禪的力量無窮無盡！
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
在浮躁的塵世，需要靜下心來，尋求內心的寧靜和安詳。感謝作者，把南懷瑾大師對佛的理解用一個個案例表達出來，使人在故事裡驀然發現佛教的真諦。
本書以南懷瑾金剛經為引子，以許多禪宗公案為事例，撥動人心，使我們悟道:佛乃我，我乃佛，心中有佛自當佛！
心燈是無形的智慧，是活潑的響應能力，是能克服煩惱、使人自在的積極心志，我們需要這樣的溫暖和光明。
全書深入淺出，娓娓道來。微言大義，潤心無覺。南懷瑾的書看過很多，都是悠悠然、不緊不慢的敘說，可讀性甚強，言語、典故、經詩應用出神入化，這是大家高人舉重若輕的特點，大音希聲，大道至簡，此之謂也。
南懷瑾講《金剛經》時說，佛說法是真實的，不說假話，說的是老實話，實實在在，是什麼樣子就說什麼樣子。實語、真語，都容易瞭解，但什麼是如語呢？不可說不可說，閉口不言，其聲如雷，這個就是如語。如者如同實相般若，生命的本來畢竟清淨，清淨到無言語可說，就是如語，所以佛是如語者。不誑語，是不打誑語，不異語是沒有說過兩樣的話。
認真是我們對生活、對人生的一種態度，一個懂得事事都認真的人一定是一個熱愛生活且懂得生活的人，他也許會是一個平凡的人，但絕對不會是一個平庸的人，他的生命將因為他的認真而變得豐滿而充實。
保持一顆清淨純潔的心，道理也是這樣的，我們生活環境像瓶裡的水，我們就是花，只有不停淨化我們的身心，變化我們的氣質，並且不斷地懺悔，檢討，改掉陋習、缺點，才能不斷吸收到大自然的食糧。
每個人都有自己的自性，也就是自己的本心。南懷瑾先生說，真正的這個自性是不生不滅的，這個自性是空性，空性必須要無我才能達到。當你修證到一個無我的境界，就得到一個智慧，就是唯識中所講的平等性智。無我就無人，無人就無他，無眾生相，無煩惱，無一切，等等。
悟是一把開啟天門的鑰匙，將你帶出頭腦的需要，因為頭腦是推理的，通過推理你無法走出頭腦，通過推理，你會向前，向前，但是你只是在繞圈，卻不曾發現，那最明白顯然的禪意永遠在那裡。
通篇通俗易懂，所謂的修行就在一言一行中，無師自通的開悟是自我意識清醒後的放開放過，關鍵時刻被點悟的心有靈犀一點通，看淡看清知曉世間萬物之靈，旨在自在其中。
靜以修身養性，靜心靜氣靜待緣定。
捨得一詞，明眼可鑑，唯有不奢求不刻意求之不得的困於苦惱中，方可解脫，順其自然就好。
細細地讀完了這本書，受益匪淺，對佛教有了一些瞭解，以前總是把佛很神秘話，感覺是遙不可及的，通過這本書讓我明白，我們人人都是佛，佛也是普通的人，我感覺每個人都要時時刻刻心存善念，不做惡事，不起歹心，那你就是佛，還要學會隨意而安，學會放下。
放下憂慮！不為外物所動，排除一切曾經牽著我們鼻子、使我們走入歧途的慾望，專心致志地將智慧和靈光調動起來，使自己此生有所創造，有所成就。
在寧靜中貼近自我，傾聽最真實的心聲，我們就能以博大的心胸稀釋憂傷，驅散心中的困惑和煩惱。
不管儒家、佛家、道家，以及世界上其他宗教，人類一切的修養方法，都是這三個字──善護念。就是好好照應心念，起心動念，都要好好照應你自己的思想。
人生無常，很多事情都不是我們能預料的，我們所能做的只是把握當下，珍惜此刻擁有，踏踏實實過好生命中的每一天。
靜下來才會見識未知部分，靜下來會體會到知識的博大；靜下來你會看清楚自己，靜下來你會感覺周圍不一樣的感覺！
