走過謝靈運的甌江和楠溪江
浙南甌江是溫州的母親河，從山中來，到溫州灣入海；綿延八百里，奔流不息；多少文人墨客徜徉於甌江山水之間，寫下一首首詩篇，傳誦至今，讓甌江山水詩路閃耀千古。詩人們在這裡創作了哪些詩篇？甌江山水詩路與麗水、永嘉、溫州有著怎樣的聯繫？“中國山水詩鼻祖”謝靈運又為這裡帶來了什麼？
守望文化家園，才能傳承歷史文脈。在浙江從浙東大地到運河兩岸，從甌江山水到錢塘江畔，詩意浙江，行走詩路，就要走進“甌江山水詩路”。
一場神奇的相遇
北魏永初三年，公元422年的一天，永嘉迎來了一位特殊的客人，他就是被權臣排擠離京，出任永嘉太守的謝靈運，這是一場神奇的相遇，或許謝靈運並不知道他將在這裡寫下閃耀千古的山水詩。
謝靈運的山水詩，改變了山水在詩中依附於玄理的地位，使山水不再是玄思的載體而成為審美的對象。也就是說，讀謝靈運的詩，很輕鬆，很惟美。
《資治通鑑》中寫道，謝靈運為了尋訪好山水，費盡心思“好為山澤之遊，窮幽極險，從者數百人，伐木開徑，百姓驚擾，以為山賊。”謝靈運是在山水清音中體悟到甌江之美，甌江山水也讓他成就了一代詩歌巨匠。
八百里甌江奔騰，奔流不息的江水承載著歷代詩篇，把龍泉、麗水、青田和溫州串聯成絕無僅有的黃金水道，“甌江山水詩路”。
甌江帆影
讀懂“甌”字
甌江，發源於麗水龍泉，盤踞千嶺間，一路奔騰向東海。甌江沿岸，秀峰、奇石、湧泉、深潭、碧湖、浩海，構成一幅綺麗的畫卷。
詩人說甌江，宛如一條蜿蜒的羅帶，牽挽起東南的山海大觀。“甌”，作為一種文化特徵，由日用器皿開端，在浙南地區演繹了一種形影相隨的文化體系，並對當地文化產生了重大影響。它以強大的生命力，綿延並貫穿了文化、經濟、生活、民俗的方方面面。
溫州古為甌地，也稱東甌，公元323年建郡，為永嘉郡，傳說建郡城時有白鹿銜花繞城一週，故名鹿城。唐朝時始稱溫州。溫州誕生了很多與“甌”字有關的藝術和產品，比如說甌劇、甌繡、甌塑、土特產甌柑等等，都以“甌”來命名。所以說“甌”與江有關係，“甌”與溫州同樣有著密切的關係。
龍泉青瓷、龍泉寶劍是甌江文化的典範，而素有“天下第一雕”美譽的青田石雕，則是甌江文化長廊的一朵奇葩。
“閱盡封門億萬春，修成正果賽黃金。女媧遺石今猶在，玉潔冰清似佳人。”青田石雕自成流派，奔放大氣，細膩精巧，民間盛傳青田石雕“一石抵得半船貨”。
楠溪江碼頭
因為青瓷、寶劍和石雕，八百里甌江成了名副其實的黃金水道，這條水道最終演變成“海上絲綢之路”的重要支線。因主要運送陶瓷，“海上絲綢之路”又稱“海上陶瓷之路”。兩條絲路，一陸一海，遙相呼應，把東方與西方緊緊地綁在了一起。在宋代沉船“南海一號”上，被海水浸泡千年的龍泉瓷器，仍在敘述著“海上陶瓷之路”曾經的繁華與榮耀。
甌江流域千米落差，水流湍急，佈滿險灘暗礁，舴艋帆船經常觸礁沉沒，而且沿岸山賊出沒，常將過往船隻洗劫一空。船主們結幫出航，過險灘、抗山匪、戰倭寇，互助互利！“甌江船幫”在300多公里的航道上來往穿梭，雄風盡展，抒寫了一部可歌可泣的船幫史。
