唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
木兰辞，中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
花木兰，是人民理想的化身。她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质，是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象。
花木兰的事迹流传至今。中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军，击败入侵民族而流传千古。成为后世戏曲，电影，电视剧争相改编的对象。
刘大哥讲话理太偏
唱词：
刘大哥讲话理太偏
谁说女子享清闲
男子打仗在边关
女子纺织在家园
白天去种地
夜晚来纺棉
不分昼夜辛勤把活干
将士们才能有这吃和穿
恁要不相信啊
请往那身上看
咱们的鞋和袜,还有衣和衫
千针万线可都是她们裢啊
有许多女英雄,也把功劳建
为国杀敌是代代出英贤
这女子们哪一点不如儿男
刘大哥讲话理太偏，是我国著名常派艺术家常香玉在豫剧《花木兰》中的选段。讲的是刘大哥与花木兰一起从军路上的事。
刘大哥，从军后与花木兰并肩作战的战友刘元度(刘光之子刘元度)。花木兰的父亲花弧，当年曾与刘光（刘元度父亲）、王勇二人一起从军。
豫剧，中国五大戏曲剧种之一 、中国第一大地方剧种。豫剧起源于中原（河南）。花木兰是豫剧代表剧目之一。豫剧因常香玉的花木兰享誉海内外。
花木兰的故事：
古代有一个女子名叫花木兰，长得清丽秀美，聪明伶俐。花木兰从小就喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。
这一年，边关告急，朝廷征兵。花木兰的父亲也在征兵名单中。父亲年老多病而不能胜任，花木兰便决定女扮男装，代父从军。白天行军时，花木兰精神奕奕，士气激昂。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服睡觉。
从军十二年，花木兰屡建奇功，将士们对她十分敬佩。
战争结束回朝，皇帝召见有功将士论功行赏。但花木兰只希望得到一匹快马立刻回家见侍奉爹娘。花木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的将士道谢。同伴们见花木兰原是女儿身，都十分惊奇，没想到共同战斗相处十二年的花木兰竟是一位漂亮的女子。
木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。
关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。木兰的故里，史料记载，无论是谯郡、宋州或商丘，指的都是河南商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方。
回乡后，忠孝两全，深明大义，勤劳善良又坚毅勇敢，报效国家不慕高官厚禄的花木兰后来怎样了呢？
民间有几种说法，一，皇帝为了奖励军功，见她不愿做官，表示愿意纳为后妃，以资奖励，可是木兰执意做个自由人，在家中为父母奉老，回到原籍后安然度过了一生；
二，经过十二年的从军生涯，木兰已经无法融入民间生活，最后和一名将领成婚，后来的日子还算美满。
还有一种，木兰替父从军后辞官不受，皇上知道真相后又想把她召到后宫中，但木兰宁死不从，自杀身亡，皇上大惊，于是追赠木兰“孝烈将军”称号。
