偉大的時代
如果我是乾隆我也會搞文字獄。首先文字獄並不是乾隆發明的，其實歷朝歷代都有，歷史上很多名人的死都是因為寫了一篇文章而引起的，只不過在清朝乾隆年間將文字獄放大了。其次乾隆搞文字獄的根本原因就是為了維護自己的統治，控制人們的思想，加強中央集權，但我們可以想一想清朝本來就是關外遊牧民族，文化發展並不好，而漢人文化已經發展了幾千年，如果乾隆不進行思想上的管控，那清朝的統治將會是岌岌可危，所以從根本而言文字獄的興起源自於對自己文化的不自信。
93四個金
個人認為，客觀的說，我一定搞得更狠。康雍乾時代搞的文字獄，要分兩個方面看。
首先，的確清朝在順治，康熙初年由於入關時間不長，還帶有關外遊牧民族的原始習俗，諸如強迫漢人剃髮易服，跑馬圈地，迫民為奴等民族政策遭到了漢族的強烈反感，後又有揚州十日，嘉定三屠等等野蠻的殘殺行徑引起了當時人們的強烈反滿思想。再加上女真先祖不忌諱的一些婚嫁習俗和自我奴化思想，讓深受朱程理學的漢族士紳嗤之以鼻。
雍正朝，由於深度的社會和經濟結構改革，又得罪大批士紳文人以及貴胄的筆墨門客。乾隆朝，因好大喜功，奢靡浪費至使官吏腐敗，文人百姓苦不堪言。為迎合反滿禮教思想和追憶大明華夏遺風，一些前朝故臣及後代和一些文人墨客開始著寫反滿書籍或撲風捉影的製造一些“筆錄”，“雜談”等文章來攻擊清廷，甚至成為一些武裝起義的“出師之名”。這本也無可厚非，清朝剛入關的時期的確是開了歷史倒車，但後來到了康熙後期和雍正乾隆時期就一點不太準確了。
其次，其實歷朝歷代都有文字獄，只不過到了清朝因為民族壓迫的問題給放大了，從秦始皇的焚書坑儒，到漢武帝的腐刑司馬遷。從曹魏的腰斬嵇康到宋朝的烏臺詩案，明朝那就更多了，在明太祖時期你沒事寫個“歹朱”字，“禿“字，“光”字試試，到了明成祖朱棣的時候，你拿一本《默庵集》（方孝孺著）去大街上轉轉，家裡人的腦袋都不夠錦衣衛砍的。
從那麼問題回來了，我如果是乾隆皇帝，靈魂附體的話，我不可能不搞文字獄，而且我可能搞得更狠。像張煌言的《建夷宮詞十首》編排乾隆的祖太太再婚的吧，呂留良的夷夏之防吧，曾靜的弒父篡位吧，法式善的《清秘述聞》等等，哪一個雍正乾隆看了能不急？
最著名的雍正朝翰林院的徐駿，顧炎武的親戚，在奏章裡，把“陛下”的“陛”字錯寫成“狴”字，我就不明白他一個堂堂翰林院的庶吉士，進士出身，十年寒窗，他能用這個八百年用不上的生僻字來寫奏摺？如果說確實犯二寫錯了，那“清風不識字，何事亂翻書”、“明月有情還顧我，清風無意不留人”，全是他寫的，如果這些都聯繫在一起看，我要作為乾隆帝來看這廝就不是沒有問題，而是問題大了。
封建時代任何當朝主政的君王和階層都不會允許被人身詆譭，對統治的合法性不允許有異議，君權神授，安邦定國。反對勢力做大必須殺一儆百，以儆效尤，在人治並高度集權的時代，這些和民不民主，什麼民族沒有什麼關係。如果我是乾隆皇帝，設身處地的想，絕對不允許有任何威脅到自身統治的事情發生。本人不是清粉，不惜勿怪。
來去是夢成敗皆空
實行文字獄是禁錮思想，為了加強中央統治，從思想上防止反叛的發生。
文字獄在歷朝歷代都有記載，影響最深遠的必然就是秦始皇的罷黜百家，獨尊儒術，導致
而最後的清朝也是一個大興文字獄的政權，這更多是由於清政權的自卑和不自信，當初大清是以打倒李自成，為明朝復仇的名義入關，後來乘機奪了天下，滿清的皇帝們擔心中原知識分子為從文化上，文章裡做思想，所以為了壓制漢族人的反抗意識，為了樹立清朝統治的權威，加強中央專制集權統治。清初的統治者們對知識分子施行了殘酷的文化專制，製造了很多駭人聽聞的文字獄。
所以不論那個皇帝是康熙，雍正，乾隆，都實行了這一個政策，大興文字獄，目的就是鞏固滿清的統治，所以無論是誰，坐在那個位置上，都會實行這一政策。
最好的辦法當然是以德服人，但這需要一個長久的過程，需要一段時間，所以統治者們都選擇了文字獄這一殘忍但快捷的辦法。
