苏晋云: 行 人

苏晋云: 行 人

苏晋云: 行 人

行在路上,我喜欢默默地看各式各样的人,人心不同,各如其面,那是不花钱的人生戏剧大舞台。我看人人,人人看我,⋯⋯世相万千,步姿百态,表情各异,款款不同,或沉默、或面无表情、或目不旁视。行在路上的行人看起来都很自尊,似都潇洒裕如,但内心世界是否如此?恐怕即便是士之行道者,亦是不得而已矣。

行人同处人生如梦的梦境"过渡"中,诸恶莫作,众善奉行,对行得太快的人和行得太慢的人,是不能确定行人是善者还是恶者,故无须 "追赶灵魂" 或"等等灵魂" 来与彼同行。凡人类有数的"运动项目"都有教练,唯独人生的"开步行"是没有教练的,小孩子看似跌跌撞撞,实际上他(她)走得比大人还稳。天、地、人三杰并行,本身的协调是与生俱来的。

数往知来行人曾经是那样"路不拾遗"的坦然,而到如今本能中都带着有所的戒备,不知是行人的进步还是退步,人生怎一个"行"字了得?我们只要看 "行" 的甲骨文就可以晓得,它像四通八达的道路,人哪怕行到了人生的终点站,送行者都还会说"一路好走",真是人的尽头,神的起头。人需践行,人需修行;人需道行,人需旅行;人需游行,危难中人还需"逆行",但人绝不需爬行。

人在宇宙光之下,他(她)就是一个概念性的"人"。当他(她)行在路上,在一只只监视摄像探头下,无论自觉不自觉都是由远到近再由近到远,全景全息中速速归去的"影儿"。从空中看人类,就像人类看蚂蚁。当他(她)遇到了相识者,招呼、止步、交谈,便由概念性的"人"立马转变为特定而有个性的人,然后再彼此分别,又迅速恢复成各归各行的"行人"。去做那要做的事情,可能是好事也有可能是坏事,或许是刚刚做了好事又或许是刚刚做了坏事。那么,对行在路上的人而言,只是"行人"而非当事人。

人虽是地球的行人,但也是地球的囚人。人为某种目的而伪装自己的时候,是不择手段的。人有多少种心思意念,行的罪就有多少种名堂,当一场世纪疫情席捲全球,地球也戴上了无形的口罩。行人,煞时成了口罩的囚犯,口罩的行亊犯,口罩是不会犯罪的,犯罪是发动病毒的当亊人,逐使行人呼吸不得自由自在的空气。一人犯罪,全地球人跟着受罪,牵连罪、谴责罪。再也不得见我喜欢看的各式行人了。本来,我与世界的干係巳无奈地从道路以目降到了最低度,行到了人狗同道中。如今再罩上一只莫名的口罩,罩住了行人的"庐山真面目",也不知那昏花莫测的口罩下,是和颜悦色满脸谦恭,还是藏着一张恶脸,满脸横肉。反正《镜花缘》李汝珍笔下的两面国人,如今巳增加了先进的科技手段,不仅口罩一群人,还可外加"马赛克"。

往来顺逆,行人还是不断地行在大街小巷和地铁通道中,超乎善恶好坏的男男女女,他们(她们)先前的和后来的所行的善恶好坏,是我所不知的与我无关的,只是作为行人,在没人看见我的时候,赶紧拉下口罩偷偷地呼吸一下那新鲜的空气,继续行那不增不减的路⋯⋯。

苏晋云: 行 人

愚生:蘇晉云

拙感于復活節 2020、4、12

编辑:苏耿仁

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