道德經：何為天道思維？其實就是這3大天規法則，悟透了趨福避禍
《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《老子五千文》。春秋末周守藏室吏老子（老聃）著，《呂覺 不二篇》漢高誘註釋老子去國西遊，函谷關尹喜請為著《上至經》五千言，即此書。
《道德經》全書不過五千餘字，其內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。
老子的《道德經》，流傳了千年，一直被人誦讀學習，其中蘊含著深刻的天道思維。一個人，如果讀懂了老子的這3大天規法則，福報自然深厚。
人法地，地法天，天法道，道法自然
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這一高度概括而精闢的語言，可謂道教思想精華之所在。
這不僅是千古不易的做人做事、證道的法則，更是顛撲不破的養生之道，深刻地揭示了人們“迴歸自然、天人合一”的自然大道。
其中的法：效法。道家養生講究的是效法和順應自然，順應四時，返璞歸真，健康就是人與自然的匹配和順應。
為此，拒絕喧囂，復歸寧靜，拒絕奢華，返璞歸真，這大概是我們現代人能夠做到的一種養生的功課。
當整個世界都在用加法的時候，健康是需要用減法的，要學會剪掉繁複的外在東西，以最簡單的方式順應自然。
持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
在這裡老子講為人之道，一定要留有餘地，講求分寸。
建功立業，積累財富，固然不易，但守成更不易。
老子告誡人們，“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。”為人處世，不可貪得無厭，也不能鋒芒畢露，更不能富貴而驕。
《老子》的思想包含著樸素的辯證法，指出凡事萬物會都向自己的對立面轉化，進退、榮辱、正反、強弱、先後，莫不如此。盛極必衰，否極泰來，樂極生悲，福禍相依。
在紛紛擾擾的滾滾紅塵之中，能看破名利，看淡誘惑，收斂慾望，急流勇退，含撲抱素，保持內心的安靜和充實，就顯得十分可貴而難得。
歐陽修曾讚頌趙康靖公“定冊功成身退勇。辭榮寵。歸來白首笙歌擁。”
故物或損之而益，或益之而損。
這句話非常精練的體現了中國傳統文化的精髓。
我們現代人，非常的直接，我給你做多少事，你給我多少錢，你叫我做一件事，我一定要問有什麼利益？物質文明席捲之處，一切以現實的利害作為好壞的標準。
老子這句話是說：“一切事物，有時是受損反而獲益，有時獲益反而是受損。”
所謂的“滿招損，謙受益”。
《道德經》也說：“天之道，損有餘而補不足。”
一個人善良的人，慈悲佈施，奉獻別人，為而不爭，為別人著想，這
表面看來是“損”，其實卻是給自己積德積福，最終結果是“益”，所謂“天道無親，常與善人”。
我認為諸子百家中，老子對我們今天的意義是最大的，因為這是一個競爭非常激烈、選擇非常多樣的時代，人心都比較浮躁，在這種浮躁的心態之下我們需要修心，要開智慧。
《道德經》就是教我們怎麼修心，教我們怎麼開智的。
魯迅先生曾言: ”不讀《道德經》，不懂人生真諦“， 五千言精簡洗練，意蘊豐富，深藏哲理與妙趣
《道德經》 ，本身就是一本集文學、邏輯、思想之美為一體的國學經典，可以陶冶情操，鍛鍊強大的思辨能力，”上善若水“、”寵辱不驚“，養成上好的品性。它是方法書、智慧書，更是一盞明燈。
我今天給你推薦的這個版本的《道德經》，是翻譯得最接近原版意思的道德經了，因為文言文實在是晦澀難懂。
而且每一篇都一個小故事，結合故事可以更好地幫助你理解老子的意思，同時還可以擴展你的知識面。
這套書一共4冊，只需要79塊錢，平均每本不到20元，也就是一包煙錢，就可以讓你領悟大智慧，收穫成功的人生，是非常不錯的！
喜歡的朋友請點擊下面的圖片購買：
