小白的文化之旅
慕容博作為雁門關事件的始作俑者，心機不輸於天龍時期任何人。早年慕容博以斗轉星移成名，雁門關事件後詐死埋名潛入少林寺藏經閣。作為鮮卑族的後裔，慕容博一直等待時機。慕容博的武功高於鳩摩智和慕容復，與蕭遠山父子不相伯仲。
一
慕容博在少室山現身後，嚮慕容復展示了慕容氏另一種神功參合指。參合指的威力不遜於大理段氏的六脈神劍。慕容博和蕭遠山交過3次手，每次都是平局。慕容博武功之高，連蕭峰都沒有把握能贏。
慕容博潛入少林寺二次學藝，其目的是為了掩蓋自己的武功。慕容博偷學少林七十二絕技，讓天下人誤以為自己是少林派。少林作為天龍時期第一門派，誰也不敢造次。即便是逍遙派，也不敢惹少林。
慕容博悟性極高，用了三十年學會三種以上少林絕技。慕容博視天下於無物，因此沒有慈悲心。沒有慈悲心意味著不能突破武學障，玄澄法師強練少林絕技最後落得終生殘疾。慕容博的身體已經出現了不適，慕容博一直用內力壓著。
慕容博走火入魔不嚴重，一方面慕容博是武學名家對武功的理解很深，另一方面慕容博還要去山東組織人馬隨時準備復國，沒有太多的精力去練習少林絕技。
二
蕭遠山天生神力，遇到名師練成神功。蕭遠山的武功高於玄慈、汪劍通等人，雁門關事件後蕭遠山躲進了少林寺。一方面調查雁門關事件的來龍去脈，另一方面提高自身修為殺敵報仇。蕭遠山的武功和蕭峰相似，以剛猛為主。蕭遠山選擇的少林絕技威力極大，不遜於蕭峰的降龍十八掌。
蕭遠山流落宋朝，完全拜慕容博所賜。蕭遠山父子對慕容博非常痛恨。蕭峰智商極高，不喜歡濫殺無辜。當真相大白時，蕭峰把一切罪惡都算到慕容博的頭上。蕭遠山對自己的武功和蕭峰的武功頗為自信，慕容博和慕容復不是蕭氏父子的對手。
三
鳩摩智曾和慕容博曾有數面之緣。當鳩摩智選擇幫助慕容博時，雙方的優勢開始發生轉移。慕容博不想以武力解決。因為蕭峰的背後是遼國，遼國皇帝是蕭峰的結義兄弟。慕容博在大宋已經混不下去了，要是再成為遼國的通緝犯。別說復國，慕容博連性命都難保。
慕容博深知自己病入膏肓，以自己的死換蕭氏父子的原諒是值得的。慕容博低估了蕭峰的本事，蕭峰的義氣引來了掃地僧的讚賞。
蕭遠山、慕容博和鳩摩智分別和掃地僧過招，掃地僧一招分勝負。慕容博鑽研天下武學，從未遇到過掃地僧使出的武功。因此慕容博的斗轉星移在掃地僧面前不起作用。
總結：慕容博是武學大家，對於天下武功都有所涉獵。蕭遠山和慕容博因雁門關事件結怨，通過掃地僧的指點兩個人遁入空門。蕭遠山的武功由外而內，慕容博的武功由內而外，二人武功在伯仲之間。如果打團戰，慕容博和慕容復打不過蕭遠山和蕭峰。因為蕭峰的武功高出慕容復很多。
雨緣竹讀書
說慕容博打不過蕭遠山不確切，而是慕容博和蕭遠山兩個人的武功相當，三十年的時間裡，兩人多次交手，誰也打不過誰。
慕容博是鑽研天下武功，勤練不輟，蕭遠山又何曾閒著？蕭遠山還不是在少林寺一藏三十年，藏經閣所有武學秘籍給他瞧了個遍，看上的偷偷習練，瞧不上的眼睛也懶得翻一眼，最後因貪練武功竟然落下頑疾。而慕容博也好不到哪裡，同樣的偷練武功同樣的落下頑疾，和蕭遠山一模一樣。二人真是一對難兄難弟，這麼說不太合適，因為二人有不共戴天之仇。
蕭遠山和慕容博都偷練少林武功三十年，俗話說天下武功出少林，少林的武學皆出自達摩祖師，自然非同小可。二人練了三十年，竟然誰也打不過誰，是二人的天賦一樣？練的武功一樣？同樣的努力練功？事實是二人三十年的苦練並沒半分長進，武功不過是原地踏步而已！
蕭遠山為報血仇矢志不渝，慕容博為了復國可謂殫精竭慮，兩人目的相近，都是為了達到目標拚了老命的想提高自己的武功，二人本來就是絕頂高手，對武學的領悟自然遠超一般人，加上鑽研少林正宗高深武學，三十年的勤學苦練，怎麼能沒任何長進？鬧呢？
事實就是二人確實沒任何長進，這也是金庸作品括其它武俠小說（古典小說也是）的一般規律！
