太极拳讲听息，
不是听口鼻在那呼哧带喘；
太极拳讲内观，
不是用眼睛在那瞪的溜圆。
听息，和内观，
都是让我们把心搁肚子里，
因为太极拳的动是内动。
左手指月，咱得留心月；
粮食磨好了，其实可以杀驴；
既然过了河，谁说不能拆桥；
鱼儿捞出来，篓就不拿走了；
兔子抓住了，兔笼卖破烂吧；
懂了太极拳，唠什么手和脚；
懂了我，刚说的话都可以忘。
别拿小眼撇我，
这些话都是前辈讲的：
指月示人；
卸磨杀驴；
得鱼忘筌；
得兔忘蹄；
得意忘形；
得意忘言。
太极拳就是一个工具，
为感知天地。
眼睛也是一个工具，
很多人把眼睛看不到的视为迷信，
天地何其大，眼睛何其小。
舌头也一样，
三寸不烂又如何。
中国人讲五行，好像虚无缥缈，
其实与我们息息相关，
例如五味入五脏：
酸入肝，苦入心，甘入脾，
辛入肺，咸入肾。
咱说说甘和辛，
我们常说甘甜、辛辣，
其实甘不是甜、辛不是辣，
甜、和辣，是甘和辛的一个表象，
是舌头这工具感知出来的。
酸甘苦辛咸，是五种药性，
不是舌头尝出来的。
打比方：
咱们把一群人归为两类，
好人和坏蛋，
不能按长相的好歹来分吧？
咱得按人心的善恶。
舌头只尝出了甘里的甜，
辛里的辣。
人们都是短视的，
当我们只需要舌尖上的快感，
就刻意制取甜，
而忘掉了甘的博大。
就好比练太极拳，
把眼界停留在表演或技击，
当然这属于太极拳，
但太极拳比这厚重。
中国人讲苦尽甘来，
苦到头了不完全是甜，
还可以有更丰富的情感，
不然为什么幸福来的太快，
还有人哭呢？
甘是什么？
看成语就知道了：甘之如饴，
饴是麦芽糖，
我觉得她和甜的区别就是丰富。
麦芽糖，就是在街上拿两根小棍，
搅着吃的那种，
懂这个的脸上都写着岁月的沧桑。
玄同说太极，
而不是玄同说太极拳，
区别就在这儿，
太极比太极拳丰富，
老道可以乱扯，
下面再唠十块钱的养生。
前辈讲：春天要省酸增甘，
春天属木，酸属木，
为什么不能吃酸呢？
甘入脾，属土，为啥要补土呢？
这又是太极拳的理儿了。
太极拳讲人刚我柔，人柔我刚，
春天吃点甘，补土，
就因为春天木性当令，
也就是木比较刚，
木强了要克土，所以土会弱。
不是绝对的，
不吃酸只吃甘，叫孤阴孤阳，
省酸增甘，是阴阳相济。
省酸，是比平时少吃一点；
增甘，是比平时多吃一点。
甘的食物很多，
例如山药和大枣。
春天如果过分补木，
会使木产生杀伐之气，
太极拳求的是一种平衡。
就好比：
人不能有傲气，
但必须有傲骨，
该傲还得傲起来。
