做人應該有一顆寬容之心，得饒人處且饒。這樣，才不會因為不給別人留餘地而堵上自己的路。
宋仁宗是出了名的好皇帝，他也是一個做人非常懂得給人留餘地的皇帝。
宋人施德操的筆記《北窗炙輠錄》中記載了宋仁宗這樣一個感人的故事：
一天早晨，宋仁宗上朝時面色很差，十分睏乏，大臣問：“陛下怎麼這幾天臉色都不好呀？”
宋仁宗說是晚上沒睡好，大臣們一聽就想歪了，便勸皇帝要保重龍體，不要沉迷於女色。
宋仁宗卻笑著說：“你們想多了，我是太餓了才失眠的。”看著大臣們奇怪，宋仁宗繼續解釋道：“我是餓得受不了，想吃烤羊肉，我本想叫御廚來做，但是列祖列宗都沒有這樣夜間烤羊肉的慣例；我怕由我破了例，後世子孫效仿起來，不知道要殺多少羊了。再說，太晚了，也不好麻煩御廚們，所以忍忍算了。”
為了不麻煩御廚，也為了不給後世做壞榜樣，身為皇帝，他居然忍了整整一晚上，這樣的為人，不愧是千古仁君。
宋仁宗不僅對下人會設身處地著想，對大臣還有後妃，也是有尺有度，不做過分的事情。
這樣的宋仁宗贏得了百姓的萬分愛戴和尊重，更是得到了遼國曆代皇帝“奉其御容如祖宗”的榮耀。
做人有分寸，才能通達人情，做事有尺度，才能進退自如。這是一種修養，更是一種智慧。
智者為人謹慎，愚者狂妄自大。
一個人，不管多有才幹，做人沒有分寸，也會讓別人敬而遠之，甚至為自己惹來禍事。
《三國演義》中的張飛因為桃園三結義和征戰沙場，成了我們心中的大英雄，他也配得上這個詞語。
戰場上的他英勇無比，被人稱為是“萬人之敵”。但這樣的張飛卻是一個“暴而無恩”的人，尤其是對自己的下屬很嚴苛，即使是一點小事，他也會大動干戈，對下屬用鞭子抽打。
有一次，一個部下因為沒有完成任務，又被張飛打了一頓，這部下因積怨成恨，便趁張飛喝醉的時候，殺死了張飛。
一個時代的英雄，沒有死在兇險的沙場，卻死在了下屬的手裡。張飛的悲劇，是他做人不懂得留分寸造成的。
做人不懂得給別人留餘地，遲早會失去人心。
就如意大利有句話所說：“過分的行為導致災禍。”
水至清則無魚，人至察則無友。
相反，做事懂得留餘地，則會給自己帶來意想不到的驚喜。
西漢的司馬遷在《史記·殷本紀》記載了這樣一個故事：
商湯去狩獵，看到下屬在四面都張著網，並祈禱說希望四方的禽類和獸類都到自己的網裡來。
商湯覺得這樣太殘忍了，說：“這樣做，不就把天下的鳥獸都捕盡了嗎？除了夏桀這樣的人，誰還會這樣趕盡殺絕。”
商湯又讓人拆掉三面的網子，並教對方重新祈禱，讓天上飛的鳥，地上跑的獸，想往哪裡跑就往哪裡跑，那些不要命的，就來網裡吧！
這也就是我們常常說的“網開一面”。
很快，很多人知道了這件事，一些諸侯覺得商湯對鳥獸都能如此，必然是一個好君王。
一時間，居然有四十多個氏族部落，歸順了商湯。也因為此，商湯順利滅了夏。
《朱子家訓》說：“凡事當留餘地，得意不宜再往；處事須留餘地，責善切戒盡言。”
做事給人留一份餘地，自己的路才會越走越寬，才能走得更遠。
夫差和商湯，同為君王，因為不同的處事方法，最後走向了不同的結局。
尼采曾說：“你凝視著深淵時，深淵也在凝視著你。”
做事太絕，看著是在把對手往懸崖下逼，其實自己也在此時離懸崖更近。
做人做事留餘地，是美德，更是一種智慧。
