【原文】
三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
【譯文】
三十根輻條匯聚到一根轂中的孔洞當中，有了車轂中空的地方，才有車的作用。糅合陶土做成器皿，有了器具中空的地方才有器皿的作用。開鑿門窗，建造房屋，有了門窗四壁內的空虛部分，才有房屋的作用。所以“有”給人便利，“無”發揮了它的作用。
【心得】
讀本章給我最大的感受是辯證思想。“有無相生”的辯證法，通過老子的譬喻，讓深刻的道理變得淺顯易懂。“無用之大用”的道理通過“實有”的物體則顯示了其“用”。
老子用車之“輻轂”，器皿之“無”和房屋之“無”說明有和無的關係以及“無”的作用。其實生活中這樣的例子很多，比如茶杯之“無”，蜂窩煤之“孔”等等。仔細琢磨，特別有趣。
老子的“有無”辯證法，啟發我們看問題不能只看到“有形”之用，更要關注“無形”的力量。其實“有”和“無”沒有先後之分，只是人容易看到“有”，常常忽略“無”，所以， 強調“無”的作用才顯得格外重要。
2020年4月19日星期日 周廣玲
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