贏在旅途
從看到方方日記的第一天起就是反對的，當時感覺怪怪的，他把武漢描寫成人間地獄！後來馬上在西方出版，這就是判賣行為了。是中國人都不能容忍。至於她謾罵攻擊別人更是成了常態！從義和團到臺灣愛國者都躺槍！到現在還不消停。個人感覺她不是走火入魔，就是蓄意賣國！
弓目
方方日記最近大熱，我對武漢作者汪芳寫的《方方日記》是既支持更反對。
支持的理由是：今年國蒙大難，舉國按下停止鍵，損失不可估量。人類苦難需要記錄，將苦難記錄下來，給民族以警醒，給後人留下經驗教訓，這無疑是必要的。
記錄需要作者，而汪芳就是一個作家，"據說"還是名作家。作家寫作是職業，寫寫記記很正常。
因此對汪芳寫日記表示支持！
下面講更反對的理由：
儘管國難當頭，但對前途不能失去信心，國難思良將，關鍵時刻總是有勇敢者挺身而出，於是湧現出了鍾院士、李院士及廣大的醫護逆行者無數可歌可泣的壯舉。
事實證明，中央的決策是英明的，這種刮骨療毒式的封城決策是絕對正確的，其勇氣是空前絕後的。苦戰之下，成功抑制了病毒，振救了無數的生命，給世界防疫抗疫積累了經驗，贏得了時間。
這些滿滿的乾貨應該記錄，需要歌頌。
所謂“日記"本來應該是真實的記錄，心須實事求是，但汪芬作為居家隔離的一員，其行為受到了限制，這意味著她所有的"日記"不能親臨第一線，大多數是聽說加瀏覽網絡而已，好像、大概、可能、這些不確定的形容詞太多。這還能是紀實嗎？
當然我們不能忘記苦難，但更不能忘記為克服苦難而流血犧牲的英雄。
面對苦難，本應該是萬眾一心，不屈不撓去戰鬥。對於英雄，對於苦難中的逆行者，我們不光是要懷有一顆崇敬的心，更要去讚美去歌頌。
但在《方方日記》中我們看到的是選擇性的記敘，極少有正能量的東西，多的是抱怨，多的是負面情緒。同時給西方反華勢力授以口實，並添油加醋加以報道並轉載。
由此可見，這個"日記"不能說是日記，只能是汪芬的片言隻語，只能是方方的有傾向性的封城感覺。
我反對稱《方方日記》為日記，更反對她傾向型的思維。
這就是我的表態，我的反對宣言！
揚韓若鑫
我是反對方方日記的人。我想說：如果方方是西方人，發表武漢日記，後果是身敗名裂，全球生存困難。
在西方社會，言論自由。但並不是口無遮攔什麼都敢講，因為西方社會對公眾人物有一種無形而實際存在的被迫形成的自律。
在西方社會，如果有人敢於挑戰這個體制，往往下場都很慘。不但本國無人袒護，整個世界也都袖手旁觀。
事例一：斯諾登揭發美國政府侵犯人權，大規模違法監聽本國民眾和世界，結果全球流亡，無人敢收留。後來要不是俄羅斯出手相助，他必身陷囹圄。
事例二：維基解密阿桑奇是澳大利亞人，因為同樣的原因得罪美國，他的國家根本不管，對美國的迫害聽之任之。瑞典則以他和兩位女友的關係為藉口指控他犯有強姦罪（瑞典法律原則上只要有一方不完全同意性行為，就算是結了婚的夫妻之間，也可以構成性侵。被視為“非禮”的行為，也必須叫做性侵），並由國際刑警組織下達通緝令，後來進入厄瓜多爾駐倫敦大使館尋求政治庇護長達七年。
在法國如果有人敢於挑戰體制，特別是和國外勢力牽連，則會被整個社會所排斥，既找不到工作，也失去各種福利保護。就再也生活不下去了。
事例三：全球大名鼎鼎的“記者無國界”創始人、秘書長的梅納爾由於激烈反華的行為損害了法國的國家利益，突然被迫以“健康原因”辭職，從此在法國消失的無影無蹤。他辭職後去了一個毫無新聞自由的世襲君主制酋長國卡塔爾，擔任一個新成立的自由信息協會的負責人，不到一年就由於無法開展工作而再度辭職。如此一個全球聞名的組織——獲得過歐洲薩哈羅夫獎——的領導人（還獲得過美國電視藝術學院、西班牙國王頒發的各種獎項）就此消失了，連一個水花都激盪不出。現在維基網站與此有關的中文網頁都沒有其辭職的內容，法文和英文則都回避其辭職的原因。
這和中國如果有人挑戰體制，一定會得到西方各種聲援，更會獲得各種大獎，名利雙收完全不同。
也算是全球奇葩！