蕭遠山和慕容博二人同為天龍四絕，都是絕頂高手，然而二人再厲害也是配角，配角自然是為了襯托主角服務的。整部天龍八部看下來，武功高手有多少？一僧二掛三老四絕五強六段七英九傑十雄，從開篇到結束，誰的武功長進了？兩個主要人物：虛竹和段譽，再就是莊聚賢，連蕭峰這個三位主角之一也沒任何長進；而莊聚賢由武功白板到一超一流高手是劇情需要，如同射鵰中的歐陽鋒逆練九陰真經，如笑傲江湖中的東方不敗習練葵花寶典，二人都是配角也是反派但都是武功大增，這是為了情節需要，要給正派設置難度和障礙。而段譽虛竹的武功就由於各種奇遇坐火箭一般的上升，也就成了所謂的天龍二掛；遊坦之作為”半路出家”的反派（和笑傲中的林平之一樣，都是本性淳良的老實孩子，結果給金庸生生逼成了反派！）需要也因一本少林易筋經而成為絕頂高手。
天龍一書中除了段譽虛竹遊坦之這三人之外，從開始到結束沒有一個人在武功上有所長進，絕大多數人都是出場武功多高，最後也多高。
再說蕭遠山，蕭遠山三十前在雁門關一人大戰玄慈率領的中原十八高手，除了趙錢孫裝死逃過一劫，玄慈被蕭遠山扼住喉嚨本來難逃一死，結果因蕭遠山因家破人亡心灰意冷之際的一念仁慈，饒了玄慈一命，其餘人都被蕭遠山擊斃。此時的蕭遠山武功已到了個人的巔峰，不次於三十年後的蕭峰。作為配角，三十多歲的蕭遠山的武功己經到了天龍四絕的水平，這就是他的頂峰，哪怕再練三十年，金庸也不會再讓他增長增長。就像大樹，一枝動百枝搖，牽一髮而動全身，如果書中每個人的武功可以隨便增長，作者不好掌控全書。說到底，每個人的武功都是作者寫出來的，而非練出來的。慕容博同樣是這個道理，他兒子慕容覆在這方面自然也是他的翻版，慕容復從杏子林開始出場到全書結束，武功也沒任何長進。無論他因復國操心費力疏於練功還是以己之道還施彼身精通天下各派武功，南慕容註定都是北喬峰的背景版。
說到底，每個人的武功都是根據每個人的身份和角色定位所決定，三十年前的蕭遠山和三十年前的慕容博己經是天龍四絕的水平，和蕭峰鳩摩智相當；三十年後依然是天龍四絕的水平，慕容博從來都是和蕭遠山打個平手，與他是否勤於練功沒半毛錢關係。
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東嶽巍巍汶水幽幽
《天龍八部》中慕容博鑽研天下武功，為什麼打不過蕭遠山？
我們先來簡單談一談金庸筆下《天龍八部》中的傳奇人物。
《天龍八部》大家並不陌生，對書中塑造的“天龍四絕”也都能隨口說出：慕容博，蕭遠山，喬峰，鳩摩智。這四個人的武功，可謂登峰造極，達到了當時武學的頂端！
在難堪伯仲間，很多人也曾想過：四個人中，更加刻意追求武功至上的當數慕容博，他為了實現復興大業，遍學天下武功，除了慕容氏家傳劍法、參合指、斗轉星移外，還有從少林寺偷學的“七十二絕技”武功。學了這麼多的絕世武功，為何還是打不敗蕭遠山呢？
初步分析，有這樣幾個原因：
1、邪惡永遠不能戰勝正義。
金庸老先生成功的塑造了正反兩方面的高手，且令雙方處於伯仲之間，才能更加有懸念，更加吸引人。但是，邪不壓正，在近乎平手的前提下，隱約能使讀者感受到，慕容家的武功，與蕭家武功相比，還中略遜一籌的，比如幾次正面的交鋒，慕容博絲毫沒有佔到上風，而面對蕭家的後代——蕭峰，那就是明顯的不如了。險中求勝，正是《天龍八部》令眾人回味不絕的原因之一。
2、要成功，先成人。
在我們漢語中，詞語的褒貶是分明的。人有形形色色，而成功人士，卻有著共同的特點，那就是人品是高尚的。何謂高尚？用通俗的話來說吧，那就是他身上擁有的品質，褒義詞居多，也可以說成，是好人。為什麼呢？不言而喻，一個好漢三個幫，任何時代、任何人都不能憑一已之力成就大事，都需要諸多的人用心的幫扶、協助。我們用這一觀點再看慕容博，雖然他不擇手段的學到各種武功，但也只能是獨學或偷練，這對提升是沒有太多益處的。較之而言，蕭家則勝強得多。
3、習武做事，都要專心致志。
再充沛的人，精力也是有限的。試問慕容博，在有限的時間內，學習了若干種絕世武功，能徹底參透嗎？能否練混？尤其是他的心思，時刻未曾離開過復興大業啊！我們曾說：簡單的招式練到極致，便成了絕招兒；武學提倡“忘我”、“天人合一”等境界，哪一樣慕容博能夠做得到呢？他的終極目的致使他急功近利，所以，同在少林，慕容博和蕭遠山的武功進展就可想而知了。
慕容博鑽研天下武功，為什麼打不過蕭遠山？
論武，卻偏離武功說了這麼多，只是感覺，何為打過？何為贏家？何為成功？豈能只就一招一式、一種絕學、一時高出而言？
