飛龍在天9783
回答這個問題。可以先從下面糸列歷史事件的記載來展開。蓋文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明，厥有《國語》。孫子臏腳《兵法》修列。不韋遷蜀，世傳《呂覽》。韓非囚秦《說難》， 《孤憤》……人類社會的發展歷史。從不缺少英雄和暴君。更不缺少人民大眾的參與。在某些特定的歷史階段，英雄人物或者暴君的出現。他們的所作所為。甚至可能改變。一個國家。一個王朝。一個族群的歷史走向。或許興盛，或許滅亡。在中國的歷史上。這樣的代表人物。比比皆是。周幽王烽火戲諸侯而國滅。秦王朝也因橫徵暴斂，法律嚴苛也滅亡。光武因推翻王莽而中興。太宗因貞觀之治留偉名。反之，人類社會中。能夠留存下來的，被稱為偉大的文學，詩詞作品所形成的條件和環境莫不如此。周文王因被商紂王扣留數年在生死未卜的情形下，在易經八卦的基礎上，而推演並形成了64卦的《周易》。孔子為了推行他的政治主張周禮。而帶領他的門徒們周遊列國，窮困潦倒，多次陷於困境，幾次也面臨著死亡危險。但他從沒有放棄自己的理想。在此期間，他和他的門徒們，收集整理並編撰了《春秋》這部偉大的著作。左丘明。經過30多年的努力。晚年在眼睛失明的情況下，收集整理資料。並編撰了《春秋左傳》與《國語》兩部偉大的著作。成中國歷史上，第一部國別體史書。而《春秋》則成為中國歷史上第一部編年史史書。呂不韋被秦始皇遷徒到蜀地。他率領門客們編撰了雜家著作《呂覽》。為中華文化留下了重要的一頁。韓非子被囚在秦地創作了雜家著作《韓非子》這部著作彙集了儒家，法家，道家，縱橫家。陰陽家等各家學說達到了一個理論的高峰。成為戰國時代。中華文化最重要的著作之一。後來各時期的著名人物如文天祥,岳飛,等民族英雄。他兩所創作的《正氣歌》與《滿江紅》字字可稱為血淚，句句可稱為磨難。正因如此。這兩首偉大的詩詞。可稱為中華文化的里程碑。愛國詩詞裡的典範。總而言之。偉大的文學作品和詩詞。不是在學校裡學習就能學到的。他的最終成型，是苦難,是血淚,是奮鬥,是希望,是無盡無悔的付出。
王煦育
為什麼很多的文學家詩人這些是自學成才，而不是培養出來的？
學文學以及做一位成功的詩人，也是要有文化底蘊的。有了文化底蘊之後，再通過認真的自學也都可以成才，可以寫小說，成為作家、文學家、評論家……
當然，因為理工科這門學科是比較科學、抽象以及周密的。就來不得半點的差錯。
由於一個人的精力是有限的，須知道理工科這門學科是經過前人的不斷的經驗總結，科研成果以及論文論證等等過程而不斷髮展總結而成的。所以就象題主論述的一樣，要想在理工科成才或者成為科學家，就一定要到牛逼的大學學習或者出國找牛逼的學府、找牛逼的博導去留學學習，來不得半點的差錯，這就是主要原因了。
魯迅先生之前他雖然是學醫的，在學醫的過程裡，他也具備多年的文化以及文字功底基礎的。所以，在他這個年代，他認為救國比救人更重要，因此，他轉到那文學中來，可以隨心所欲，心潮澎湃的發表他內在的一種強烈願望，呼籲國人要崛起，要覺悟，把他所看到的不堪的、醜陋的現狀寫出來，喚起老百姓的覺醒，魯迅先生是20世紀的主要作者，毛澤東主席說：他是當代的作家、文學家、思想家、評論家是中國革命文化的主將、中華的精神……
魯迅先生是現代小說、白話文以及當代文學的奠基人之一。只要他所講的文學內容符合老百姓和國人的胃口的，他就起到了一種感召力，就可以喚醒人們的覺醒，所以他的著作學說是被當代人認同的，成為當代的一名文學大家他當之無愧。
親愛的讀者，不知道我講的是否正確，繼續歡迎你們光臨評論區發表你們的意見和建議吧。
- 謝謝。
彩霞對聯詩詞集
文學家，詩人自學成才的多多。
他們的－個共同特徵就是：從生活中來，再到生活中去。深有生活體會，廣有與世之鑑。有感受，有奮起，有招示，有啟發，還有個人情感等等。在寫作中，對生活素材反覆提煉，對語句和故事情節，反覆推敲和修改，最終行成。
包括有許許多多古今作家，文學家和詩人，都是這樣一步一步走過來的。這樣的文學家，詩人靠培養是培養不出來的。
