昨天，郭濤上熱搜了，還是熱搜的第一名 。
郭濤怎麼了？道歉？為什麼而道歉啊？
有的吃瓜群眾可能不明所以，沒事，我這就來給你捋一下。
郭濤的書《父親的力量》裡面的一些“駭人言論“被網友曝光，包括分享“自己第一次打女人的經歷”、公然表示不會找女演員結婚，因為“女演員都愛慕虛榮，情緒化”等。
惹得上億網友在線暴躁，甚至連祖安語都出來了。
又是一次大型網絡暴力？
還真不是。
郭濤這次被罵，真不冤。
讓我們一起來品品，郭濤在他的書裡到底說了什麼。
1 一、倡導用暴力馴服女性
郭濤在書裡非常詳細地分享了自己第一次打女人的經歷：因為對方“又鬧又折騰”，所以他就直接“啪”扇了她一個清爽響亮的大耳光😊。
瞧瞧這用詞，“清爽響亮的大耳光”，合著您覺得這耳光的聲音很好聽是嗎？
而且，打完之後還不忘補充：一巴掌下去，她就老實下來了；女人，給她一個底線，她就知道應該怎麼辦。
“打完就老實了”，網友表示：郭老師，您是在馴狗吧......
二、汙名化女演員
作為演員入行20多年，郭老師仗著自己“閱”女演員無數，也趁機在書裡總結起了女演員的特點。
1）“又鬧又折騰，是女演員的通病”
女演員怎麼了？全國的女演員成千上萬，難道個個都“又鬧又折騰”嗎？
2）“把女演員娶回家，那就是一個定時炸彈，沒準給你在家戴一頂綠帽子”
羅志祥的事情告訴我們：女演員出軌，會給你戴一頂綠帽子；但是男演員出軌，會給你戴10086頂帽子。
出軌跟人品有關，跟職業無關。
小學生都懂的道理，郭老師愣是不懂。
3）“我發誓，絕對不找女演員結婚。她們都愛慕虛榮，還非常情緒化。”
我也發誓，女演員絕對也不想找郭濤這種直男癌結婚。
三、用不恰當的封建觀念綁架女性
郭老師在書裡寫到：“我衡量女性有五字標準：溫良恭儉讓”
大家可能不知道，“溫良恭儉讓”是孔子說的。
孔子應該怎麼也想不到，當年用來規範自己的準則會在幾千年後被郭濤用來“綁架”女性吧。
相信大家跟我一樣，看完之後都緩緩打出了個問號❓
還有其他很多”神言論”我就不一一解析了，大家可以去豆瓣自行查閱。
補充一下，郭老師這本書是2014年出的，從時間上推算應該是繼《爸爸去哪兒》之後的圈錢之作，不過當時沒泛起什麼水花。
沒想到書在出版6年之後才出圈。不過，圈是出了，分數也出了及格線，從一開始的6分，變成現在了2.4分。
分析完郭濤的不當言論，我們再來看看郭濤的道歉微博：
看起來言辭懇切，態度也不錯，但仍然許多網友表示不買賬。
有人懷疑他是迫於輿論壓力才道歉，而不是真心意識到自己的錯誤；
有人覺得雖然道歉了，但是該罵還是得罵；
不過，事情發酵到現在，“罵不罵郭濤”已經不重要了。現在的我們應該去了解問題的根源。
2
實不相瞞，剛開始看到郭濤言論的時候，我是非常生氣的。
但是，憤怒過後，我開始覺得可怕。
因為郭濤背後，其實還有無數個郭濤。而且這些郭濤們，就在你我身邊。
在今天之前，郭濤的形象可以說是非常正面的。
戲裡，他在《父母愛情》裡飾演的江德福，有情有義顧家愛老婆，是多少人心目中的理想伴侶。
戲外，也是一個大家都認可的好男人、好丈夫。
作為一個實力派演員，他的收入肯定不低，房子車子票子可謂是一樣不少；
作為一個家裡的頂樑柱，也努力工作，賺錢養家，賺的錢悉數上繳；
在娛樂圈大染缸裡浸潤20多年，沒有緋聞，拍攝大尺度戲還會向妻子報備 ；
還喜歡在各種公開場合誇獎老婆，甜蜜秀恩愛，從不吝讚美之辭。
這樣的條件，放現實生活中，一定是搶手的香餑餑。
是不是像極了大家身邊或者口中的“優秀男性”或者“成功男人”。
任何一個女孩子嫁給了這樣一個“完美男人”，不僅親媽滿意、同事羨慕、閨蜜妒忌，連多事的七大姑八大姨都不敢挑刺。
但這樣一個表面無可指摘的完美男人，實際上又做了些什麼呢？
領結婚證的時候，讓妻子李燃一個人排隊；
不讓妻子出去工作，怕自己回家沒有人守著伺候自己；
讓妻子一個人養育孩子，自己把家裡當作旅社。
被主流認可的郭濤們，卻把女性放在了弱勢地位。
表面上在“照顧”女性，其實是在矮化她們，不尊重她們，認為女性應該依附男性，犧牲自己完成男性的夢想。
更可怕的是，看到這裡，很多人依然覺得沒有任何不妥之處。
男主外女主內，不是很正常嗎？
男的負責賺錢養家，女的負責貌美如花，這有什麼問題嗎？
我在外奔波工作累成狗，你在家裡休息當少奶奶，順便看一下孩子，這有什麼累的
......