千百年來，龍泉青瓷、龍泉寶劍與青田石雕通過“甌江船幫”走上“海上絲綢之路”，走遍世界的角角落落，最終獲得“麗水三寶”的美譽，成為甌江文化的綺麗瑰寶！
“更作茶甌清絕夢，小窗橫幅畫江南”（陸游），奔流不息的甌江讓那個溫潤如玉的青瓷從這裡出發，漂洋過海，成為海上絲綢之路文化交流的“使者”；質樸勤勞的浙南漁夫山民，跨越山海，追求著夢想的傳奇……
三個老戰友聚會泛舟楠溪江年逾古稀
楠溪江品水
偶在溫州幾日，老戰友陪我先看了雁蕩山，第二天離開樂清的柳市，老戰友黃兄陪同我去溫州看望另一位老戰友老陳。老陳從鐵11師轉業後一直在溫州黨政機關工作，90年代曾任永嘉縣縣長。那天半個多世紀前的老陳、老黃和我三位軍校老同學，見面擁抱在一起，老陳說著這兩天有雨，我們乘著天氣好先去看楠溪江，他準備了兩部車子，帶我們馬不停蹄來到楠溪江這片古老而美麗的土地上。
車子穿行於青山綠水之間，藍天白雲下的楠溪江，江流純淨澄碧，清澈見底。兩岸疊翠峰巒，茂竹修林。打開車窗，清新的空氣撲面而來，不禁令人心曠神怡，流連忘返。
楠溪江是甌江下游的主要支流，位於浙江省溫州市北部的永嘉縣境內，南距溫州市區26公里 ，東與雁蕩山毗鄰，西接縉雲仙都，
楠溪江，景區很美，大楠溪 、石桅巖、大若巖、太平巖、巖坦溪、四海山、源頭七大景區，共有幾百個景點。
甌江一瞥
大若巖山麓江濱村寨風貌獨特，保存有宋代以來的亭臺樓閣、廟觀祠殿牌樓等古建築。
悠悠楠溪江並沒有大江大河的恢弘，也沒有富春江水的優柔嫵媚，更缺少了浙西山水的那份湍急飛瀉的激情。然而她卻以她那獨特的姿態展現在我們的面前，形成了一幅趣野天成的水墨畫長卷。
到了楠溪江邊，行人與遊人漸少。江上停泊著竹筏和幾葉小舟，美麗的倒影在靜靜的江水中，泛起一點點波影。對岸有遊客在玩耍，遠山在一片薄霧中清新婉約，恰如鄉間文人的儒雅散淡。
對楠溪江的神往，緣於多年前汪曾祺先生的那篇著名的散文《初識楠溪江》。從那時起尋夢楠溪江、看看古村落耕讀人家，品讀山清水秀的心事卻一直在我的心中縈繞。剛剛讀過雁蕩山，又要品味楠溪江水，真好。
應該說，楠溪江是個容易讓歷代文人傾情的地方，在楠溪江的江邊上，當年的山水詩人永嘉太守謝靈運的雕像就聳立著。“近澗清密石，遠山映疏水”，寫的就是他當年暢遊時的心情，如今謝公依然拈鬚微笑，看來是永遠留在了他曾詩筆謳歌的青山綠水間了。
沿楠溪江漫步，恰逢山花爛漫，草長鶯飛，這一江灘水給我的印象也是一種春滿潮平的感覺。兩岸的灘林長勢繁茂，而草色野花卻是初夏時的鵝黃嫩綠。
楠溪江邊古村落
楠溪江江身不是很開闊，但碧水卻是舒緩得曲折有致，律韻無窮。唐人以“桑葉隱江戶，蘆花映釣船”寫江村小景，此時的楠溪江或許正是入畫的小品，那江流的琴絃、那緩行的蚱蜢舟船，那茶山茗詩的篇章，讓楠溪江充滿了詩情畫意。
