當一天和尚撞好一天鐘

任何工作都有一套章法，佛門也不例外。

和尚在撞鐘之前，必須默頌佛經，頌畢才能執椎撞鐘，在撞鐘時要撞出輕重分明，緩急有至的節奏；鐘聲還要抑揚頓挫，傳之既遠還要回蕩不息。拿晨昏兩次鍾來說，緊七下，緩八下，平平二十下，是為一通。如是者三，名為三通，共擊一百零五下，然後再撞三下，前後總共撞鐘一百零八下。

由此看來這簡單的撞鐘之事確是一件不易之事。

有這樣故事：清晨，住持方丈奕尚禪師從禪定中起身，寺裡剛好傳來陣陣悠揚深沉的鐘聲，整個山谷似乎都動搖起來。禪師凝神側耳聆聽良久，鐘聲一停，招來侍者問：“今天早晨敲鐘人是誰？”既吩咐侍者叫來這位新來參學的小沙彌。

奕尚禪師問小沙彌道：“你在敲鐘時心裡一定念著些什麼？因為我聽的鐘聲，是非常高貴響亮的聲音，只有虔誠的人，才能敲出這種深沉博大的聲音。”小沙彌認真地回答道：“其實也沒有什麼刻意念著，只是我平常聽您教導說敲鐘的時候應該想到鍾即是佛，必須要虔誠、齋戒，敬鍾如佛，有猶如入定的禪心和禮拜之心來敲鐘。”奕尚禪師聽了很高興，進一步提醒小沙彌道：“往後處理事務時，都要保持今天早上敲鐘的禪心，將來你的成就不可限量！”後來，這位小沙彌一直記著奕尚禪師的開示，保持司鐘的禪心，終於成為一名得道的高僧。

從中可知，敲鐘是小和尚的必修課，工作是企業員工的必修課，每位員工在如何做好自己的工作時都應該象小和尚坐在鍾前一樣，做到“心”中有鍾，一要盡職盡責，下一番苦工夫。和尚撞鐘如此，工作又何嘗不是如此呢？人在“心”在，屬於自己的那份工作不能能混就儘量混，想反正工資不會少；二要人在“神”在，不能把交給自己的任務草草完成就可以，至於質量、效果如何不去考慮，任務之外的工作更是視而不見；三是用“心”用“神”，盡最大的努力，用自己的智慧和創造力，力求把本職工作做到最完美。

態度是決定一人做事、做人的方式，同時也帶給最終的結果和收穫。態度決定人生的高度、廣度與深度，職業化的態度決定你的未來。

在企業裡我們常常會看到這樣一些人：他們每天和其他員工一樣按時上班，按時下班，如果交給他們任務，雖然做得不很出色，卻可以按時完成；他們不與別人爭什麼，顯得與世無爭，得過且過。因為沒有明確的目標，就像沙漠裡迷了路的人，怎麼轉都走不出沙漠，只能消極地等待援救。身在職場卻沒有明確的目標，就根本不知道為何而工作，不但得到的回報與付出差距很大，離成功就更是千里之遙。

其實，我們隨時都可以為自己設定一個或大或小的目標，只要目標明確、切實可行，一個個去落實，一個個去實現，我們就會把做一天和尚撞一天鐘的工作做得很出色，把每個日子過得很精彩。

如今的社會是一個講求高效率的時代，沒有一個企業能在效率低下的境況中取得發展，那麼企業必然會讓工作不努力，沒有工作效率的人失去位置，無論我們在怎樣的一個企業，要想不失業，唯一的辦法就是珍惜自己現在所擁有的工作，不斷努力學習，不斷提高自己的技能，用心、用智慧撞好每一天鐘，拓展自己的未來之路。

在競爭日益激烈的市場環境中，不僅僅是企業領導者要具有危機感，作為員工更要有危機感。這種危機感體現在對工作的珍惜程度上，危機感強的員工會懷著一種感恩的心加倍珍惜自己從事的工作。因為他們知道如果不珍惜工作，不時刻保持危機感，自己的位置就有可能被別人替代；自己不珍惜工作，習慣一種安逸的環境，讓這種暫時的安逸麻痺自己的神經，總以為這樣的安逸可以持久下去，等各種因素變化到一定程度，就如同溫水中的青蛙，會面臨被企業淘汰的危險。

生活是我們唯一的創造，工作是我們的動力和追求，只要還在工作崗位上，即使只有一天可以工作，我們也要兢兢業業、盡心盡力完成自己的工作，百分百投入其中，以虔誠的態度做好每一件小事。做一天和尚撞一天鐘，只要這和尚我們還在做，那口鐘我們就得撞，而且還要用心撞響撞好！

一滴水可以折射出太陽的光輝，一件小事可以體現出一個人品質和修為。一件小事都不能做好的人我們還能夠奢望他去做好每一件大事嗎？一屋不掃何以掃天下的故事，其實也正是在警示世人：不要眼高手低而好高騖遠。當每一天面對自己的工作，我們是否以一種虔誠的態度做好每一件小事，我們是否能夠百分之百的投入其中。其實我們在企業當中不要總是奢望每一天都是在做驚天動地的大事業，都在改變著企業的歷史與未來。聚沙成塔、集腋成裘，成功的收穫是要靠每一滴辛勤的汗水灌溉。只有我們以職業化的態度投入其中，每一天都會撞好自己的鐘，做好自己的工作，只有這樣我們才能夠實現自我的理想與價值。

（圖片來自網絡）

作者：

朱新月： 超級暢銷書《細節決定成敗》《精細化管理》策劃人、出版人；畢業於首都師範大學歷史系、南開大學商學院EMBA；北京博士德管理顧問公司高級培訓師；日中管理學院特聘研究員；中國管理科學學會企業管理專委會副秘書長；前北京大學精細化管理研究中心副理事長；