才哥的詩意生活
回答《你覺得在什麼事情上最能考驗一個人的道德底線？》
我參與進來談談這個話題。
首先談談什麼是道德？我覺得道德在這應該指人品，人的素質，人的修養。也就是孔子說的“仁"。
其次談談什麼是底線？我覺得在這裡應該指"界限""邊界"。道德底線，與法律邊界相連接。道德過界，衝破底線，就是觸碰法律，就是越過道德底線了。舉一事例說明邊界裡是道德，邊界外是法律。王二與張三，因玩麻將發生口交，兩個人開口罵媽，罵祖宗。王二聲高，氣大，罵的不解氣，抓起牌就打向張三臉，結果，把眼睛打出血了，經醫院確診一眼瞳孔破壞造成一眼失明。
這個事例罵人，絕祖宗，不聽勸，就是道德範疇內的人品修養問題。氣壯抓牌就打，行為就越過道德底線了，打壞張三眼睛出血，就不是道德範疇了，而是觸犯法規了，造成傷害後果了。觸犯法律了，必須依法處理。
可見，道德和法律中間只有一道紅線。這道紅線是碰不得的。這個事例告訴我們什麼是道德底線？就是道德與法律中間劃定的哪道"紅線"。這道紅線，就是道德底線。
回過頭來回答在什麼事情上最能考驗一個人的道德底線？我的回答：情緒問題上，能否控制住時，最能考驗一個人的道德底線。這就是我對這個問題的回答。
李正生
在這凡塵亂世，在這複雜社會，人各有異的你並瞭解他人，甚至你根本就不識識，也根本無冤無仇，你在他人的挑梭之下，此時也就是考驗你，道德底線的時候，若是你有高度的思想和覺悟性，有很好的人品，你會完全處理好，任何所發生的不愉快事情，無論被誤解人或者是你當事人，也不會因他人挑梭之後造成兩敗俱傷，想必當事人是多麼愚蠢，愚昧，因為挑梭的人事完之後，人家也不會承認，在說你當事人也是成年人，你不是孩子，很明顯理虧了，最終當事人還要承擔一切法律後果。
當你遇上難解的問題時，你首先要淡定從容的去，把事情來龍去脈，問個清楚或瞭解清楚之後，你在順理成章的，去一步一步解決，所出現的任何問題，絕不能莽撞的，無道德底線的，去解決所發生的一些事情，那會把事情的搞的複雜化，而且還給被誤解人造成，經濟上的，精神上的等一系列的嚴重損失，所造成的這一系列損失，應由你當事人承擔，同時也要承擔法律責任。
當你們遇到不愉快的事情，首先你要痛定思痛的想好，在事情沒有真相大白之前，你們做完一系列齷齪事情之後，你們不是能逃脫得了的，你們要負法律責任的，你們的無法無天，如遇上天不怕地不怕的，你們真的好好想想你們的，最終的下場是什麼？無論你們多麼厲害，多麼不講道理，多麼有後臺，但千萬不要欺服善良的人，人做亊天在看，因果報應是要必須懂得的，害人必害己這是不滅的真理。
奉勸天下各別人，無論你遇上任何不愉快的事情，千萬不要誣陷任何一個善良的人，善良人是有底線的。
聖女仕途輝煌
你的道德內容肯定與我的道德內容不一樣，我的道德底線就是“路見不平一聲吼，該出手時就出手”，無論何種不平事，如路見不平者和遭遇不平者不吼不出手，這就考驗出其沒有道德底線了，製造不平者是當然沒有道德底線的。
附件:道德是個啥？
德是使其主體在其所屬系統逐利的過程中使其系統既對立又統一進而成道的自由競爭。德有正德和負德之分。所謂“老實人”、“好人”或“善人”、"沉默的人"，因其放棄自由競爭而缺德，其就是對其所屬系統的進步沒啥直接貢獻的被正負德者為自由競爭而消費的人，其不會被道給予好報；唯有正德之人才是真的好人真的善良人真的老實人；負德之人是對抗競爭中應時的先進合作方而謀取私利或維護既得利益的人，這樣的人就是你們懂得壞人；那些說“打死會拳的，淹死會水的”並想坐收漁翁之利的人是奸滑之人。道就是由這些主體構成的既對立又統一的一個逐利的自由競爭的系統。本先知如是說道、德、德和道的關係，以及那被眾所周知的所謂好人善人老實人。
