我好像是我
古有道
道之為道皆為道
訓有方
方之謂方均是方
保不齊日後大富貴
非富即貴
但保不齊
保不好日後真俠客
可俠可客
但保不好
保不定日後做棟樑
充棟充梁
但保不定
有語訓之
是金子總會發光的
有子疑問發
千層之汙垢
金子埋於下
人生不過百年
轉眼白駒過隙
金子破土而出
重見天日之時
黃土與野草
孤墳與主人
而訓有方
或許
柳條巷裡有巨賈
煙花樓裡有膏梁
王孫不問世事
只需福澤後輩
能臣不聞民生
只需上行下效
貧農採桑以日
果農種植以時
礦工勞作以蠅利
百姓耕耘以微圖
古訓好然沒有特例
今人用則批判度之
浠黃棲凰
看到“訓有方，保不定日後作強梁”這句話，你會聯想到什麼?。該句出自《紅樓夢》好了歌注‘，本是甄士隱聽了跛足瘋道人“好了歌”後，對“好便是了，了便是好”似有“悟徹”，便對道人用“好壞，正反對比說了一首歌，自稱“好了歌注”，應該說“好了歌”及其“好了歌注”似乎都有一定道理，而且也耐人尋味。
如果單獨取其“訓有方，保不定日後做強梁”意思是說，對子女教育再有方法，嚴厲，也很難保證孩子長大以後不去做強盜，或者江湖之上憑藉武藝本領而稱霸一方。與其相對應的下句，則為“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”，擇膏粱。膏粱本意為精美食品，膏為肥肉，梁指五穀，這裡只是對膏粱子弟的略稱。擇是選擇，合為選擇富家子弟為婚配對象。煙花舊為妓女的代稱。這句話意思，儘管選擇了富家子女婚配但也沒想到結果卻流落到了妓女成堆的地方，暗指有妓女嫌疑。
總之這兩句話充分說明，對子女教育管束再嚴，選擇婚配對象再富有，也難以保證他(她)一生不會變壞而做強盜或獨霸一方。也很難保證窮困潦倒而成為青樓女子。用哲學的觀點:任何事物都在不停運動變化中，好與壞，正確與錯誤，也並不存在不可逾越的鴻溝，這兩句話深值得人們仔細玩味。
老兵4200
”訓有方，保不定日後做強梁”這句話出自《紅樓夢》第一回，甄士隱聽了破足道人唱的《好了歌》後，說出自己對這首詩註解裡的一句話，其意思為：想教訓兒子光宗耀祖，可他偏偏去做了強盜；而下一句“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”其意為：想使女兒當個貴婦，她卻偏偏淪為青樓妓女！
要想真正明白這句話的言外之意，一定要結合這首詩所出現的意義：
【一】《好了歌》在甄士隱心中的意義
甄士隱，是姑蘇城中葫蘆廟的一名鄉宦，好善樂施，人人都敬仰他的品行，妻子封氏，老年生了個女兒，名叫英蓮。本來一家三口其樂融融，幸福美滿。不曾想，不幸卻一個接著一個的來了。
（1）英蓮被拐，夫妻悲痛！
在一年的正月十五晚上，甄士隱的下人霍啟帶著女兒去看花燈，不曾想霍啟去上廁所的功夫，英蓮被人拐走了，夫妻二人好不容易得了一個女兒，如今丟了，如何不傷心，日夜相伴痛苦。
（2）家宅被燒，寄人籬下！
不曾想沒過多久，葫蘆廟的小沙尼不小心失火，竟連自己家的房子都燒了，沒有辦法，甄士隱只能和妻子到丈母孃家居住。
只是寄人籬下，老丈人看著自己的財產一天天沒了，也是冷嘲熱諷起來，甄士隱想起自己往日闔家幸福的時光，不由悲嘆命運弄人，一天天的越想越痛苦，到後來開始胡言亂語，離家出走起來！
就是這個時候，甄士隱在路上遇到了一個破足道人在身旁有過，一邊走著一邊念著這首《好了歌》，甄士隱聽著這悲傷的歌詞，聯想到自己的不幸，突然如醍醐灌頂般醒悟，於是同道人一起出家了！
在甄士隱心裡，這首《好了歌》讓他明白了，一切繁華似雲煙，什麼功名，什麼金錢，什麼兒女情長，都是暫時的虛無，都將會變成一堆白骨，人生無常，無論你富貴，貧窮，終有一天只剩下一堆白骨！
【二】《好了歌》在《紅樓夢》裡的意義：
《紅樓夢》這部小說，在第一回就說了，是讓大荒山無稽崖青埂峰下女媧補天剩下的頑石歷練人間。這頑石，便就是後來的賈寶玉。
賈寶玉在賈府，享受了人間的富貴，也享受了人間的情（愛情，親情，友情），只是賈府最終被炒，黛玉魂歸；他看到了昔日的姐妹死的死，遠嫁的遠嫁，看到了心愛的黛玉離自己而去，看到了賈府曾經的富貴，如今也變成了荒涼，便也同甄士隱一樣，感嘆人生無常，一切不過過眼雲煙，最終也同破足道人一起出家走了！
【三】《好了歌》在我心中的意義
《好了歌》作為《紅樓夢》全書的宗旨，似乎讓我看到了，作者在創作這篇小說的悲痛之情：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，
都雲作者痴，誰解其中味！
“好了歌”在我看來，是曹雪芹這個作者自己對人生的理解；是他在經歷了人間的歡笑到悲痛；富貴到貧窮；體會到了“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”的人情冷暖後的心得體會！
而這些，似乎離我們很遠，畢竟，我們只是一個俗人，擺脫不了親人的親情，也擺脫不了身上的責任和義務，唯有奮鬥，才能讓他們，讓自己過得更好！
