耳根禪，即耳聞聲時修止，利用耳朵聽到的聲音進行止的禪修。
禪修方法
利用聲音進行禪修的方法是：制心一處，將心專注在傾聽聲音上。身心不緊不松，知道當下自己在聽音樂，聽到了音樂。
不是邊聽聲音，邊分析哪種聲音好聽，哪種聲音是什麼，更不是邊聽邊考慮其他事情，只是聽而已，像一個初生的小孩，單純、自然、輕鬆地聽聲音，心中了了分明。
聽聲音的時候，如果發現走神了，打妄想了，直接把心再放到聽聲音上即可。發現妄想了，不要分析妄想，不要跟著妄想走，不理它，把心收回來，繼續禪修。
禪修要點
- 好聽的不耽戀 不好聽的不厭惡
剛才播放的鋸木頭的聲音，是刺耳的噪聲，這也是音樂，不過大家不喜歡聽而已。
傾聽聲音的時候，無所謂美妙，也無所謂嘈雜，不隨境轉，只是制心一處，單純、自然、輕鬆地聽。
聽到悅耳的聲音，如世間絲竹管絃、箜篌箏笛、包括歌頌讚嘆等，不起貪愛；聽到刺耳的聲音，如噪音、包括惡罵譭譽悲痛咒詛等，也不起瞋恨、煩惱；聽到無所謂好聽不好聽的中庸淡泊之聲，如蟲唧鳥鳴之類，也不起分別執著心。
- 聞音聲不轉意根
傾聽聲音，制心一處，不隨境轉，單純、自然、輕鬆地聽。不做判斷思惟，這是什麼聲音呀？好不好聽呀？沒有種種思惟意識的活動。思惟意識活動，實際上就是在打妄想。此即“聞音聲不轉意根”。聞音聲不轉意根，即可證觀音耳根圓通。
對於聲音如此，對待順境、逆境一切境界，也是如此。不貪戀、不抗拒、不隨境轉，冷靜觀察中智慧決策。
如何做到不隨境轉，冷靜觀察中智慧決策？ 知道了未必做得到， 做到需要定力。有一定程度的定力，才能做到不隨境轉。
——選自仁炟長老《教你學禪修》
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