民国是一个群雄割据、军阀混战的乱世，文化思想自由开放，百姓生活却痛苦不堪。乱世最容易涌现出来的，有美女和大师，更有英雄和枭雄。
今天要介绍的，就是当年上海滩的民间组织首领，也是威震上海滩、声名显赫、无人敢惹的两大风云人物——杜月笙和王亚樵。
先分别介绍一下杜月笙和王亚樵吧！其实很多人都已经很熟悉他们了。
——杜月笙
近代上海青帮中最著名的人物之一，被称为“中国黑帮老大”和“中国第一帮主”。一生叱咤风云，闯得猛、玩得火、斗得凶。他闯荡上海滩的基本要素是：足智多谋、隐忍薄发、坚韧不屈、蛮横霸道而不露声色。不但出入黑白两道，游刃于商界、军界与政界，而且将触角伸向金融、工业、新闻报业、教育等多领域，所谓前无古人，后无来者。
杜月笙长袖善舞，上下通吃。对前清遗老、军阀政客、党国高层、社会名流，乃至金融工商巨子，无不执礼甚恭，倾力结交，甚至结拜为把兄弟，或收为门生弟子，给予经济支援，或月奉规银，养为食客。而蒋氏高层如孔祥熙、宋子文、戴笠等，无不结为杜氏豪门密友。
有这样一张足以操纵政界、工商金融界的关系网，有法租界做靠山，有帮会黑势力垫底，杜月笙在上海滩可谓左右逢源、纵横捭阖，无往不胜。
——王亚樵
抗日志士，民族英雄。自幼聪颖过人，少年时期目睹官吏豪强压榨人民，恨之入骨。每与青年志士谈论“国家兴亡，匹夫有责”，慷慨悲歌，不屈不挠，颇有古烈士风。
1911年王亚樵响应孙中山革命主张，在合肥组织军政府，宣布独立。1913年出走上海，研究无政府主义，刻苦钻研怎样打倒社会上的一切强权。1916年初宣传讨袁护国运动。1918年作为南方代表赴上海参加南北议和。1920年赴安庆，反对武人干政，遭通缉，再次亡命上海。1921年创建斧头帮，斗败黄金荣、杜月笙，替穷人撑腰。1923年11月10日暗杀淞沪警察厅长徐国梁，事发后投奔卢永祥，在湖州征兵，与戴笠、胡宗南结为金兰兄弟。1926年任安徽副宣慰使，宣传北伐。1927年出席南京奠都典礼大会，指责蒋介石发动四一二反革命政变，引起蒋介石不满。1928年8月18日暗杀安徽建设厅长张秋白，1930年7月24日暗杀上海招商局总办赵铁桥，号称暗杀大王。
1931年6月14日在庐山刺杀国民政府主席蒋介石未成，同年7月23日在上海北站枪击国民党财政部长宋子文。1932年日寇发动一二八事变进攻上海，王亚樵组织铁血锄奸团刺杀汉奸日寇，同年4月29日暗杀日本派遣军司令白川义则。1935年11月1日策划在南京刺杀汪精卫，同年12月25日暗杀国民党外交次长唐有壬。1936年10月20日在即将投奔共产党之际，被戴笠暗杀于广西梧州。
毛主席评价王亚樵：杀敌无罪，抗日有功。小节欠检点，大事不糊涂。
通过比较可以看出，他们之间有一些明显的共性：
一、他们都是当时社会上最有影响力的民间帮会组织的首领。
杜月笙是青帮老大，王亚樵是斧头帮帮主。
二、他们在民族大节上从未有过动摇，都英勇抗日，是坚定的民族英雄。
王亚樵曾组织铁血锄奸团刺杀汉奸日寇，并暗杀日本派遣军司令白川义则；
杜月笙曾多年担任中国红十字会副会长，捐资设立过很多医院和学校。抗战前后，他积极参与救助伤兵输送物资、建立抵抗部队。抗战开始后，亲自主持筹集到救国捐款150余万元，有力地支援了前方的抗战。
三、他们都曾向各自意志相投的党组织靠拢，却都没有成功。
王亚樵在准备投奔共产党前夕被曾经的拜把兄弟戴笠设计杀害；
杜月笙曾参与协助了蒋发动的“四一二反革命政变”，亲自设计活埋了上海工人运动领袖汪寿华，随后又指使流氓袭击工人纠察队，大肆屠杀共产党人和工人群众。后来时机成熟本想邀功受赏，却被蒋以“扫除黑恶势力”为名一脚踢开。方才感悟到“原来天底下最狠的不是我姓杜的，而是他姓蒋的”。
