看過電影少林寺的對這張圖片一定不陌生
少林寺介紹：
少林寺位於河南省登封市西北部，其東北74公里為省會鄭州市，正北過鄂嶺口即為偃師市，自偃師西北行可達九朝古都洛陽市。少林寺的地理座標是：北緯34。31'28.31"，東經112。56'08.49"，這裡是中嶽太室與少室分界處——鄂嶺口以南的小盆地。少林寺坐北向南，面對少室山陰，背依五乳奇峰。少林寺像嵩山的一顆璀璨明珠，鑲嵌在太室山與少室山相接的山口中間，盡覽二室之勝，氣魄之大，山林之幽，令人嘆止。
嵩山屬伏牛山系，主脈在登封市西北部，餘脈延及新密市、鞏義市境內，連綿60多公里。嵩山古稱外方山、太室山、嵩高、黃室、崇山等。夏商之際，已稱嵩山為中嶽。西周時曾以華山為中嶽。至周平王東遷洛邑之後，則“以嵩位中央，左岱(泰山)右華(華山)”，仍定嵩山為中嶽。西漢史學家司馬遷說：“昔三代之君，皆在河洛之間，故嵩高為中嶽。”（史記•封禪書）唐武則天於天冊萬歲元年（695年）封禪嵩山時，又改中嶽為神嶽。宋代以降，歷稱中嶽嵩山，並沿用至今。嵩山主要由太室山(居登封城北)和少室山(居城西)組成，中嶽嵩山為其總稱。嵩山主峰為太室山之峻極峰。太室山主峰高1494米；少室山主峰高1512米。太室山體雄壯，形如臥龍，又居於東側，故為嵩山之主山；少室山勢峻峭，而不及太室壯闊，雖略高於太室，卻不能作為主山。所謂“華山如立，中嶽如臥”，即以太室山形而言。
千百年來，嵩嶽山麓寺廟林立，秦漢之際已建有太室祠、少室祠、啟母廟、法王寺和慈雲寺。北魏至明清以來，佛寺越來越多，而且大多建在太室南麓登封城的周圍。唯有少林寺，建寺時間雖早，但偏偏選寺址於登封西北邊陲之地。跋陀隨北魏孝文帝南遷洛陽之後，孝文帝為他在洛陽建造了一座“靜院”，供他修煉禪法。可是，跋陀“性愛幽棲，林谷是託，屢往嵩嶽，高謝人世”，孝文帝便詔令在少室山陰，為跋陀創立了千古名剎少林寺。當年，這裡滿目青山，少溪河(又名少陽河)自西向東潺潺流淌，氣候清新宜人，是一處適合靜心修禪的場所。少林寺寺名也充滿了崇法自然的特色，清代景日昣在《說嵩》中解釋說：“少林者，少室之林也。”寺居少室山陰的叢林之間，定名“少林”，正是跋陀“息心山林”這一性格特徵的體現。
門票：
100元/人。景區包含少林寺寺廟，塔林，初祖庵，功夫表演。
優惠政策：
1.4米以下兒童，軍官證、70歲以上老年人持身份證門票免費；
中小學生憑學生證可購50元半價門票。
開放時間：
開放時間：8:00-17:00。
交通概況：
在鄭州各長途客車站，都有發往登封的班車。
崇山塔林
天下武功唯快不破，功夫再高也怕菜刀！
咱有少林功夫啥都不用怕！
少林功夫介紹：
少林功夫是指在嵩山少林寺這一特定佛教文化環境中歷史地形成，以佛教神力信仰為基礎，充分體現佛教禪宗智慧，並以少林寺僧人修習的武術為主要表現形式的傳統文化體系。
少林功夫具有完整的技術和理論體系。它以武術技藝和套路為其表現形式，以佛教信仰和禪宗智慧為其文化內涵。
少林功夫是一個龐大的技術體系，不是一般意義上的“門派”或“拳種”。中國武術結構複雜，門派眾多，但根據歷史文獻記載，少林功夫是歷史悠久、體系完備、技術水平最高的武術流派之一。根據少林寺流傳下來的拳譜記載，歷代傳習的少林功夫套路有數百套之多，其中流傳有序的拳械代表有數十種。另有七十二絕技，以及擒拿、格鬥、卸骨、點穴、氣功等門類獨特的功法。這些內容，按不同的類別和難易程度，有機地組合成一個龐大有序的技術體系。
少林功夫具體表現是以攻防格鬥的人體動作為核心、以套路為基本單位的武術體系。套路是由一組動作組合起來的，每個動作的設計和套路的組合，都是建立在中國古代人體醫學知識之上，合乎人體運動的規律。動作和套路講究動靜結合、陰陽平衡、剛柔相濟、神形兼備，其中最著名的是“六合”原則：手與足合、肘與膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合、氣與力合。中國古代“天人合一”的思想認為：最合自然規律的，才是最合理的。少林功夫就是以此為理念，不斷地去蕪存精，創新發展，形成了最為合乎人體自然結構的運動，使人體潛能得到了高度發揮。經歷了1500年的發展，少林功夫已成為最優化的人體運動形式。
拳術、棍術、槍術、刀術 、劍術、軟硬氣功等等
詢問100個河南人推薦，除了胡辣湯、燴麵，99個會推薦來這裡，看到的美除了風景，綠葉，山水。其實更美的是它深厚歷史文化！長城有不到長城非好漢，來河南不到崇山少林寺也是一種遺憾！
