取靜于山，寄情於水；虛懷若竹，清氣若蘭。
福州于山九仙觀坐落於福州于山的東面，是福建省最著名的道教宮觀，在中國道教史上有著重要的歷史地位，成為福州歷史文化名城的重要組成部分，是道教信眾引以為榮的文化歷史瑰寶。
古觀始建於北宋崇寧二年（1103年），經歷代修建，樓閣相望，宏偉壯觀，成為福州乃至福建省規模最大的道教宮觀。我國第一部刻版刊印的道藏《鄭和•萬壽道藏》就在於山九仙觀內刊刻完成。明代偉大的航海家鄭和七下西洋時，九仙觀增祀從烏石山宮觀遷來的王天君，以祈求海上平安。
清代中葉以來升為九仙觀主神，民間也以天君殿代稱九仙觀，九仙觀的神袛以為民避邪消災，懲惡揚善，扶危濟困，護國利民而聞名遐邇，信徒眾多，其影響遍及海內外。
九仙觀供奉的主神為何氏九仙和王天君。相傳，漢代臨川人何氏九兄弟均為盲人，他們在於山九仙洞結廬修煉，採草伐薪，汲水煉丹，煉丹井至今尚存。明代沈德琛曾有詩云：“燒丹人去跡具陳，廢井千年水猶綠”。丹成服下，又用丹井水洗眼，即復明。後雲遊至莆田仙遊九鯉湖，以丹喂鯉，九兄弟乘鯉飛昇，並顯道於福清石竹山。
據說是漢代人，成道前為屠夫，其心地善良，廣施善舉，逝後得道。後被天帝授為三五火車雷公，專司鎮火之職，眾感其誠，在烏山建道山觀祀之。民國初年于山九仙觀失火後，觀內道士為防火患，把原先祀奉在道山觀的王天君移至九仙觀供奉，王天君在九仙觀內十分靈驗，於是信者日眾，名聲大揚。
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