蒐集舊書，和蒐羅所有舊物古董一樣，箇中妙趣，本在於尋尋覓覓之中。冷攤兒，老店，看似漫不經心的翻檢，其實一肚子獵奇探幽的心腸，賣家再精明，也總有漏網之魚，攬人囊中，便稱作“揀漏兒”。
不過，說起來此情此景已恍如隔世。十幾年來，自從買舊書在社會很大範圍內變為一種商業投資，甚至是居家理財的途徑，再想不經意間收取那些讓你心動、心喜的好書，機會絕對是可遇而不可求了。
所謂“揀漏兒”，就是花比市面上流通價格低很多的錢，買到同一檔次的書籍；而那些對於絕大多數藏書家來說，你即使清清楚楚告訴他所有有價值的地方，人家也根本不要的書籍，花再便宜的價錢得到，自珍自賞，也不能說是揀漏兒。
人棄而我取，說得文雅一些，借用當年謝國楨的話，是揀人家扭剩的瓜蒂；用更容易理解的話來說，就像是揀狗屎。雖說狗屎或許也能肥田，什麼書都多少有些用處，但藏書與讀書，畢竟不是同一回事。狗寶是名物，故世間珍而儲之；狗屎是穢物，所以人皆避而遠之。想要靠揀這種漏兒，來豐富自己的“藏書”，應是南轅北轍，愈行愈遠。
經過十幾年拍賣場上的歷練，新一代富有實力的藏書家已經相當成熟，不但鑑賞版刻技藝方面具有入木三分的眼力，而且由表及裡，對書籍外觀背後的各類實質內容，也兼而品之，收藏的領域，甚至拓展到經學書籍。所以，現在的揀漏兒，比過去不知要難過幾多倍。
難則難矣，可是話分兩頭，書籍與瓷器等普通古玩到底還是有很大差別，這就是認識書籍內容的價值，需要很多專門知識，這不是普通藏書家想做就能很容易做到的事情。所以，有些好書，價錢很低卻無人問津，不是藏書家們不想要，而是不瞭解其價值，一旦明白箇中奧妙，會立即蜂擁蟻聚，吞而食之。從這個意義上來說，不但現在仍然時或有漏兒可撿，恐怕在可預見的將來，也必定還是如此。
不過，這種漏兒，主要還是從讀書人用書角度看的漏子。除了其中個別一小部分之外，絕大多數這類書籍，從投資或是資產保值的角度講，恐怕只能算是食之無味、棄之可惜的雞肋。因為讀書人不會成為收藏的主體，永遠只是其中很邊緣的一小部分，而大多數藏書家終究不易知曉此等書籍的妙處所在。因而，這類收藏群體太小，從實力來講，又處於收藏大廈的下部。圖書收藏重心的指向，永遠都是書籍的外在藝術形式，而現在要是依然能揀到這種漏兒，似乎也可以稱得上是一種奇遇了。
七八年前清代寫刻本賣得最火的時候，一天，在一家常去的舊書店裡看書。老闆很熟，閒翻過後，出門時便隨口與他應酬一句：“也沒什麼好書可看的。”不料，老闆很當真，竟從下邊拿出一部書，往櫃檯上一放:“書倒是有，就是價錢貴一點兒。”話已至此，不管想買不想買，買得起還是買不起，想溜之乎也怕是不妥，做做樣子，也只能看過書再走。這是規矩。
老闆一邊打開藍布函套，一邊推介說：“是刻得很好的寫刻本《陸宣公集》。”熟悉古籍版本的人都知道，清雍正時朝廷重臣年羹堯，曾以寫刻形式刊印過《陸宣公集》。這個本子，雕版雖然精美，卻很是常見，精於此道者，均不為措意。因為這種年刻本見的實在太多，所以當即應答:對此並無興趣。不料老闆告之，並非年某的刻本，而是由陸宣公一個什麼孫子刊行於世。
這可是聞所未聞。翻開一看，更是大出意外，該本每一卷後面都攜刻有“三十四世裔孫鍾輝重刊”一行題識。這陸鍾輝是清代雍正、乾隆年間的大鹽商，附庸風雅，刻過一批古籍。因為出得起好價錢，請得到好刻工，刻印的書籍，都是美輪美奐。這部《陸宣公集》，字體妍麗，開化紙初印，原籤原裝，同樣精美絕倫。如果僅僅是這些，還只能說是世間尤物，可賞玩而不為珍稀；真正令人賞嘆的是這樣的名家佳刻，竟一向不見於稱道和著錄！其罕見難得，幾若雲中仙子，只宜夢寐遐思。它的版刻價值，至少也應當比普通的年羹堯刻本，高出八倍以上。可是，老闆卻只開出了與普通年刻本相當的價格。在清代刻本中，這算是拾到了牛頭，也才稱得上是真正的揀漏兒。
2005年3月12日
原刊《收藏·拍賣》2005年第4期
摘自《讀書與藏書之間》，北京：中華書局，2005年，第9—11頁。圖片來源：網絡。
