任何舊社會制度歸根結底核心都是經濟。要認識到這點，好人是要痛苦的，因為承認它意味著自己沒有幻想的空間了。
事實上，制度的建立從來不是因為好人而是壞人。壞人追求利益，也就是經濟，好人追求仁義，儒家思想為了順應制度發明“君子取財，取之有道。”這只不過是好人在經濟規律下的適應，並非好人本性。歷史上儒家思想一系列的發明都不過是為模糊概念的經濟流氓，剝削好人的是非觀。時間久了，好人也變壞了。
並不是制度不好，就像婚姻制度的核心是經濟，能讓壞人不反對的此種制度，但好人不同意，因為對於他們理想中的婚姻就是愛情的關係，他們不反對制度卻反對婚姻制度的核心是經濟。面對剝削他們是非觀的儒家思想，他們是寄託厚望，畢竟皇帝給予他們出路----讀書當官。
由此說說教育制度，儒家思想偽善的一套就是教育大家要仁義禮智信，其實跟著學的都是為了當官發財罷了，最後核心因素依然是經濟。
並不是制度不好，而是好人幻想天下都是好人。要承認經濟決定論，他們不同意，一次次漂白的政權也在不同意。於是大家都沉睡在自我醉夢歷史輪迴中。
如果現代我們的教育不給大家明確教育的核心是經濟，從而給好人傳遞世上有壞人，進而培育他們成為具備是非觀的好人，那麼我們的教育最後一定會成為愚化好人自己的工具。
同樣的，如果我們的婚姻制度不給大家明確婚姻的核心是經濟，從而讓好人睜眼保護自己，聯合起來走自己的是非路，最後壞人還有自欺欺人的好人一定會讓你無路可走，直至滅亡。
好的制度一定是要給好人保留一份警惕心的制度。這樣好人才能聯合起來保護自己。任何美化舊制度、儒家思想就不會實現顛覆性錯誤。
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