在經濟的逐漸發展中，大眾對於收藏紅木傢俱的熱情也日漸高漲，在各種媒體的報道下為消費者普及知識時，也有錯誤、虛假的觀點存在，今天小編就給大家集中這些錯誤的看法和認知，為您講解這些錯誤的收藏觀點。
誤讀一：絕對器型
錯誤觀點：明式傢俱一定比清式傢俱要好
在收藏紅木傢俱上古典傢俱更好
誤點解析：王世襄先生編寫的《明式傢俱研究》和《明式傢俱珍賞》將明式傢俱推向了古典傢俱藝術的巔峰，使得之後的收藏熱潮以明式傢俱為中心形成，在收藏界中形成了重明輕清的思想。
雖然明式傢俱在藝術價值上完美表達了古代文人的精神追求，是文人文化對古典傢俱中的最佳表達載體，但並不是市場上所有的明式傢俱都是完美的。明式傢俱極簡的線條增加了傢俱製作難度，稍微的偏差就會讓整體傢俱失去韻味。而國內的收藏者不從造型、氣韻、文化底蘊所出發，收到“重明輕清”的影響，從而做出現損失的行為。
清式傢俱雖然整體風格和明式傢俱有著很大的區別，這和滿清統治有著極大的關係，但製作工藝是在明式傢俱的基礎上發展出來的。而鑲嵌、雕刻等複雜工藝也完美的呈現在傢俱中，形成不同於明式傢俱的藝術表達。
除了極度追求明式傢俱外，還有一部分收藏者對極少數的款型十分迷戀，例如迷戀紫禁城中的傢俱款式，也就是宮廷款。其實對於收藏紅木傢俱來說，不能形成絕對的認知觀，要做到具體問題具體分析，才能找到正確的收藏方向。
誤讀二：材質迷信
錯誤觀點：漆木(柴木)傢俱是民間傢俱，沒有太大的收藏價值。
只有用黃花梨、紫檀製作的傢俱才有收藏價值。
但凡黃花梨和紫檀傢俱都是有收藏價值的……
誤點解析：
紅木原材的逐漸增長，使得收藏界中出現了唯材質論的趨勢，特別是黃花梨和紫檀傢俱被人們推上神話地位。不得不說黃花梨和紫檀確實是製作古典傢俱的上好材料，但一件紅木傢俱是否有收藏價值，不能完全由材料決定，還要從藝術造型和文化底蘊入手。
這種將木材視為收藏唯一標準的觀點，至少在以下兩方面是無法立足的。一方面並不是所有黃花梨和紫檀傢俱都很昂貴，在拍賣場上經常會出現黃花梨和紫檀傢俱出現流拍的狀況。除去拍賣行情和低價的影響外，工藝和器型的高低水平也是傢俱價格相差巨大的原因，那些器型庸俗、比例失調的傢俱，雖然使用黃花梨、紫檀等高檔材質，但依舊沒有很高的收藏價值。
其實一些柴木傢俱也有著不錯的收藏價值，像南方的櫸木傢俱、北方的榆木傢俱等。即便紅木成為宮廷傢俱的主流用材，但宮廷中也不缺乏漆木的點綴，這些漆木傢俱在故宮傢俱圖錄中並不少見。由此，我們可以發現那些只重材質卻無視漆木傢俱藝術價值的觀點是何等謬誤。
