康有為變法是為國還是為己?你心中的康有為是什麼樣的?

靜下心養生


康有為參加變法,我覺得還是為了國家。

康有為變法的背景就是甲午中日戰爭北洋艦隊全軍覆沒,簽訂新的辱國條約——馬關條約。為了改變國家積貧積弱的現狀才進行公車上書、戊戌變法等愛國行為。

清末國門被英國轟開,逐漸失去了往日的意氣風發。以當時清政府對西方掌握的情報,確實是少的可憐(道光想納英國女王為妃)。雖然被西方國家打敗,心裡也是有一定安慰情緒。當時的心態可能就是——被自己不瞭解的敵人打敗,雖敗猶榮。

日本經過明治維新,實行脫亞入歐的政策,短短几年時光就迅速邁入資本國家行列。進而引發甲午海戰。

甲午海戰中清朝一敗塗地,簽訂新的喪國條約。也正是這個條約的簽訂,激發了國民對變法的熱情。

你想,日本之前是中國的小弟,短短几年就打敗中國,成為中國的債主。這種身份的顛倒,讓國人從高層到市民都不能接受。也正是這種情況,才促使康有為等變法派進入廟堂,實行改革。

光緒帝作為愛新覺羅後裔,有責任延續清朝的統治權力。經過甲午海戰一役,已經對清朝的統治有了很大的衝擊,在朝野產生了很大的動盪。在加上自己本來無實權,很容易被慈禧一派攆下皇位。

只有轉移新的注意力,迅速恢復國力,才能穩定局勢,提升自身的威望。進一步把實權掌握在自己的手中。康有為等人的出現給了光緒等希望,好像是即將溺水的人得到了救命的繩索。

在當時的情況下, 光緒覺得只要能幫助自己,就是愛國。就是忠君。

變法失敗後康有為去日本躲避禍亂,後期的所做作為也違背了自己在變法中的宣傳口號。在當時特定的歷史時期,康有為的行動還是為我們提供了寶貴的經驗。為中國探索自己的道路淘汰了一個錯誤道路。


一筆倩江南



雲淡風清2944


“晚清人物屬康梁”,作為一名資產階級理論家、思想家,康有為的一生,波詭雲譎,其學問、性格、思想、人品等方面看,當時與後世皆褒貶不一。好之者稱其為“南海聖人”,而惡其者章太炎罵他“國之將亡必有;老而不死是為”。

我個人看來,他既為國,又為己,自號“長素”,就是因為孔子為“素王”,他對自己有成為“聖人”的期待。

一、主要事蹟

1.“創新”理論,為變法造勢

康有為為變法運動創造理論。先後寫了《新學偽經考》和《孔子改制考》兩部著作,這兩部書都是在尊孔名義下寫成的,提倡民主思想、平等觀念。康有為《大同書》發表,提出大同社會將是無私產、無階級、人人相親、人人平等的人間樂園。創辦《萬國公報》、《強學報》,欲“託古以改今制”。

2.思想先驅,多有所創建

在經濟上,康有為認為商興才能國富,統治者必須“保商”、輕稅。在政治上,他提出依憲治國觀念,主張君主立憲,提倡權力制衡;民權思想與政治觀,強調公民自治,主張實行地方自治。

3.變法維新,出謀劃策

1891年創辦了萬木草堂,成為戊戌變法策源地。1895年,康有為趁入京應試的機會,聯合各省應試舉人1300餘人,於5月2日聯名請願,發動“公車上書”。他在“公車上書”中,請求拒和、遷都、練兵、變法等。1898年6月籌備變法事宜,史稱戊戌變法,提出不少改革建議,包括擬定憲法、開制度局、禁止婦女纏足、裁冗官等。史稱“百日維新”。

4.失敗逃亡,行為乖謬

1898年10月24日,康有為經由吳淞、香港到達日本,他在途中發表公開信,說是“天禍中國,際此奇變”。義和團運動展開,他主張“助外人攻團匪以救上”。甚至在戊戌變法失敗後,康有為提出了荒唐的“中日合邦”說。

5.政治窮途,逆歷史潮流而動

辛亥革命後,康有為擔當軍閥張勳的謀主,發動復辟,但即為段祺瑞擊敗,“復辟”曇花一現,為天下笑。

二、藝術成就

1.康有為的事業成就涉及多方面,皆有驚人建樹,僅著述就有700多萬字,具有濃郁的浪漫主義特色,輯成《南海先生詩集》。代表詩篇即《出都留別諸公》,意氣豪邁。其政論文汪洋恣肆,駢散不拘,開梁啟超“新文體”先河。

2.康有為作為一名書論家。他於1889年所著的《廣藝舟雙楫》,從理論上全面地系統地總結碑學的一部著作,提出“尊碑”之說,大力推崇漢魏六朝碑學,對碑派書法的興盛有著極其深遠的影響。

三、負面評價

1.具有投機家色彩的策士

康有為積極與達官貴人、軍閥交往,早在京城辦報時,就專門送給“顯貴士夫”。民國成立後,他與軍閥陸榮廷、吳佩孚多有交往。為陸榮廷提“明秀園”收取潤格,為吳佩孚作五十生日的壽聯:牧野鷹揚,百世功名才半紀;洛陽虎視,八方風雨會中州。

2.無底線的投資者

在1901年前後的幾年間,康有為流亡初期的生活極為窘迫,主要靠梁啟超等人用辦報、開書店的收入來接濟他。後來,海外保皇勢力發展迅猛,海外華人不僅爭相入會,還慷慨解囊,康利用華僑的鉅額捐款投資美、加等地的房地產,並大獲其利。結束流亡生涯、決定回國定居上海後,康有為變賣祖產,加上從海外帶回來的資金,投資上海地產,再次大獲其利。

3.虛偽的女權主義者

他一方面極力鼓吹女權思想,呼籲男女平等,力倡一夫一妻制,現實中卻有一妻五妾——正妻張雲珠,妾梁隨覺、何旃理(原名何金蘭)、市岡鶴子(日籍)、廖定徵、張光。

4.奢侈的享樂主義者

由於妻妾子女眾多,康有為歸國後一擲千金,廣置房產,尤其在晚年,他購建了四座豪華別墅,分別是位於上海愚園路的“康公館”,位於楊樹浦的“瑩園”,位於杭州西湖邊的“一天園”,位於青島的“提督樓”。

投資房地產發達後,康有為吃、住、行均極豪闊,很講究排場,豪華酒店、洋房別墅已成為其生活日常。他還長期接受美國憲政黨的捐助,比如他遊歷歐洲諸國前,就曾一次性得到過十萬美金的贊助。

康有為落魄上海,天天狎妓,卻無錢償嫖資經常被追討。後來,有人寫詩諷之:“避債無臺卻有舟,一錢不值莫風流”。


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