#你好立夏，瓜分万元奖品#
今天是立夏，估计很多人已感受到博大精深的文化习俗，鸡蛋和五色的立夏饭，估计会大量出现在家庭的餐桌上，其余的还有系无色手绳、饮土家茶、穿葛衣和秤人等习俗，让许多人再次领教民俗文化对吉祥的追求。不过，肯定有人会对“立夏日勿坐台阶和门槛”的习俗，丈二和尚摸不到头脑。这不，刚才听人说，好友今天回老家，小孩不小心坐了门槛，就被父母狠批了一通，最后直到走了7家，坐够了7家门槛才算完，这是怎么回事呢？
民俗文化中，往往以吉祥文化为追求，比如吃蛋和立夏饭，在季节和阴阳转化时，营养和养生之外，主要表达了祈祷身体健康的美好愿景。此外，穿葛衣，防中暑，也是图个顺顺利利度过炎热，而秤体重亦不例外。
在过去，有专门的司秤人，目的就是报告重量和传递祝福，胖了叫发福，瘦了叫消肉。女人体重，会说大户来送礼。老人体重，会说活到99，无非就是求福纳祥.可是坐坐门槛，侵犯了何方圣神呢，下面我们聊这个问题。
立夏日不能坐门槛是立夏习俗中的禁忌，是有历史记载的。在安徽，道光十年的《太湖县志》中就有记载“立夏日，相戎勿坐门槛，勿昼寝，谓愁夏多倦病”，说的就是坐了门槛，疲倦多病，一年精神不振，想想真是骇人听闻。
在过去，门槛又被称为地栿，在老式的建筑中比较常见。它的作用是为了阻止外面的冷风冷雨，后来在演变中添加了风水，阻挡阴气进入，这样，门槛被赋予了很高的位置，非常忌讳踩门槛。明清时期，人们还习惯在门栿下压上“五帝钱”，听说也是为了辟邪。
这种古老习俗，经过宗教主义的传播，于是就成为了习俗流传，甚至连无辜的台阶都被牵连，立夏日同样都不能坐，否则一个夏天腿骨酸痛。
立夏做了门槛，必须连坐7根才能解魇。说到为啥是7根，或许与中国文化对7的说辞有关。七乃是五行加阴阳，所以，民间极其讲究。比如丧事讲七，七七四十九天后才步入轮回。太上老君炼丹，有七七四十九天和九九八十一天两种档次，九九八十一天乃是追求天道的极致，七七四十九天是追求阴阳五行的平衡。
而在佛教中，佛祖出生即能行走，向东南西北各七步，步步来生莲花。在天主教和基督教里有七美德和七宗罪之说，数字7意味着完美。所以，7在民间有着重要意义。
就因为小孩坐了门槛，非要拉着坐够了7根才能解魇，纯属迷信行为，哪里有科学的道理呢，这是古人在科学不发达，无法解释自然现象时的心理慰藉，又加上了宗教思想的流毒，所以，如今看，显得多么荒唐。
对于民间习俗的继承，我们一定要站在辩证的立场，既继承有批判，吸取精华，抛弃糟粕，让民间习俗展现时代的风采。朋友们，您怎么看待这些习俗呢？
