老子故里鹿邑古称鸣鹿、真源、苦县、谷阳、仙源，这里有一个家喻户晓的神话故事代代相传，故事的主人翁姓李名耳，后人称为“老子”，他是道教学派的创始人和主要代表人物，写出了名扬世界的《道德经》。
话说鹿邑县里有个白员外，白员外祖上几辈都在庙堂做官，是宦官之家，家有良田千倾，骡马成群，富甲一方，这白员外仗义疏财，关心民间疾苦，灾荒之年，开仓放粮，赈灾百姓，搭粥棚施粥，接济穷人，人送外号“白菩萨”，深得鹿邑百姓的爱戴。
白员外家有一妻一妾，到了50岁那年，又添一女，白家喜出望外，为小女取名白莲子，这白莲子长得眉清目秀，俊俏可爱，白员外一家视为掌上明珠，疼爱有加，白莲子在家人的呵护下，快乐的成长。
花开花落，冬去春来，白莲子到了上学的年龄，白员外聘了当地知识渊博的学者做先生，开始教女儿读书识字，又聘请多才多艺之人教女儿琴棋书画，白莲子天资聪慧，睿智超人，博览群书，过目不忘，又勤奋好学，作诗答对，信手拈来，十多岁便写的一手好字，人们都夸她是才女。
有话即长，无话即短，白莲子长到一十七岁，出落得婷婷玉立，闭月羞花，如出水的芙蓉，似盛开的莲花，人们夸赞她是嫦娥转世，仙女下凡。
这年的八月十五中秋之夜，空中明月高悬，硕大浑圆，皎洁的月光洒向大地，如同白昼，白莲子陪家人过完中秋，轻挪莲步，婷婷娜娜，入得后花园，在园内李子林下赏月，斑驳的月光透过树枝洒在树下，犹如一地碎银。
白莲子正在李子园赏月，突然，一道电光划过夜空，在苍穹中闪烁，流光溢彩，飞落在李子林中，李子林一片光明，借助光亮，白莲子看到枝头上挂着一枚李子，婆娑摇曳，这李子青中带着红晕，红晕中透着成熟，白莲子翘起脚尖，摘下了这枚李子，用香帕轻轻一擦，正欲品尝，刚放到嘴边的李子，像一颗流星，“咕噜”一声滚到肚子里去了。
白莲子自从吞下了李子果，肚子渐渐大了起来，白莲子实言告知父母，母亲以为女儿肚内长病，请名医诊断把脉，名医告知白母，爱女已有身孕，并非染疴生病。
未婚先孕，有辱门风，白员外夫妇再三逼问白莲子，她据实相告，家人感到蹊跷，食李子怀孕，没有听说过的事呀？白员外也是知识渊博之人，认定女儿肚中的孩子，岂非平常婴儿，必是大福大贵之人。
年年岁岁，岁岁年年，一年又一年过去了，白莲子肚子越来越大，可就是没有生产的迹象。
九九八十一年过去了，白莲子怀孕八十一载后的农历二月十五，她腹内婴儿撞断母亲的三根左肋跳将出来，这婴儿，白眉毛，白胡须，鹤发童颜，仙风道骨，赤裸裸就一老叟，一出生就是八十一岁，故而取名“老子”，因吃李子怀孕，故起名李耳。
老子出生后，見母亲伤势严重，危在旦夕，慌忙炼丹救母，并在河滩里采集苔干做药引子，亲自为母亲煎药，喂母亲服下，在老子的精心治疗和照顾下，母亲的伤慢慢痊愈了，半年之后，可以下地走动了，老子非常高兴。
传说鹿邑南部有一座山叫隐阳山，此山逶迤连绵，山高坡陡，阻断了交通，让这里的百姓终年不见天日，深受其苦，老子生在鹿邑，欲意为百姓铲除此山。
有一天，老子与朋友饮酒，由于高兴，多贪几杯，返家途中，只觉得头重脚轻，倾身跌于一巨石间，朦朦胧胧之中，忽然有人呼喊：“老君赶山喽！”老子睁眼一看，鹿邑乡亲扶老携幼，向北狂奔。老子眼前一亮，幡然醒悟，“是否上苍遣我搬山？”想到此，顿觉精神抖擞，力大无穷，他挥动长鞭，奋力一挥，只听山崩地裂，火光万丈，隐阳山倾刻断为三截，再挥两鞭，只听轰轰隆隆，震耳欲聋，狂风大作，飞沙走石，隐阳山一截飞向西北，一截直取东南，因为用力过猛，钢鞭断为两截，一截落入东海，成了定海神针，一截戳于脚下。从此后，这里的百姓，没有了大山的阻挡，来去自由，人们赞叹着，感叹着，赞叹老子的神力，感叹着老子为民众赶走了大山，带来了出行方便。
老子赶走了隐阳山，便离开了鹿邑县，一边游历名山大川，一边传播道教文化，一去就是数年。
老子在外游逛，总觉得心神不宁，惦记家乡的百姓，于是，他驾青牛，驱白鹭，踏着紫气，一路东来，哪知刚进入鹿邑境内，便大吃一惊，家乡久旱无雨，土地干裂，禾苗枯死，百姓无粮充饥，个个面黄肌瘦，苦不堪言，老子心急如焚，急命青牛用牛角在黄、淮之间犁出一道沟，引来黄河、淮河之水，鹿邑人饮用此水，灌溉农田，到了秋天，庄稼旺盛，五谷丰登，百姓们有了吃穿，安居乐业，无不感念老子的救命之恩。
老子是中国古代著名的思想家与哲学家，也是道教学派创始人，著有五千言的《老子》，又叫《道德经》，道教后人将老子视为宗师。
从《列仙传》开始，把老子列为神仙，视老子为化生天地的神灵，他的哲学思想和由他创立的道教学派，《道德经》也被人们传颂至今。
作者：姜广富
