欣喜於白佛山景區的擴建，東平佛教文化就是缺少弘揚與發掘，按照5A景區級別新建的大手筆，讓白佛山有了名揚全國的可能。但弘揚發掘更要嚴格考證，單純旅遊景區的話可以附會歷史傳說，但白佛山大佛是國家文物保護單位，不能隨意改變。
景區公眾號稱“大通智勝佛”
白佛山景區的官方公眾號內說大佛是“大通智勝佛”，這一點是值得商榷的。我看到網上有許多宣傳文章把“觀國內唯一大通智勝佛”作為賣點，我理解這種宣傳方式，所有的景區都想把唯一性和獨特性作為核心，但作為國家文物保護單位，一定要科學考證，證據充足才行。
政府官網明確稱為“阿彌陀佛”
白佛山石窟西側有明確的題刻，因風化嚴重有些字跡模糊，但主要的記載還是明確的：“大隋開皇十年歲次XXXXX敬造阿彌陀佛一區上為皇帝陛下XXX一切有影xxx同沽斯慶”。以此可見，白佛山大佛當為阿彌陀佛無疑。而且長期以來，官方資料上都是顯示白佛山大佛為阿彌陀佛，現在東平縣政府官網上仍然是這種說法。
隋代題刻為“阿彌陀佛”
在白佛山景區擴建後，宣傳突然就成了大通智勝佛，我覺得這一定有景區宣傳賣點的考慮，也有一點歷史的考證，比如說石窟的兩側的眾多佛龕，有題記為“十六王子像”，十六王子是《法華經》所載，為大通智勝佛的十六個王子，後來皆成佛，於十方國土說法度生。但這一題刻不代表主佛就是大通智勝佛，很可能代表的是小佛龕中的某一尊或某幾尊為十六王子像，而且還有一種說法是第十六王子就是釋迦摩尼佛，所以很可能其中某一尊為釋迦摩尼像。
白佛山大佛到底是哪一尊佛？我覺得既然是國家文物保護單位，一定要明確，讓遊客對歷史有個明確的認識，不能接受錯誤的知識。
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