竹排沿淺灘輕瀉而下，在幾處薄薄清清的水灣，鳧著一群群的白鴨，這種閒淡逸情的景緻讓人憧憬和嚮往。此刻清澄的一江春水，岸邊飄著民謠的村野和漁舟自橫的江溪，誰還能說這裡不是人間最後的桃花源呢？
唐詩“青斗笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，說的是一種心情，其實山水隱情，正是這風情和心情的交匯。在楠溪江的漂流間，在綠灘鵝卵石路的散步中，那勢緩若走的流水，在一灘灘的亂石中匯入楠溪江，正應了杜甫的那句“在山泉水清，出山泉水濁”的詩文，但眼前的楠溪江卻是一江碧水透著清純的心意，那清澈見底的流水如湧泉般的明淨和歡暢。
在歸來的一段時間裡，楠溪江的波光常常閃現在我的腦海裡，江上遠近浮襯著的青靄蒼嵐；樹冠濃如綠雲的蒼蒼古樹；近岸是江浙小鎮上常見的廊棚；那黑的透著古舊神韻的老宅，還有那楠溪江中上游的百年村落。這山水間所折射出的風情，以及所表現出來的淳厚的原始文化和自然魅力，一直深深地銘刻在我的記憶之中。
楠溪江更是我所見到的獨具特色的江水，她沒有黃河的壯闊豪邁，不似長江的險峻雄奇。她長在深山中，從容繞行在碧山綠林之間，似一位純情少女，清麗可人，兩岸的峭壁，河灘裡的叢林，都在江中留下旖旎的倒影。
竹筏悠悠
人間最後的桃花源
老戰友安排我們乘上竹筏，帶著從未有過的新奇，穿行越過蘆葦叢，進入江中心。竹筏大約有一米多寬，五六米長，前頭像飛簷一樣彎曲翹起。每個竹筏上有四五個小竹椅，都固定在竹筏上。船老大站在最前頭撐篙，水波如鏡，竹筏如翼，我們的心都飛將起來，像滑翔在快樂水道，飄逸而沉醉……這一切把你曾經的都市嘈雜，霧霾煩擾清洗一空，屬於你的只有這一江一筏。寧靜清閒中又糅進一份新奇，這是怎樣的一種美好體驗！
山水是一種風景，也是一種心情，同樣的山，同樣的水，在不同的人眼裡就有了不同的理解。在楠溪江，遠山、浮雲、湍流、安祥的河水、幽深的山地，都是那樣美好。我想，這就是一種心境。而楠溪江的山水就是這樣一種由風景寫成的心境，也難怪有那麼多人在看過這裡的美麗景緻後，便會將一種戀戀不捨的情感寫進這片風景裡。
甌江蚱蜢舟帆影
站在岸邊，我望著靜靜的楠溪江，江水是澄澈的，純淨的，甚至是靜謐的。無風的水流沖刷著沿江的灘林，遠方的林木呈現一種微妙的斜度，竹筏安靜，小舟安靜，江水安靜，一切顯得如此寧靜與自然，卻又優雅的源遠流長，生生不息。
楠溪江畔，松濤起伏，蘆花搖曳，卵石閃金，田園毗鄰，炊煙裊裊。謝靈運任永嘉太守時，曾寫下大量描寫楠溪江、甌江旖旎風光的山水詩，從而創立一個著名的詩歌流派。這裡的山水，還蘊育了著名的永嘉學派，其代表人物多為永嘉人，與理學派、心學派鼎足而立，並稱南宋三大學派。永嘉學派專注史學研究，重視實用與事功，主張發展商業，成為溫州人“敢為天下先”創業精神的歷史源頭。
四公里漂流過去了，我站在岸邊，遠的，近的，思的，唸的，都被它的大美無言，恬淡靜美所覆蓋。品水就來楠溪江吧，這裡有流傳千古的山水詩人謝靈運，這裡有人間最後的桃花源。
