為什麼現在農村娶媳婦會出現“一高、一動、一甩”的標準呢?

暈海的感覺


時代在變化,這結婚的很多習慣呢也在不停的變化。這其中體現最明顯的就是彩禮。

在古代,這彩禮是由“財”,即聘金(錢),和“禮”,即聘禮(物)兩部分組成。女方在接受了男方的彩禮後,都會將聘禮一併作為嫁妝陪嫁給男方,而且嫁妝往往都是多過男方聘禮的。這彩禮的原意是代表約定,代表祝福。

至於在古代,聘禮都有些什麼,這個在不同的年代,不同的地區都有所不同,還有和家庭經濟條件也有關係。比如梳子、尺子、鏡子、繡花鞋、布匹,比如茶、米、酒、糖果,比如雞、鴨、豬、狗、牛、羊等,這些都是古代比較通用的彩禮。

到了建國後,彩禮基本上是這麼個情況:60年代是床、臉盆、痰盂、暖壺;70年代除了要求高低雙人床之外,還要求一套傢俱,比如櫥櫃、大衣櫃、桌子、椅子等;80年代流行的是縫紉機、手錶、自行車、收音機;90年代則盛行冰箱、電視機、洗衣機、錄音機;00年代則需要彩電、冰箱、洗衣機、空調,外加一些項鍊、戒指、耳環等黃金首飾。

上述這些時期,雖然彩禮的形式總是在變,但基本還是和當時的經濟水平相符,大多數人家還是負擔的起的。

可是越到後來,彩禮開價越來越高,尤其是一些經濟條件落後的農村更是如此。什麼“萬紫千紅一片綠,一動一不動”,什麼“彩禮要求三斤三”,名目是越來越雜,數額是越來越巨大,結不起婚的人也是越來越多。這不,現在有個別地方又出現了一個新名目“一高,一動,一甩”。

一高

這“一高”呢指的是高樓。可能有朋友會說,農村人娶媳婦,本就會先建好新房子,而且現在農村條件越來越好,農村人建的都是小洋樓,少則二層,多則三四層,而且都會裝修到位,這也不算是彩禮中的新名目了。

如若這麼想,那你可就想的太簡單了,這“一高”可不是指農村的小高樓,而是指城市的高樓。現在的年輕人都不願待在農村,都喜歡住城裡,一來當然主要是因為城裡吃喝玩樂都方便;二來有些年輕人本來就在城裡打工,當然是想在城裡有個房子;三是一些有遠見的年輕人,希望能在城裡買房落戶,將來有了孩子可在城裡上學,畢竟城裡的教學水平要遠遠好過農村。

說實話,這一項對於大多數農村人來說,是項不小的負擔。就拿陌上花這一帶來說,就鄉鎮上的房價已經是五六千一平米了,一套90平的房子也得五六十萬,這在農村,原本可以建一幢很像樣的樓房了。況且很多姑娘家,即使男方在農村已經新建自建房,也還要求在城裡買個房,負擔不謂不重。

一動

這“一動”呢指的是汽車。在這之前呢,女方家開出的彩禮中,也會有汽車這一項,比如在“萬紫千紅一片綠,一動一不動”中的“動”指的就是汽車。但之前呢,大家對汽車的要求也沒那麼多,三萬五萬的也能買個車了。但是越到後面,對車的要求就越高,沒個十萬八萬的過不了關。

這和農村的攀比風氣也有很大的關係,其實很多農村人買車,用處並不大,有些人家買了車,一年都開不了幾回。但是,他會覺得,周圍鄰居都買了,自己家不買,會矮人一頭。而且既然要買,還不能太差,至少不能是周邊鄰居和親友中最差的,即使家庭條件有些不允許,也會打腫臉充胖子。

況且年輕人對車的要求就更多了,比如外形,顏色,車型,品牌等等,再加上週圍朋友中好多也都有車了,車子開出去,還不能在一眾朋友中丟了臉,七挑八挑的,沒個十萬上下,買不到中意的車。這一來二去的,不知不覺就給彩禮加了碼。

一甩

原本,千百年來的傳統就是,男方娶媳婦,女方嫁到男方後與公婆同吃同住,侍奉孝敬公婆。雖然也有分家後分開住的,但給公婆養老送終這是鐵定的。

但現在處在婚齡的這一批,在家中都是獨女,從小被嬌慣的多,再加上現在農村娶妻難,很多人更是坐地起價,要求婚後不與公婆同住,不承擔親自侍奉贍養公婆的義務,頂多出錢,但不出力。

原本與公婆分開住,這還情有可原,年輕人和老年人之間多有隔閡,分開住,能減少矛盾。但這孝敬老人是中華民族千百年來的傳統美德,也是天經地義的,有這一要求,就是違背倫常了,不知道提這要求的人,可想過自己年老後,也會被兒子媳婦如此對待!