四、他们都是亦正亦邪、大恶大善的混合体。
王亚樵是“中国第一杀手”，令当时的国民政府焦头烂额，很多阴险狡诈的政府要员听其大名便闻风丧胆、瑟瑟发抖，连上海滩流氓大亨杜月笙都不敢惹他。是一个被人们称为“连魔鬼都怕的人”。但是他的内心则住着一个深爱着祖国和底层贫民的天使！他一直除暴安良、劫富济贫，深受普通百姓的爱戴。
杜月笙刚好相反，他喜欢跟各路达官显贵结交为朋友，为一起合作挣钱铺平道路。但是因为他们青帮管辖的赌场和鸦片生意对社会整体危害巨大，所以只有上流社会一致评价他“仁义、真诚、宽容”等等，历史对他的评价，却脱不开“流氓、厚黑、会做人”等词样。他也是一个恶霸和君子的混合体。
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凭心而论，越是在兵荒马乱的年代，暴力越是话语权的象征，因为法制、道德都形同虚设。所以他们两位最智慧、最强势、最有力量的人同时选择用暴力手段来实现自己的理想和目的，我们觉得无可厚非。
而且他们二人都做过很多对社会有益的事，这也使得他们一直到今天都成为人们津津乐道的话题人物，并且各自拥有很多的膜拜者、粉丝。杜月笙的两位同道兄弟黄金荣和张啸林，就很少有人提起或崇拜，原因也在于此。
杜月笙和王亚樵之间最大的差别，是思想立足点和考虑问题及做事的出发点不一样。
王亚樵是从底层人民的利益出发考虑问题的，他痛恨一切豪强劣绅、军阀官吏欺凌和压榨人民的行径。他组织的帮会成员大多也是底层劳苦工人出身，他们嫉恶如仇、大胆无畏，致力于暗杀鱼肉百姓的大军阀、大官僚和克扣劳工工资的大资本家等。
因为深得民心，所以斧头帮从成立之初就迅速发展壮大，影响深远。
杜月笙则是社会上层精英人士的典型代表。他情商很高，与上流社会各个派系有头有脸的人联系、交往都游刃有余。经常满足每个人的需求、为他们提供帮助，深得达官显贵们的欢心。
他非常适应弱肉强食的社会，也很理解上层人士的中饱私囊的野心和本质——强势人群压榨底层劳动人民的血汗时并没有太多的愧疚，因为他们觉得“物竞天择、优胜劣汰、适者生存”是大自然的运行法则，弱势群体被剥削是正常现象，如果他们变成强者，也会露出贪婪的本性。
所以杜月笙绝不会与大军阀、大官僚和大资本家们交恶，相反，他竭尽全力与各界、各阶层的达官显贵们交朋友，帮助他们协调各方利益、摆平矛盾冲突。并且利用各方势力，为自己发展实力打下坚实的基础。
我们好像没办法指责这样的思想做派有什么不妥，毕竟在那样一个凶残冷酷的大环境下，善良软弱的人不要说出人头地了，想生存、立足都很难。
跟权势派对立，也会为自己招来无数杀身之祸，而与他们妥协、联手，则能让自己亨通、发达，光宗耀祖。
但是杜月笙人生的罪行也是无法用后来的善举所全部掩盖的——他刚开始管理青帮时从事的鸦片和赌场生意，为后面发展实业积累了充足的原始资本；他支持蒋介石发动“四一二”反革命运动，大肆屠杀了一大批共产党人。
而且他在处理和协调难办的事情时，明显对底层民众的重视程度远比对官员政要们轻了很多，他保护后者的力度更大，不管他们是不是占理。
这也是他在后世的心目中，“流氓大亨”的帽子永远无法摘除的主要原因。
在我们生活的世界上，像王亚樵那样的天生“极左”倾向思维的人很少，所以被大家视为“圣人”思想。比如切·格瓦拉，就被称为“当代的耶稣”。
而像杜月笙这样的利己主义者却比比皆是，比如当时的“蒋宋孔陈”四大家族，利用权力发起国难财毫不手软。
好在历史是公正的，人们至今提起王亚樵，无不肃然起敬，说他是真正的盖世英雄。而杜月笙，永远都是一代枭雄，是非功过，任由大家评说！
