蔡襄和蔡京,他们谁更有资格进入“宋四家”,能与苏东坡并肩

书法史上,一般会把苏轼(苏东坡)、黄庭坚、米芾和蔡襄称为“宋四家”,代表宋代书法最好水准。

当然还有一种说法,蔡襄其实不是够格进入,应该是蔡京,因蔡京是个大奸臣,所以才把他踢出来,让蔡襄加入。


蔡襄和蔡京,他们谁更有资格进入“宋四家”,能与苏东坡并肩

蔡襄《大研帖》

如果按辈分来讲,蔡襄应该属于前辈,苏轼、黄庭坚、蔡京都属于晚辈,而且三个人都学过他的书法。

蔡襄,字君谟,北宋的名臣,文学家,大书法家,尤其善于楷书、行书、草书,在宋代书法中起到承前启后的作用。


蔡襄和蔡京,他们谁更有资格进入“宋四家”,能与苏东坡并肩

蔡京尺牍《宫使帖》

而在欧阳修、苏轼看来,蔡襄书法属于当朝第一:

欧阳修说过:“自苏子美死后,遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世,然谦让不肯主盟。”

苏轼更是多次提到蔡襄,说他是当朝第一,提反对意见的人,是不懂书法。

余评近岁书,以君谟为第一,而论者或不然,殆未易与不知者言也。书法当自小楷出,岂有未能正书而以行草称也?君谟年二十九而楷法如此,知其本末矣。


蔡襄和蔡京,他们谁更有资格进入“宋四家”,能与苏东坡并肩

蔡襄《澄心堂纸帖》


苏轼类似这样的话,还有很多,他对蔡襄的楷书,更是佩服不已:

“独蔡君谟天资极高,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一。然行书最胜,小楷次之,草书又次之”

黄庭坚也曾经说过:“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。”


蔡襄和蔡京,他们谁更有资格进入“宋四家”,能与苏东坡并肩

蔡襄楷书颜真卿告身帖跋

蔡京按说,比苏轼更小一辈,曾经向苏轼请教书法,苏轼也向他推荐的蔡襄,对蔡京后来书法发展起到至关重要的作用。

如果想了解蔡襄的书法历史地位,一定要和当时的历史背景来看:

书法的创新,往往从“背叛”开始!

书法史三次最著名的“背叛”,也是三个主要时代的特征:

晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意!

唐人的书法,一改魏晋时期的平和自然、含蓄有韵的气息,发展成为法度森严,刚健雄强, 气魄宏大的书风。

尤其是唐人楷书的成就,成为一个屏挡后人视野的山峰。而且笔法的变化,已经转为提按为主,由此楷书成为学习书法训练的唯一基础。

苏轼曾经说过:

书法备于正(楷)书,溢为行草!

但是宋人并不满足如此,欧阳修在书坛中,大声疾呼书法的创新,而且自己开始大胆的创新。


蔡襄和蔡京,他们谁更有资格进入“宋四家”,能与苏东坡并肩

蔡襄《入春帖》


深受唐代书法传统影响的李建中、蔡襄,也在基础中,不断“背叛”、探索,他们楷书具有凝重、质朴,结构中隐隐透漏出个性。

这种个性,就像刚破土的小树苗,为苏轼、黄庭坚、米芾的新突破,提供力量和方向!

所以说宋代的书法,蔡襄起到更重要的作用,就是承前启后,为宋代尚意,提供一种尝试。

他本人可能是政务太忙,也可能思维局限,这种尝试往往是浅尝辄止,并没有形成一股潮流。

改变整个宋代书风的人,是苏轼,他突破了唐人书法严谨的法度, 开创了书法新境界,让书法成为人们情感的自由抒发的工具之一!

宋代书法尚意,可以用苏轼两句诗来概括:

诗不求答工字不奇,天真烂漫是吾师。

我书意造本无法, 点画信手烦推求。

黄庭坚、米芾、蔡京等等,都在苏轼影响下,开启自己书法新尝试,而自成一家,尤其是蔡京的书法,可以用“冠绝一时”、“无人出其右者”。


蔡襄和蔡京,他们谁更有资格进入“宋四家”,能与苏东坡并肩

蔡京题额《大观圣作之碑》

把蔡襄和蔡京两人的书法相比,可以用“青出于蓝而胜于蓝”来概括更为合适,更有资格入选“宋四家”。

如果说论书法成就来说,蔡襄可能比不上蔡京,这种比法,显失公平!

就以牛顿而言,就现在物理知识而言,他的知识,可能不如现在任何物理博士,但是又有谁能和牛顿在物理史并肩!

还是牛顿说得好:我们一点成就,不过是站在巨人的肩膀而已!

书法的发展和创新,都是建立在前人吸收和“背叛”的基础上,没有背叛就没创新,古代如此,现代也如此!


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