觀音山上觀山水，摩詰畫中摩畫圖
本文轉載自中國科學網博客，原文鏈接如下。
http://blog.sciencenet.cn/blog-2724920-1197822.html?bsh_bid=5364985876
又是一年中秋佳節，聽聞東莞觀音山景區正在重金求下聯，獎金豐厚，一字萬金。
消息稱，在觀音山上山入口處有一副只有上聯的對聯：觀音山上觀山水。五年來，景區一直在對外有獎徵集下聯，獎金也從一開始的5000元提升到20000元，卻依然沒有徵集到合適的下聯。值此中秋佳節，觀音山為激發遊客才情，讓下聯不再空缺，決定豪擲70000元徵集下聯!
對聯要求：
1、 字數相等、平仄相對
2、 對仗工整，詞性相同，有韻味
3、 下聯中融入景點（不侷限在觀音山），且有詩意。
此聯看似簡單，實則不易，不然也不至於五年難對。
難在前三字。要找含有兩字人名的三字地名（或人物、或物品）本身就不容易，還需與二、三字組成謂賓結構，還需顧及平仄和意義。查新聞資料發現，前些年組委會曾評選出三個三等獎。
其一：
觀音山上觀山水
臥佛洞中臥洞天
其二：
觀音山上觀山水
隱士洞中隱洞天
其三：
觀音山上觀山水
羅漢洞中羅洞天
咋的，這是和洞天槓上了麼？給人感覺這不是在對對聯，而是在蒐羅尾字為洞的三字景點，然後湊成：AB洞中A洞天。
以下是組委會的評語：
1、 關於斷句技巧方面的破解，“無主句句式”即將“觀音山上”作為狀語解釋，基本都能做到。但第二種“主謂賓句式”的破解卻難度頗大（觀音/山上/觀/山水；觀音山/上/觀/山水）：
觀 音 山 上 觀 山 水
主 語|狀語|謂|賓 語
這個機關，只有第一個對句勉強破了：
臥 佛 洞 中 臥 洞 天
主 語|狀語|謂|賓 語
2、 雖然第一個對句解決了“主謂賓句式”的難題，但卻又陷入另一個難題：“觀音”是專有名詞。而“臥佛”卻不是。所以這個對句仍然是有不足之處的。在破解“觀音”這個專有名詞，對得最好的算是第三句的“羅漢”，但這個對句的“羅洞天”，語意稍欠自然，終亦遺憾。
3、在三個“□洞天”的對句裡，用詞稍好的是第二個的“隱洞天”。但“隱士”不是專有名詞，只能勉強可與“觀音”相對，這句仍有明顯的遺憾。
4、“洞天”一詞雖已發生“轉品”，但語法結構與“山水”也不同。“洞天”在本句的語境中是偏正結構名詞，即“洞之天”。但“山水”在本出句中主要是作並列結構名詞使用，也可以作偏正結構的“山之水”解。
不難看出，組委會對這幾個三等獎也不甚滿意。其實，組委會還有一點沒有指出，就是三副應徵作品實則都犯了合掌的毛病，字詞上看似工整，實則如白開水一般，既無韻味，更無昇華。
筆者不才，試著對句如下：
觀音山上觀山水
摩詰畫中摩畫圖
1、 釋義
王維字摩詰，有“詩佛”之稱。摩詰為淨名、無垢塵，也就是純淨，沒有汙染的意思。維摩詰是佛陀的俗家弟子，為中印度毗舍離城之長者。《摩詰畫》是宋代詩人黃庭堅創作的一首五言律詩。清代名家鄧石如也曾作“題碧山書屋”的門聯，其下聯為：
少陵詩、摩詰畫、左傳文、馬遷史、薛濤箋、右軍帖、南華經、相如賦、屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。
眾所周知，王維作品“詩中有畫、畫中有詩”，此處用來形容景區自是再合適不過。而從字詞上看，無論是觀Vs摩（觀摩），觀音Vs摩詰（專有名詞），觀音山Vs摩詰畫，都非常工整。觀音山作為佛教旅遊勝地，而王維恰有“詩佛”之稱，真可謂佳構天成。
2、 平仄
按馬蹄韻規則，上聯的二四六字，音上山，分別為平仄平，下聯的詰中畫，分別為仄平仄。上聯以仄聲（水）收尾，下聯以平聲（圖）作結。
3、 虛實
個人認為，上聯作為風景區實景，作為對句，不宜再以實景對之，否則就成為兩處風景點的對仗而流於形式。這裡以“摩詰畫中摩畫圖“作為對句，實則實之（整個風景區猶如一幅山水畫圖，詩中有畫，畫中有詩），虛則虛之（泛指，並不單指某個景點），言有盡而意無窮。
4、 機巧
重複字（觀山，摩畫）一看便知，無需細說。山水Vs畫圖，無論句中自對，還是上下聯相對，也都非常工整。至於斷句技巧，無論是：觀音山/上/觀/山水，摩詰畫/中/摩/畫圖，還是：觀音/山上/觀/山水，摩詰/畫中/摩/畫圖，也都有各自的含義。且觀摩觀摩，觀而後摩，含義遞進，想必風景區管理人員也不希望遊客朋友僅僅停留在觀吧。
