人與器物通夢的事例比較少見，但並不是沒有，這裡有一個金銀和人通夢的故事：在景德鎮，有一人在夜晚夢到了二十七個皮膚非常白皙的婦人。這些人都穿著素色的衣服，在他面前跪拜曰：“願伏事君家。”自從這個夢之後，他又接二連三地做了這樣的夢。他暗地裡十分志忑，覺的此夢十分奇怪，但是也不知是福還是禍。後來，他在開山的時候挖得一窖，其中藏著二十七錠白銀。在故事之中，銀兩在夢裡變成了著素裝的白衣婦人，並且向做夢者跪拜，說“願伏事君家”，這樣的夢境也多少有一些幽默的色彩。
除了幻化成人形出現在人的夢境之中，很多器物也在夢中預示著人的未來命運。據《滇記》記載，段思平是蒙主楊於真手下的一員大將，他不僅相貌堂堂，還博聞強識，神悟非常。而這些過人之處也遭到了楊於真的忌妒，於是楊於真就派了人前去殺掉他。但是，段思平在人的幫助下逃脫了追殺，他後來舉兵徵楊，征討楊於真。在將要渡河的前夜，他連做了三個奇怪的夢：第一個夢，他夢到了有人砍下了他的頭；第二個夢，夢到了玉壺的耳斷了；第三個夢，夢見了一個鏡子被打破了。第二天早醒來，段思平緊急命令將士們原地不動。
這時，精通術數的軍師董迦，見不發兵，覺得有些異常，於是急忙前去請見。段思平將昨夜的夢告訴了他，董迦沉思了一會兒，連連拍手稱妙。段思平問其原由，董迦回答道：“這三個夢都是吉兆啊，你原為大夫，第一個夢砍去了你的頭，‘夫’去掉頭是個‘天’字，這說明你即將要當天子了；第二個夢說玉壺的耳斷了，‘玉’字少了耳，就是個‘王’字，這說明你要稱王了；第三個夢說鏡子被打破了，鏡破則無影，無影也就是說你即將無敵。這時你渡江，定當大獲全勝。”段思平聽完此話，急忙橫馬躍前，率領眾將士渡江作戰。最後終於滅了楊於真，建立了自己的大理國。
在段思平的這個故事之中，夢中出現的器物雖然未幻化成人的形象來傳達信息，但表達了對未來的預測。預示國家和人物命運的夢中動物在許多人物通夢的故事之中，很多夢中夢到了動物的活動，往往會暗示著一個人或者一個國家的未來命運。在《吳越春秋》之中記載，夏禹到了三十歲時還沒有娶妻生子，他怕自己違背了禮制，晚了婚期。於是夏禹就對天祈禱說道：“如果我將結婚，那麼會出現什麼徵兆呢？”不久之後，夏禹就夢到了一隻長著九條尾巴的白色狐狸來到他的面前。夏禹心裡想道：白色代表的就是我的衣服顏色，而九條尾巴象徵了王者。可見，這個夢也就預示著夏禹即將登上王者之位。
相傳，當年漢高祖劉邦在任享長之時就曾經做過一個奇異的夢。他夢到了自己在拼命追趕一隻羊。但是羊跑得非常快，他奮力追趕，在費盡了九牛二虎之力終於追上了這隻羊。在追上羊之後，他雙手使勁的一拽，羊的雙角和尾巴都被他拔掉了。等到劉邦醒過來之後，不知這夢是什麼意思。因此，他前去徵求占夢者的意思，占夢者聽完劉邦的敘述後，立刻恭喜道：“‘羊’字去掉雙角和尾巴之後，就是一個‘王’字。”後來，漢高祖劉邦果然成為了漢代的開創者。在這個夢中，占夢者使用測字占夢法佔得夢中出現的動物“羊”，就是劉邦日後成為“王”的暗示，這個夢也是一個典型的人物通夢事例。
在《幽明錄》之中記載：謝安石做官之時，恰逢桓溫在晉朝朝廷之中把持朝政，他也常因此而感到惴惴不安，擔心有一天會被桓溫橫冠以罪名而加害致死。一天晚上，他夢到了自己乘著桓溫的車子一直行走，大約走了十六里路，直到他看見一隻白雞才停下車來，並且不敢再往前走了。他將這個夢說給別人聽，竟然沒有一個人能夠對此夢作出一個比較圓滿的解釋。等到了桓溫死以後，謝安石接替他做了當朝的宰相，而且一當就是連續十六年，最後一年之時，謝安石病倒了。
等到他病倒在床上之時，他才恍然大悟道：“乘桓溫的車子，也就是佔了他宰相位置的意思，而十六里路，就是指做宰相十六年，而看見了白雞就會停下來。今年的太歲星的方位恰恰不是吉利之兆，因此我的病情也將更嚴重，而且恐怕再也不會復元了！”誰知，這個夢做後過了幾天，謝安石果然因重病不治去世了。在古人的觀念之中，人與物雖然不能用語言進行交流，但是人與動物之間的靈魂是可以在夢裡進行溝通和交流的。這樣夢就成了人與萬物相互溝通的媒介。在人物通夢之中，不僅體現了古人對萬物生靈的尊重，也體現了中國人自古以來“濟物之仁”的生命觀念。