這“一甩”還包含著對債務的一甩了之。正因為高額彩禮,很多農村家庭四處舉債,為給兒子結婚借下了一大筆債。很多女方在婚前就會要求婚後與丈夫不承擔這筆債務,這筆債得由公婆償還。

從近年來彩禮的演變形式來看,在很大程度上,彩禮已經失去了它原有的美好意義,而成了一種綁架。一旦婚姻被彩禮綁架,愛情被金錢變賣,這樣的婚姻也就失去了它真正的意義!這段婚姻中的人還會幸福嗎?


陌上花開且緩歸


我都不知道題主怎麼會提出這樣的問題,現在不只農村娶媳婦會出現“一高”,“一動”,“一甩”,城裡還不是一樣,社會走到這一步了,你說農村人能怎麼辦!

你不準備“一高”,“一動”,你就娶不上媳婦,城裡也一樣!沒有房,沒有車,誰嫁給你!

就我知道的朋友中,也有城裡的,兒子談了媳婦,要結婚,第一條就是要求買房子,然後再談買什麼樣的車,彩禮還不是一樣要拿,甚至於在農村要買的三金,都看不上了,要買鑽呢,這不比農村要的少吧!

您提的這個問題我都不知怎樣回答了,在我農村老家,就我理解的,“一高”,有兩層意思。

第一:彩禮攀比高。

比如老李家和老張家,都要接媳婦,老李家條件一般,拿彩禮八萬,老張家條件好,心想我比你條件好些我得多拿點,於是老張家為了面子就把彩禮漲上去了。這就為了面子的彩禮攀比高。

第二:住高樓大廈。

現在農村娶媳婦買房子算是標配了,基本上都會買的,這其一有女方要求的意思,其二如果家裡有閒錢的人家,不等女方要求也會買的,這也是給孩子們的一種投資,都知道買房子賺錢,雖然說要還貸款,但在我們農村人心裡,這也是一種零攢錢吧。

這房子也沒人規定,農村人不能買吧!

再說說“一動”。

這“一動”就是四個輪子的小轎車。現在的農村已經發生了翻天覆地的變化,別說娶媳婦要買小轎車,就是不娶媳婦兒的家庭,只要條件允許,誰都想買個小轎車開開,農村人有錢了也得學會享受生活。

這個是時代的發展,農村人也得跟上時代的步伐,小轎車在農村已經是標配啦,你有空,不妨到農村去轉轉,小轎車的普及我可不是瞎說呢!

農耕時代要結束了,鄉村振興已經全面開啟了,機械化作業的普及,這是社會發展的必須性,出行就是第一位的,所以這“一動”現在在農村已經不稀奇了。

再說“一甩”。

這個“一甩”也有兩層意思。

第一甩,先不說結婚的債務問題,這個貸款買房,結婚了就是一家人,父母兒子媳婦都會一起還房貸的,這個不算一甩。

在我眼中,這“一甩”就是有了孩子,兒子媳婦要出門打拼掙錢養家,大多會把孩子留給老人撫養,這也是農村留守兒童多的原因。

老人照顧孩子,只管吃飽穿暖,教育跟不上,有條件的父母會把孩子接到身邊照顧,城市的務工人員子女就是這樣一群孩子。

還有“一甩”,就是說父母老了,子女們都到城裡生活,留下老人在農村,地捨不得荒著,就自己種,有個頭疼發熱的,沒人心疼,子女不在身邊,只能自己撐著。

我認為這“一甩”最重要,題主問到點子上了。

都說敬老,尊老,愛老,可體現在哪裡?吃穿現在都不愁,愁的是老了沒人陪伴,孤獨感日增,辛苦養大的孩子他鄉流,為了生活得打拼,留下父母雙親倚門盼兒歸!

這才是我眼中的“一甩”。

更不得不提的是,農村老人養老金太少,如果子女條件好,會多給老人一些錢,如果條件差,那老人也不會要孩子的錢,他們會用自己勤勞的雙手,種地種菜做點小生意來養老,現在農村種地的大多是老年人,這就是事實!

他們以後的養老問題,才是我眼中真正的“一甩”。

真希望在兩會上,人大代表提出的提高農民養老金的事,能實現!

如果成真了,那麼我擔心的“一甩”就會解決了,真希望那一天早日到來!


農家姑娘說農事


很高興能回答這問題,高,主要就是眼光高,彩禮高,高不成,低不就,,動,也就是說動不動的就經常吵架離婚,甩,總拿自己老婆老公與別人比較,網絡太發達,遇到好的就去找刺激了,有些就跟別人跑了,把原來的愛人甩了,謝謝,我四川農村人。






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