，梅妃自行白綾裹身，投井自盡。可憐絕代風流才女，就這樣香消玉隕了！寶應二年(763年)春天，歷時七年又兩個月的安史之亂結束了。唐玄宗以太上皇的名義回宮後，急忙派人尋找梅妃下落，擔心自己曾經心愛的女人落入叛軍之手，給自己蒙羞。但遲遲沒有得到確切消息。
古長安 鐘樓
在一個梅花盛開的早晨，老邁的唐玄宗獨自一人蒞臨梅園。睹物傷情，他想起與梅妃纏綿的往事，不覺老淚縱橫。不知不覺中，唐玄宗在曾經與梅妃品茶下棋的紫檀圓桌上打盹。忽然，恍惚間，梅妃款款而至，淡淡地對玄宗說：“陛下您好薄情啊！作為堂堂一國之君，還不如區區村野女子！當年陛下逃難丟棄臣妾時，臣妾怕落入安祿山之手，就投井自盡了。陛下若念舊情，可在上陽東宮古井中找我。臣妾生是陛下的人，死是陛下的鬼”。唐玄宗驚醒後，原來是南柯一夢。他為有這麼一個至真至烈的奇女子而嚎啕大哭，急忙令人去上陽東宮的古井中打撈梅妃遺體。
唐 張萱 《簪花仕女圖》
也許是古井的冰冷環境，也許是神明的冥冥庇護，只見梅妃遺體嬌容依舊，栩栩如生。唐玄宗特以正一品貴妃禮厚葬之，親手為她寫下祭文，又命人在她的陵墓四周栽滿各種梅樹，並在梅妃畫像上題詩：憶昔嬌妃在紫宸，鉛華不御得天真。霜綃雖似當時態，爭奈嬌波不顧人。之後，每年的清明節，都有一個孤獨的老人，手中捧著數支各種顏色的梅花，在梅妃的陵園裡靜靜地默哀。他就是當年大唐開元盛世的開創者與終結者——唐玄宗。
千古梅亭
五、歷史評價
梅妃的德行情操和忠君報國的思想，是中華民族的優秀傳統和優良品質。梅妃生前為家鄉做了很多好事，給莆田人民帶來無限榮耀。梅妃信俗成為莆田獨特信仰文化的重要組成部分。其主要包括:"春秋二祭"的盛況、"盡封孺人與于歸俱賜鑾駕"、"莆仙戲"的發展與完善、"妃子脊頭"翹起的獨特建築等民俗，至今已流傳千年，並將繼續發揚光大。南宋詩人劉克莊於淳祐十年（1250）寫下一首詩詠梅妃：半卻紅綃出洞房，依稀侍輦幸溫湯。三郎方愛霓裳舞，珍重梅姬且素妝。
臘梅溢彩
清道光年間，興化知府王廣業在興化府署題撰一名聯：荔子甲天下，梅妃是部民。乾隆46年，郡人鄭遠芳在《莆乘志略》中雲：此聯為紀曉嵐任福建學政時撰題的。是否屬實，尚存爭議。民國時期的參議員、北京女子學校校長、貴陽人姚華曾賦詞《一斛珠—梅妃》：長門盡日，殘妝坐，懶梳慵櫛，雙眉冷淡春風筆。當代文豪郭沫若在《途次莆田》詩中雲：“梅妃生裡傳猶在”，並在原注中寫了“唐玄宗初寵梅妃，莆田江東人，村中有浦口宮紀念之，今尚存”。
梅妃與荔枝
