我愛在硯田耕作，是墨香所誘，是素紙所惑。如農夫命運總被四季節氣所驅、鐵匠被爐火和鐵器所牽制、士兵被軍號聲催促去衝鋒陷陣一樣簡單，書法於我是沁入骨髓深處的痴迷。於是，毛筆是我延伸的手指，墨汁是我另一種紅茶和玉液瓊漿。於是，我心裡住進了一尊佛——書法之佛陀。
湯永志 錄陸九淵《象山語錄》句
138cm×69cm 2019
其實，在物慾橫流的當下，書法這門古老的藝術不可能給我帶來物質上的附麗，但它給我的精神財富是我要終生感謝它的地方。
湯永志 岱宗夫如何 180cm×97cm 2020
自評命運不能算多舛，但總是常交華蓋運。我在仕途正準備大展宏圖之時，都鎩羽而歸；在自己事業剛紅火時，愛妻舍我撇兒去了遙遠的天國，留下孤獨、困頓和如墨長夜的失眠和失語。
湯永志 《易經》節錄 68cm×68cm 2019
是的，每個人都要有自己的救命丹藥，我自救的靈丹妙藥就是書法，就是墨香，就是用飽含墨汁的一管毛筆在紙上揮灑。我的靈魂在如雪原的宣紙上游走、駐足、蹣跚、急奔，墨點溶開，足音或低沉，心跳或鏗鏘。
湯永志 大筆名山八言聯 180cm×25cm 2019
在那些生鏽的日子裡，我看到另一個自己，以毛錐為銀針為自己針灸，紮在有癥結的穴位上，激活生活的激情和人生的鬥志；我還看到另一個自己在以墨香為心香點燃自己的寧靜和淡泊；我看到另一個自己用一頁頁素紙擦淨自己心臺上的塵埃，讓自己的每一天都天藍雲白。回眸來途，我不知道如果沒有書法良師益友相伴，我是否會墮落和頹廢，有一首歌這樣唱，“要麼飛，要麼墜落”，對於俗人我來說彷彿如此。
湯永志 朗月時雨八言聯 180cm×20cm 2019
思忖之，書法給予我人生之正確目標、價值之理性判斷、審美之高雅情趣。她救我於沮喪的泥淖，她扶我踏入山重水複又一村的豁然之境界，她讓我有所希冀、有所寄託、有所敬仰、有所悲憫，她助我歸於樸素、歸於靜嫻、歸於淡然。我常常又在想：書法賜予我之多，我該為書法做點什麼或者我能給書法一些什麼？我常常潛意識裡覺得愧對於斯。
湯永志 《詩經》節錄 130cm×68cm 2019
當真、草、隸、篆一路探幽之後，我把時間和心智更多地停留和傾注於隸書。如果真、草、隸、篆四體是刀、槍、劍、戟，或是笛、簫、箏、琴，抑或是梅、蘭、竹、菊的話，我獨愛這和隸書秉性如此近的戟、簫、菊。它樸素而古拙，卻充滿大的氣象和格調。它端莊厚重又不失靈動和飄逸。蠶頭的憨實和雁尾的輕盈，構成了佛像與飛天的意境，波磔中，統一與不統一、對稱與不對稱的變化之美，使我流連忘返，鍾情於此。
湯永志 山間竹霧 180cm×100cm 2019
戲曲有生、旦、淨、末、醜，繪畫有寫意、工筆，音樂有宮、商、角、徵、羽。我想每個人只能用心專工一行為宜，隸書的方正中有萬千變化，扁平結體中一波三折，它符合我的個性需求和審美要求。我臨遍了我所能覓到的歷朝歷代的碑帖。在堅持傳統法則的基礎上，我在結體章法上求變，在筆畫和墨色處理上求異。我在求變求新時，從不敢忘記師古，不敢做忘祖之人。我時時告誡自己不要隨波逐流、譁眾取寵，用醜陋和炫技來引人注目。如果這樣，我自覺褻瀆了心中的那尊佛陀。我的變是在研讀和實踐、創作和思考的基礎上進行的，從草書裡借取勢和佈局，從漢簡中求真率和奔放，從篆書裡乞討氣韻和端莊法象……在求變的過程中，有心到手不到的焦灼，亦有手到心不到的迷茫，當然也不乏心手合一的愉悅。我知道這樣做，是我 — 一個書者對書法的回饋和報答。因為，書法這尊佛陀的第一功課是繼承，第二功課就是創新，我此舉如花朵和樹葉悄然飄落而化為泥土一樣純粹和深情。
推窗遠眺，遠寺飄來檀香和鐘聲……
湯永志簡介
湯永志，號汲古齋主、抱山堂主。現為《中國書法大廈報》副總編、執行主編，安徽省書法院院長助理，安徽省書法家協會第五屆隸書委員會委員、篆刻委員會委員，安徽省書法家協會第六屆篆刻委員會副秘書長，銅陵市書法家協會副主席。書法和篆刻作品多次入展全國及省市級展覽並獲獎。作品多次赴海外展出。2016年《翰墨丹青——中國當代書畫篆刻家湯永志》作品集出版發行。