上面這些話，我們每個人可能都聽了不下百遍，無論是自己親身經歷的，身邊朋友說的，還是在電視上看到的。
公眾人物中，也有不少“郭濤們”。
陳思誠公開表示懷疑一夫多妻制才是對的；
變成了女性的金星骨子裡卻還是個直男癌，曾經《南都週刊》的採訪中說過：
“男尊女卑有它的道理，在這一塊土壤上它有它存在的道理……女人一定要有那種很有婦道的感覺，就好過一點，你不要跟男人爭高低。爭高低有什麼用？那是帶你玩一玩。”
郭濤們能夠在大大方方地在書中、在採訪中發表這些矮化女性的觀點，那就反映了：他們打從心底裡就不覺得這些言論有任何不妥之處。
比偏見本身更可怕的是，認為這些偏見不是偏見。
可怕之後，我又覺得悲哀。
因為在”郭濤們“對女性道德綁架的時候，“李燃們”正是添柴加薪的幫兇。
李燃自己本人便就是女德的典範。
郭濤想要儘早結婚生子，剛畢業的她就光速為他生下兒子；
郭濤需要一個背後的女人，她就放棄自己的才華和夢想，安心在家當“全職保姆”；
還有著名導演馮小剛的老婆徐帆，對於“如何看待丈夫出軌”，她是這麼說的：“我不怕馮小剛出軌，我們家這是男的，不怕吃虧。”
簡直震驚我全家，怪不得她當年力薦郭濤的新書《爹味的力量》，《父親的力量》。
女神佟麗婭也是女德的代表人物，在丈夫陳思誠說出“誰都會出軌”的驚人言論時，她居然表示：“能回家就好”。
一語成讖，後來陳思誠真的出軌了......
這樣的例子真的不勝枚舉。
若要人愛，必先自愛。
當女性自己都不尊重自己的時候，還怎麼能要求男性來尊重你呢？
3
清朝滅亡都已經100多年了，新中國建國也已經70年，女權運動發展至今也好幾十年了吧，沒想到男權社會的意識依舊這麼根深蒂固。
在對錯這麼顯而易見的郭濤事件中，居然還有不少人力挺他：
寫這篇文章的原因，不是要把矛盾加大，也不是要把男性跟女性對立起來。
男性和女性，應該是是共同建設社會的夥伴，而不是互相傾軋剝削的對立關係。
爭吵，永遠不是我們的目的。
相反，我們只想改變現狀，解決問題。
因為在男權社會下，痛苦的並不只是女性。
很多男性談女權色變，以為女權就是要讓女性掌握話語權，凌駕在男性之上。
但，就像老婆餅裡面沒有老婆一樣，女權運動也不是呼籲重回母系社會。
名字叫什麼，根本無關緊要。重要的是背後的理念。
女權運動的定義是：相信男性和女性應當享有平等的權益和及機會。
這一理論強調的是政治、經濟和社會地位的性別平等。
女權的本質，其實是平權。
當今這個社會，無論是男性，還是女性，都被性別偏見束縛得太辛苦了。
每一個對女性的偏見，其實男性也深受其害。
當社會要求女性在家相夫教子的時候，男性就被要求賺錢養家，支撐起一家至少三口人的開銷，你做不到，你就不是個”男子漢大丈夫“。
當社會調侃有事業心的女人為“女強人”、“女魔頭”、“鐵娘子”時，那些選擇在家“主內”的男人就會被揶揄為“吃軟飯”的小男人。
當社會嘲諷大齡未婚女性為“剩女”的時候，那麼沒車沒房沒存款的大齡男性就是個沒有前途、潛到地心的“潛力股”。
當社會要求女性必須依附男性的時候，男性就必須要成為
能被依附的喬木。當社會要求女性必須陰柔的時候，男性就必須陽剛。
72%的男人都被教育過要“像個男人”。
在男權社會里，男人不可以身材瘦弱，不可以不喜歡體育，不可以穿粉色，不可以喜歡男人，不可以留長髮，不可以自拍，不可以除毛。
當然，也不可以脆弱，要一直保持堅強、陽剛，否則你就“算什麼男人”。
有多少男性被傳統的男人定義搞得痛苦不堪，有多少男性不敢、不能自由表達自己的內心，又有多少男性因為內心壓抑找不到出口，而走上了自殺的不歸路。
據英國慈善機構Samaritans統計，自殺一直是（起碼英國）20到49歲男性的第一死因，超越了交通事故、癌症和冠心病。
在男權社會里，男性和女性，都不是贏家。
寫到這裡，如果還有男性覺得我們是在無病呻吟，請你看看《父親的力量》的性轉版——《母親的力量》：
男人的容貌總會衰老，但是指不定他就會給女性帶綠帽子，當然了，我也不是說所有男人。不過男人嘛，打一次就老實了，打一次，他就知道底線在哪，就知道該怎麼做了。男人要有中華美德，你要發揮父性，要早早生子，只有男人一個人帶孩子，另一半心裡才會踏實，這才叫溫良恭儉讓。
生氣嗎？
憤怒嗎？
無語嗎？
是的，我們就是這種心情。
平權之路，道長且阻。
關鍵在於意識的覺醒。
Emma Watson在聯合國發表的“HeForShe”演講，有幾句話讓我印象很深刻：
如果男性無需為了被接納而銳氣逼人
女性則不會覺得自己被強迫著變得唯唯諾諾
如果男性無需掌控
女性則無需被掌控
男性和女性都應有此弱的自由
男性和女性都應有堅強的自由
當我們每個人都不再用“男人就應該...”、“女人就應該..."的觀念去綁架彼此，不再從性別出發去評價一個人的行為，我們才能實現真正的自由。
素材來源丨網絡
編輯丨克里斯塔
