庭院深深，納入多少舊時風景。一簷綠蕉，佈滿階砌；茂樹屯蔭，捉塵清話；胡麻飯罷，高枕入眠……一門之隔，庭內院外，車馬滾滾，了不相關。與其說庭院代表的是一種具體的生活形態，不如說那是不同時代的人，所追求的一種美好生活理想。
自 然 之 美
親近自然是人的本能，也是人的權利，而現實的引力，將自然同科技拖入同一個漩渦。喧囂紅塵，工業器械，何如庭院草木，更撫人心？清晨林鳥爭鳴，喚醒一枕秋夢，午後落葉敲門，閒行漫步，灌一灌院中花，掃一掃庭中葉；日暮松際月來，振衣而起，踏月歸宅，臨一冊古人帖，溫幾本昔年書。一日良辰皆善，四季流轉盡美，春之晝，醉花蔭，楊柳搖亂，秋之夕，臥楓林，梧桐幽棲……庭院深深，幾許幽情。散履而閒行，無剝啄之驚，閱草木之趣，縱人世之心，得高士之情，賞隱者之樂，誠不枉此生矣。
閒 情 之 美
越成長便越懂得，人們追逐成功，但成功卻不能帶給個人生命價值的全部滿足。詩曰：「我有一瓢酒，可以慰風塵」，不愧是與白居易並舉的詩人，韋應物寫起生命的態度來也是舉重若輕。生命的獨立與自由，在日常的片片閒情中獲得。古哲先賢的閒情餘事，足以成為今人慰籍生活的修身之法：手閒心懶，則起一爐煙，泡一壺茶；心手俱懶，則靜坐，或高臥，懷一份閒心，看幾片閒雲……如若一個人的內心除了擁有了自己，還擁有整個世界，那麼即使身在人生處境的深淵，也能從中開出藝術的花朵。
性 靈 之 美
古之君子，往往鍾情庭院。明代文人陳眉公一語道破此中機趣：「生平願無恙者四：一曰青山，一曰故人，一曰藏書，一曰名草」。流連庭院，栽花種竹，足以涵養心性，乃其久居之處。令他們滿足的，是枕流漱石的隱居生活；使他們親近的，是蒔花藝木的清疏之致。塵世的牽掛束縛，功名利祿，終會如雲煙散淡；有間庭院，遁世怡情，才是求而不得之奢境。
庭院，不僅是一種居處，更蘊藏著中國人最傳統的生活方式與深深的文化認同。在這裡，看不見技術、資本的邏輯，只有悠閒、慵懶的姿態。也許對於你我這樣的多數人而言，庭院生活，只能是一場桃源清夢，但即使如此，我們依然嚮往——有間庭院，安頓吾心。
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