立公子
我來說說吧，個人感言吧，請賜教！
自古紅顏多薄命，說美女就離不開英雄，愛江山更愛美人嘛！首先說一位四川的美女吧，五代十國時後蜀國主孟昶的妃子花蕊夫人，姓徐（一說費），歌伎出身千嬌百媚顧盼之間勾魂攝魄，善詩詞，更會做菜（貌似川女做菜都要得）
孟昶日日飲宴，覺得菜餚都是吃過之物，便生厭惡，不能下筷。花蕊夫人便別出心裁，用淨白羊頭，以紅姜煮之，緊緊捲起，用石頭鎮壓，以酒淹之，使酒味入骨，然後切如紙薄，把來進御，風味無窮，號稱“緋羊首”，又叫“酒骨糟”。孟昶遇著月旦，必用素食，且喜薯藥，花蕊便將薯藥切片，蓮粉拌勻，加用五味，清香撲鼻，味酥而脆，又潔白如銀，望之如月，宮中稱為“月一盤”。
孟昶與花蕊夫人沉醉於挾彈騎射，遊宴尋詩的時候，宋軍攻來，66天滅蜀，孟昶與花蕊夫人雙雙被擒至東京汴梁，趙匡胤一見花蕊驚若天人，被勾魂眼所迷，不久孟昶暴卒，花蕊被趙匡胤收入宮中，趙匡胤曾命花蕊做詩，花蕊當場而就：君王城上樹降旗，妾在深宮哪得知；十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。趙匡胤從此更加寵愛花蕊夫人！然國亡家滅，丈夫孟昶被趙匡胤毒殺，她自己不得不委身殺夫仇人，每日裡強顏歡笑，虛與委蛇，遭受身體與心靈的雙重摧殘，最後因為得罪了趙光義，被趙光義藉故射殺於宴席之間，一代紅顏香消玉殞…
再講講：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”的柳如是吧，明未秦淮八豔之首，本名楊愛，字如是，又稱河東君，浙江嘉興人。與馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、顧橫波、寇白門、陳圓圓同稱“秦淮八豔”。後嫁有“學貫天人”、“當代文章伯”之稱的明朝大才子錢謙益為側室，女詩人。
柳如是從良之前的風流歲月就不提了，咱們就說說她和偽君子老色鬼錢謙益的故事吧。說起這個一樹梨花壓海棠的錢謙益乃東林黨領袖，弘光小朝廷的禮部尚書，六十多歲娶了二十三的柳如是，真的是老男人發情後就像老房子失了火，萬千寵愛，為她在虞山蓋了壯觀華麗的“絳雲樓”和“紅豆館”，金屋藏嬌。兩人同居絳雲樓，讀書論詩相對甚歡。錢謙益戲稱柳如是“柳儒士”。柳如是後生有一女。
然好景不長，滿清大軍打過長江，兵臨城下，柳如是勸錢謙益與其一起投水殉國，錢謙益沉思無語，這個老畜生最後走下水池試了一下水，說：“水太冷，不能下”，柳如是“奮身欲沉池水中”，卻給錢謙益硬托住了！過了幾天，錢謙益對門生、手下說“頭皮甚癢”，結果剃髮降清了，真是人至賤則無敵，可惜了一代玉人，委身於這個老漢奸！可嘆！！可恨！！！
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
在天勿用
貂蟬，是東漢時期宮中女官的稱謂，並不是她真正的名字，真名，已不可考。
或者說，在古代史家看來，不重要。
是的，古代四大美女各個下場悽慘，在男人決定一切的古代社會，卻頻頻被“甩鍋”，
比如陳圓圓，比如妲己。
似乎，美貌變成了衡量古代女人“價值”的唯一標準。
古代美女們頻頻被當做物品，換來換去。
曹彰換馬
曹彰，曹操的兒子，曹丕的弟弟，曹植的兄長。
就是被曹操稱為“黃鬚兒”的任城王。
相傳，古樂府有《愛妾換馬》的篇章。
說的就是曹彰在路上看到有人騎了一匹好馬。
武將愛馬，曹彰立刻就心動了，纏著馬主人要買。
誰料馬主人也是個愛馬的，死活不換。
最後，實在是讓曹彰糾纏的受不了了，就難為他：你把你的愛妾換我的馬，我就同意！
沒想到，曹彰還真的沒有仗勢欺人，痛快的答應了馬主人的條件。
高高興興的騎著馬回府了。
愛妾換馬這個篇章，已然失傳，但相當長一段時間內，被古人當做詠馬或詠妾的風雅之詞。
王籍換山茶花
唐代詩人王籍的《秋思》耳熟能詳：
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重；意恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
王籍詩寫得好，人也是風流倜儻，喜好蒔花弄草。
有天看到友人家裡的山茶花美不勝收，
回來還念念不忘，得了“相思病”。
美妾柳葉見他悶悶不樂，上前安慰，誰想卻啟發了王籍。
因為王籍知道那位友人喜愛美女，
二話不說，他就帶著柳葉去了友人家。
友人果然很痛快的換給了他一株山茶花。
