| 古代歷史，民族間因戰爭原因，被迫遷移或滅亡是常有的事。倖存下來的就像現在的吉普賽人一樣到處漂泊著。走著走著，一個民族就沒了，比如月氏；而有的走著走著卻走到現在，比如猶太人。
●月氏（讀yuèzhī或ròuzhī)，原來蝸居於河西走廊的一個較強大的遊牧民族，世代與烏孫為鄰。在匈奴勢力未染指河西之前，月氏常常欺負烏孫。某日月氏對烏孫發起全面進攻，殺死烏孫王難兜靡，使年幼的獵驕靡被棄於荒野，後被匈奴單于收養。面對強者，剩餘的部族連夜倉皇逃往千里之外的伊犁河流域。
當年月氏被趕至伊犁河流域的活動範圍
●小弟被欺負，大哥當然要出面了。河西走廊是月氏賴以生息的地方，水草豐美，是軍用馬優質的草場，可能匈奴早已垂涎三尺。月氏對於兇惡的匈奴無異於以卵擊石。這一次戰敗分兩支逃跑路線：一支月氏在河西走廊留下小部分殘眾與祁連山間羌族混合 ，號稱小月氏； 而另一支西遷到伊犁河流域和伊塞克湖附近的月氏，從此被稱為大月氏。真是不是冤家不聚頭，兩家世仇又靠在一起。
秦末漢初，月氏人在河西祁連山下放牧
話說當年被匈奴單于收養的烏孫棄嬰獵驕靡，多年後已長大成剽悍的小夥。為父報仇雪恨的念頭時刻未忘，在匈奴大哥的幫助下，向月氏發起瘋狂的進攻。大月氏再次被迫南遷，過大宛，並打敗原居民塞種人，建立貴霜王朝。定居於阿姆河北岸，相當於現今的阿富汗和印度北部地區。其實碰到月氏人也該塞種人（屬斯基泰人，印歐人分支）倒黴透頂，原本世代生活在伊犁河流域已被趕至阿姆河附近一次，現再次面臨無家可歸的窘境。
阿姆河流域
●國與國之間挺奇妙的，月氏與烏孫有仇，這邊匈奴與烏孫恩愛有加對月氏恨之入骨，而我們大天朝卻向月氏拋出橄欖枝。其實歸根結底還是戰略考慮：匈奴無非想把河西走廊作跳板以便進入中原大地；大漢朝派張騫聯絡月氏是斷匈奴右臂。其後的歲月我們大漢多次和親烏孫也是出於夾擊匈奴的想法。看來，魯莽兇猛的匈奴智慧還是來不過我們大漢天朝啊！
對來自中原的使團熱情款待
●西漢王朝聯盟遠在西域的月氏也是費盡心思。當年漢武帝派出以張騫為首的百多人龐大使團出使西域，不曾想未走多遠竟被匈奴扣留十年。十年生死兩茫茫，張騫始終沒有忘記自己的使命。趁匈奴鬆懈時再次西行尋找未知的大月氏，經大宛過康居，終於到達傳說中的月氏國。這一路風餐露宿，備嘗艱辛。生死常常在一剎那之間！
西域使團來中原朝拜
讓張騫始終沒有料到的是，此時的月氏因得到一塊水草肥美的土地，從原來逐水草而居的遊牧民族逐漸向農耕文明過渡，安居樂業。對向匈奴報仇的心已經淡化，不願意再東歸故土。更何況他們覺得漢朝離他們太過遙遠，很難幫助他們。
鐵爾梅茲古城遺址
●當年法國考古學家在烏茲別克斯坦的鐵爾梅茲市發現了一處古城遺址。據出土的文物和城廓規模考證，這座古城在2000多年前應該繁榮一時，是當時中亞大國貴霜的商業和文化中心之一。
古城遺址雖歷經滄桑，仍雄偉壯觀
我們知道貴霜王國所處的地域是絲綢之路的交通樞紐，是連接歐亞大陸的咽喉要塞。因毗鄰古印度文明，據說當年中原的佛教就是月氏人沿絲路首傳至於闐（今新疆和田），再一路傳播到長安或洛陽。傳說當年佛教傳人中原時，佛經是由一匹白馬馱著不辭辛勞從西域到洛陽。後人為了紀念白馬，建造了一座寺院白馬寺。白馬寺是中國最早的佛教寺院。
出土的貴霜王朝金幣
●關於月氏的族源和消失。因沒有文字記載，學術界眾說紛紜：有稱羌或戎。在春秋戰國時期在甘肅蘭州以西直到河西走廊的敦煌一帶活動。後來發生了從河西到伊犁河流域，再到阿姆河流域建立的貴霜王朝過程。貴霜王朝存在大概四百年左右。公元三世紀，西面的波斯薩珊王朝崛起，月氏國遭到毀滅性打擊，只留下部分殘餘勢力或作他國附庸。至於當年逃往甘肅及青海一帶的小月支，那時尚在匈奴所管轄，這些月氏人漸漸地與匈奴族融合雜居。經過一千多年來歲月滄桑，現在已經很難找到關於月氏的消息或族群。
四大文明之一：古埃及文明之壁畫
●我們大家都知道世界有四大文明古國之說，分別有：古巴比倫、古埃及、古印度和中國，但只有我們中華民族仍然屹立於世界東方。也許有人會說不是現在還有埃及與印度嗎？可是它們在外族侵略後都被其他文化所侵染，再已不是原來的文明世界。而我們中華民族雖歷經幾千年的風雲突變，每當外族進入不是主動接受中原文化就是被動同化。所以說只有我們中國是唯一的保存至今的文明古國。
我們都是炎黃子孫
至於上面說的月氏古國在歷史上消失的無影無蹤，只不過是“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”。對於浩瀚的宇宙，實在是微不足道！
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