曾被定義為蠻夷服裝被世人追罵,如今卻因宮鬥劇大火被爭相傳頌

說起中華民族的服裝史其實是和中華民族的歷史緊緊貼合在一起的,從擁有古老的華夏文明開始,中華民族的服裝史也隨之開始,在漫長的歷史過程當中,中華民族的服飾幾經波折的發展最終形成了如今我們所看到的體系,但是在這樣一個漫長而綿延的過程當中,總會發生一些斷代的事情,也定然會發生一些讓中華民族服飾斷檔的事情,例如清朝的建立,清朝屬於原先的遊牧民族,是不被中原文明所正視的民族。

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因此清朝時期的服飾自然也不能夠歸之於中華民族服飾當中,在清朝建立之前,旗裝可以說根本沒有出現在人們的視野當中,但是隨著清朝的建立,清朝的皇室成員隨之將滿清的旗裝帶入到中原文明當中,但隨後,清朝昏庸無能導致中華民族陷入了一百多年的半殖民地當中,人們對清朝統治階級的憎惡也隨之降落到清朝的服飾當中,也就是滿清的旗裝,在隨後的許多年當中,人們提起旗裝就能夠聯想到滿清的統治者階級,遂,人們亦將旗裝罵作是蠻夷服裝。

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但是近幾年,隨著清朝宮鬥劇的興起,彷彿旗裝又再一次回到了我們的視線當中,在影視劇當中,后妃們奢靡的享樂生活也一度成為了許多女生夢寐以求的生活,雖然國家已經屢次的下達禁古令,但是這並沒有打消人們仿古的樂趣,旗裝再一次受到了人們的追捧,許多年輕的姑娘們都希望能夠穿上旗裝在紫禁城當中扮演一會絕世后妃!

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一時間,隨著清宮劇的熱播,故宮迎來了一批又一批的慕名客人,也迎來了一批又一批穿著旗裝的“妃子們”。穿上一襲精緻的旗裝徜徉在下著雪的紫禁城當中彷彿成為了所有女孩子們的夢想,一襲灰色的錦緞旗裝上身,彷彿就真的變身為哪一位在後宮當中蹉跎餘生的后妃一般,其身上也逐漸有了紅塵之間的哀怨和久望情郎的眸光,在錦緞之上,精緻的刺繡繡出紛揚的花枝,彷彿在漫天的飛雪當中保留著最後一點點春天的味道。

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其實,旗裝之上的花枝是春天,那穿著花枝之人不也正是春天嗎?一位位姑娘在最美好的年華進宮,也許半生蹉跎都沒能贏得自己的情郎,卻還是需要每天和萬千女人爭相搶鬥,莫不像是這錦緞之上的繁華一般,看著是清新悅目的春天圖景,但終究是假的,就好像刺繡出來的繁花只能夠依託在旗裝之上一般,後宮的女孩子也只能將一生託付在縹緲當中,不得不說,錦緞的旗裝困住了刺繡的花枝,而偌大的紫禁城卻困住了多少花樣年華的一生。

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旗裝和漢服不同,漢服作為中華民族的傳統服飾,其一直所講究的便是空靈和中正,但是旗裝不同,這也就是為什麼在中原文化鼎盛時期我們看不到旗裝的原因,旗裝當中所蘊含的審美觀念與我們中原文明的審美觀念是十分不契合的,漢服講究空靈和寬大,但是旗裝講究的卻是貼身和修形,就好比這樣一襲灰色的旗裝,流暢的線條能夠勾勒出女子纖弱的身材,彰顯出婀娜楊柳之姿態,兩側開衩,在行走之際,仿若微風襲過,照的佳人娉婷之姿。

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在旗裝之上的花鳥彰顯出後宮的豔麗,卻也能夠體現出屬於東方的古典韻味,此外在旗裝之上,絳紫色的雲肩又添一抹獨特的風情,花瓣雲肩嬌俏嫵媚,既能夠修飾女子的肩型,又能夠凸顯出女子脖頸的修長,可謂一舉兩得,而云肩卻也是漢服當中的配飾,由此可見,無論是旗裝還是漢服,雖然分屬於不同的文明體系當中,卻也同樣傳襲了中國的韻味和傳統的技藝在其中的!

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但是漢服一般搭配的都是古典的髮髻以及繡花鞋,但是旗裝卻承襲了滿清遊牧民族的文化,穿的是花盆鞋,梳得是旗頭,可見,禁錮住紫禁城的美人們的不僅僅是偌大的宮廷,還有她們腳底下的花盆鞋還有頭頂的旗頭,滿清的文明強調舉止優雅,端莊小步,但是中原的漢服卻代表著瀟灑恣意,空靈自來,可見兩者還是有著區別的。

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​但是無論如何,漢服也好,旗裝也罷,雖說歸屬於不同的文明體系當中,但也都是我們中華民族的服飾體系,曾經的風風雨雨已過,如今的中國正在飛速成長,我們也不該將有色眼鏡投放到清朝的一切,畢竟他為我們華夏文明亦留下了不少瑰寶!

我是詩塵,仙袂漢服殿殿主,浮生一夢夢在漢服!文字皆為原創,圖片來源於網絡,侵刪致歉。清茶濁酒已備好,請君入座細暢談。若你也喜歡傳統文化,喜歡漢服。那就請關注我,歲月還長,你我慢慢交談。也歡迎留言評論轉發


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