王籍如獲至寶，小心翼翼的捧著花回家，轉眼就把愛妾丟到了腦後。
朱吉士換宋版《後漢書》
明朝，嘉靖年間，有位名士，好吧，似乎這些事都是名士做出來的。
此人極喜歡收藏孤本書籍。
有人就告訴他，誰家誰家有本宋版的《後漢書》，
不僅版本珍貴，更兼且有陸游的親筆批註！
這下這位朱名士就跟聽見了黑芝麻糊叫賣聲的小孩子一樣，再也坐不住了。
怕人家當面拒絕，就託關係好的人去關說。
書的主人久聞王籍家頗有幾個美姿容的妾婢，就提出了交換的要求。
朱吉士一聽大喜，都不帶打哏的就答應了。
他這裡答應了，那位美婢深感自己命運悽慘，臨行賦詩一首題於壁上：
無端割愛出深閨，尤勝前人換馬時；他日相逢莫惆悵，春風吹盡道旁枝！
等朱吉士看到這首詩時，不禁從獲書的巨大驚喜中猛醒，
但後悔已遲，後來竟然鬱郁而亡。
這是清代人佟氏豔雪的殘句，一句話道盡古代美女們的悽慘命運。
私以為，美人一詞，甚至是現代代指女性的“美女”一詞，都不能算是對女性的尊重。
都是在把所謂的“顏值”，當做了衡量女性的標準。
泰林說
歷史，就是用無數的鮮血堆積起來的。
古代戰亂歷史中，男人代表生產力，戰力，人命賤如狗，女人盛世是附屬品，亂世就是增加一個肚子，一個繁衍後代的物品，地位就更低了，所以可想而知當時女人的狀況！而命運悽慘的古代美女特別多……
唐朝唐高宗的王皇后、蕭淑妃，二人曾經也是無比風光，但武則天掌權後，將王皇后，蕭淑妃砍去手足，泡在酒缸裡，稱為“醉二媼骨”。武則天只是砍去手足泡在酒缸裡，她的前輩漢朝漢高祖劉邦的皇后呂后更狠毒，將戚夫人砍去手腳，挖去眼睛，燻聾耳朵，毒啞喉嚨，仍在廁所裡，號為“人彘”。
這以上兩個例子僅僅才是歷史長河中，古代美女的悲慘命運之一。
但我今天，要說的是隋朝的諸葛昂，我只能說這是個人渣，人渣中的極品。
諸葛昂，隋朝末年深州人，唐朝人張鷟的《朝野僉載》說他性格豪俠。隋末，深州諸葛昂性格豪爽俠義，渤海高瓚聽到諸葛昂這個人就前去拜訪他。
第一回合——當時諸葛昂為招待高瓚殺雞殺鴨款待，但高瓚覺得招待規模太小。
第二回合——第二天高瓚設宴，招待諸葛昂等幾十個人，烹豬殺羊長八尺，薄餅寬丈過了，包裹的餡粗度像庭柱一樣，用盤做酒碗來款待，自己排練了金剛舞以助興取樂。
第三回合——諸葛昂到高瓚參加宴會之後第三天，高瓚的數百賓客們，“大設，車行酒，馬行炙，挫椎斬膾，皚轢蒜齏，唱夜叉歌獅子舞”。
第四回合——高瓚第二天，把一個十幾歲的少年用蒸籠蒸了，把其頭顱手足呈到宴會上，坐著的賓客看到這一幕全部都嘔吐不止。
第五回合——諸葛昂後來又回設宴會，先讓美女妻妾敬酒倒酒，有一個美女不知道為什麼突然發笑，諸葛昂呵斥她讓她退下，等過了一會又抬上一個大銀盤上面坐著那個美女，只不過已經被蒸熟了，但臉上的胭脂水粉還是跟以前一樣，身上還穿著以前的錦繡衣服，諸葛昂於是就抓起大腿上的肉分給眾人開始吃，高瓚等賓客皆不忍心看遮擋起眼睛，諸葛昂說乳房的肉是最肥美的就抓起吃，直到她吃飽才停止。
高瓚覺得接受不了，連夜就跑了回去。
而這樣的歷史例子比比皆是：
1.後趙國太子石邃不僅酗酒好色，而且是個生情性極為殘暴的禽獸不如的。在宮中，石邃經常讓宮女先梳洗打扮好，然後再將她的頭割下，按照分段分塊的烹食。等吃膩了，就讓人從尼姑庵裡掠來年輕美貌的尼姑，供自己淫樂後，再將其洗淨、殺死，然後與豬羊肉合起來煮熟與屬下分而食之。
2.孫思每當擒獲一個縣令，他就讓人將縣令剁成肉醬，然後再將他的妻子和女兒殺死吃肉。給屬下吃，屬下要是不肯吃，也會被一起支解處死，連他的肉也一塊被吃掉。
3.後漢蔡王劉信，劉信投入劉秀的帳下。劉信是一個極端殘忍的東西，掌管禁軍的時侯，每當手下有人犯罪，他先當著犯罪者的面殺死他們的妻子和孩子，然後讓犯罪者吃自己老婆孩子的肉。而當這些婦女和孩子被肢解的時候，劉信還要舉杯飲酒，並讓樂隊之伴奏。
4.趙思綰領兵佔據長安時，就專殺婦女兒童為軍糧，每當犒軍時，就殺上百人。趙思綰愛吃人的肝，他經常把美女綁在木柱上，剖腹取肝然後煮而食之，有時直到他已開始“美餐”，木柱上那被割下肝臟的美女還在慘叫。
5.林千之在任欽州知州期間，得了一種怪病，有個醫士告訴他，吃童女的肉可以強筋健骨。於是，林千之便派人在本州境內抓捕很多少女，並將她們殺死製成肉乾，當藥食用。
看看，這就是歷史，殘酷，毫無人性，只是可惜了那些底層生活的美女，過著朝不保夕的生活。
看看歷史長河中的這些鮮血淋漓，慶幸我們活在當下的新中國，慶幸我們生活在安穩的祖國！
