龍生九子“龍生九子”，如果只看字面意思，就是龍生了九個兒子。其實不然，“九”在古代文化中代表至高無上，用在此處是虛數，也是貴數，意思是龍有很多兒子。除了傳統的“龍生九子”之外，椒圖、蚣蝮、饕餮等也被認為是龍的後代。因此，在不同的古代典籍中，對“龍生九子”的解釋、描述也不盡相同。今天咱們以明代李東陽的《麓堂後稿》為依據，簡單介紹一下。有意思的是，身為內閣大學士的李東陽為了回答明孝宗“龍生九子”的問題，他也是臨考抱佛腳，強行硬湊了九種異獸，當作了龍的九個兒子。李東陽記載的“龍生九子”分別是：老大囚牛、老二睚眥、老三嘲風、老四蒲牢、老五狻猊、老六霸下、老七狴犴、老八贔屓、老九螭吻。
龍生九子都是半龍之身，沒有一個是真龍。老大囚牛半龍半牛，性格最溫馴，喜歡音律，能分辨世間萬音，平時喜歡彈琴。老二睚眥半龍半狼，性格兇狠暴烈，好鬥喜殺，是九位龍子中最能打的一位。老三嘲風半龍半鳥，性格活動好動，喜歡冒險，是九位龍子中的探險家。老四蒲牢半龍半蟾，性格膽小怯懦，遇事容易慌亂大叫，但它吼聲如雷，可以靠自己的吼聲嚇跑鯨魚。老五狻猊半龍半獅，是九位龍子中的“宅男”，他喜靜不喜動，喜歡獨自坐在角落裡抽菸，因此古代香爐上一般都雕刻著狻猊。老六霸下半龍半龜，是一個憨厚老實的“大力士”，喜歡揹著大山遨遊大海。老七狴犴半龍半虎，性格剛直不阿，喜歡主持正義，懲治凡間的罪惡之人。老八贔屓半龍半龜，喜歡書法，經常臨摹各種石碑上的碑文。老九螭吻半龍半魚，口闊噪粗，平生好吞，是古代神話中主水驅火的神獸。
鳳育九雛跟“龍生九子”不同的是，在古代神話典籍中並沒有明確的“鳳育九雛”記載。“鳳育九雛”這種說法的確是有的，在《晉書·穆帝紀》中記載：“昇平四年二月，鳳凰將九雛見於豐城”。但是並沒有哪一部古籍點明鳳凰的後代是哪“九雛”。所以，古代神話中的“鳳育九雛”也只能算作是民間傳說。根據《山海經》等神話典籍的記載，跟鳳凰關係最為親近的九種神鳥分別是：火鳳、孔雀、大鵬、百鳴、招風、紫燕、藍鳧、雪凰、金鳳。“鳳育九雛”中，地位最高的就是金鳳，它跟金龍對應，在古代是皇后、皇妃的象徵。火鳳是百火之靈，性格剛烈，發怒時可以口吐烈火，赤地千里。
而大鵬和孔雀是九位雛鳥中戰鬥力最強的兩隻，尤其是孔雀，天道聖人之下沒有對手。《山海經》中，百鳴是一種非常善於鳴叫的神鳥，它的叫聲可以控制人的心智。《山海經》中，招風有一身藍紅相間的羽毛，長著四隻翅膀八條尾巴，翅膀一扇就可以掀起狂風。紫燕是一種飛行速度極快的神鳥，宛如閃電一般，快得讓人看不清。藍鳧和雪凰是兩隻“水屬性”的鳳凰，藍鳧身長百丈，可以隨心所欲的操控洪水，也可以召喚滔天巨浪。雪凰喜歡寒冷，它吐氣飄雪，吸氣冰封。因為雪凰周身雪白，所以通常象徵聖潔。雪凰和火鳳分別為鳳凰屬性中的兩個極端。
麒麟的後代？說完了龍生九子、鳳育九雛，咱們來看一看神獸麒麟的後代。麒麟是古代神話中的一種祥瑞之首，它代表著長壽、四海昇平，也代表著英才賢臣。從外形上看，麒麟很像縮小版的龍。麒麟獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾，也是由各種動物的特徵拼湊到一起的。按照典籍《淮南子》的說法，麒麟的後代有很多種，麒麟是凡間萬千走獸之祖。《淮南子》中有以下記載：“毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生於庶獸。”也就是說，麒麟是應龍的後代，它生下了“庶獸”。“庶獸”指的是哪種神獸呢？恐怕令各位讀者失望了，“庶獸”泛指各種上古異獸，高於“凡獸”。
也就是說，只要超出“凡獸”境界，而且不會飛的上古異獸，基本上都是麒麟的後代。這也印證了古代“飛禽以鳳凰為長，走獸以麒麟為先”的說法。在《封神演義》中，元始天尊贈給姜子牙的坐騎“四不相”，其實就是麒麟的後代。很多影視作品中把姜子牙坐騎拍成了麋鹿“四不像”，這跟原著是不相符的。《封神演義》原著中，“四不相”的外觀是“麟頭豹尾體如龍，足踏祥光至九重”。這分明就是一種高品階的麒麟，“四不相”和“四不像”有著天壤之別。好了，以上就是本文的全部內容，古代神話中龍生九子，鳳育九雛，而麒麟則是凡間走獸的先祖，它的後代多得根本數不清。
