贛派建築，亦可稱之為贛派民居、贛式民居、江右民居。是漢族江右民系的傳統建築。亦是中國古建築的重要流派之一，贛派建築文化呈現一種多元並存的狀態，代表性的村落有樂安流坑、吉安釣源等村鎮。
贛式馬頭牆
古江右地區盛行敦本敬祖之風，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。據《續資治通鑑》載：”江州民陳蘊，聚居二百年。食口二千。“江右古民居受江右文化傳統和優美地理位置等因素的影響，形成獨具一格的贛派建築風格。粉牆、瓦、馬頭牆、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛簷、曲徑迴廊、亭臺樓榭等的和諧組合，構成贛派建築的基調。江右古民居規模宏偉、結構合理、佈局協調、風格清新典雅，尤其是裝飾在門罩、窗楣、樑柱、窗扇上的磚、木、石雕，工藝精湛，形式多樣，造型逼真，栩栩如生。
贛派建築文化佈局簡潔，樸實素雅，是具有濃厚地方特色的民居建築。外看，多為長方形平面，用空半磚牆圍合，清一色的青磚灰瓦，高峻的馬頭牆，半掩半露的雙披屋頂隱在重重疊疊的馬頭牆後面，馬頭牆造型豐富多樣，翹首長空，既可防火，又可防風。入內，其格局多為二進三開間，一堂一廳，面闊三間，明間廳堂，次間臣室，左右對稱。木構穿鬥式樑架，並依使用目的之不同，前簷部常做成各式的軒，形制秀美且富於變化。堂前均有較為狹小的天井，既從採光通風之用，又取四水歸堂之意，無形中把人與天銜接起來，體現了“天人合一”的情境。
贛派民居
贛派建築以磚、木、石為原料，以木構架為主。樑架多用料碩大，且注重裝飾。其橫樑中部略微起，故民間俗稱為“冬瓜梁”，兩端雕出扁圓形（明代）或圓形（清代）花紋，中段常雕有多種圖案，通體顯得恢宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大，上部稍細。明代立柱通常為梭形。梁託、爪柱、叉手、霸拳、雀替（明代為丁頭拱）、斜撐等大多雕刻花紋、線腳。
樑架構件的巧妙組合和裝修使工藝技術與藝術手法相交融，達到了珠聯璧合的妙境。樑架一般不施彩漆而髹以桐油，顯得格外古樸典雅。牆角、天井、欄杆、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗岩裁割成石條、石板築就，且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋。牆體基本使用小青磚砌至馬頭牆。
流坑古村建築特色
樂安縣流坑古村，位於江西省樂安縣牛田鎮東南部的烏江之畔，距縣城32公里。距今已有一千多年的歷史，是一個董氏單姓聚族而居的血緣村落。村在一千多年的漫長歲月裡，保存有明萬十年族譜3本，清代各房譜牒20多個版本，各種宗廟58座。大宗祠遺址更是一絕，五根高8米，直徑0.7米的花崗岩石柱，傲視蒼穹，被稱為流坑的“圓明園”。
流坑村以規模宏大的傳統建築、風格獨特的村落佈局而聞名遐邇。明代中葉村子經過規劃，形成了七橫一豎八條街巷，族人按房派宗支分巷居住、巷道設置門樓、門樓之間以村牆連接圍合的整體佈局，巷道用鵝卵石鋪地，並建良好的排水系統，別具一格，堪稱一絕。村中現存500餘幢建築中，明清佔建築及遺址計206餘處，村中古建築均為磚木結構樓房，質樸而簡潔，但建築裝飾十分講究。
贛式建築
室內裝飾主要有木雕（刻）、磚雕（刻）、石雕（刻）、彩畫和墨繪，其風格明快，工藝精湛，圖案豐富，內涵深邃，反映了贛人對美好生活的嚮往，對“天人合一”的崇尚，對倫理道德的尊重。“理學名家”宅門前和大宗祠遺址上的元明時代的紅石獅子，文館享堂內六鬥藻井上的明代彩繪，都是難得的藝術精品。而明代民居懷德堂照壁上的“雀（爵）鹿（祿）蜂（封）猴（侯）”磚雕壁畫和永享堂照壁上的“麒麟望日”鑲雕，更是題材豐富，技藝高超，國內絕無僅有，堪稱國粹。
隨著現代新形勢的發展和建築品位的提升，贛派古建築已經不能滿足現代江右人的居住要求，於是出現在傳統贛派建築上改良的新贛派建築，新贛派建築是在贛派古建築的基礎上融入現代建築風格而形成的。是贛派建築的升級版。
