阿斗扶不起是因為他那句：“此間樂，不思蜀。” 劉禪在生死大權把握在司馬氏手上明哲保身，手下郤正卻勸他向司馬公講思蜀，或許還有機會回蜀地，然司馬公第二次問劉禪，“安樂公可思蜀否?”劉禪按卻正所講回答說：“先人墳墓，遠在蜀地，乃心西悲，無日不思。晉公必放陛下歸蜀矣。”昭曰：“何乃似郤正語耶?”後主開目驚視曰：“誠如尊命。”昭及左右皆笑之。昭因此深喜後主誠實，並不疑慮。後人有詩嘆曰：“追歡作樂笑顏開，不念危亡半點哀。快樂異鄉忘故國，方知後主是庸才。”
劉禪我們都比較熟悉，劉備白帝城託孤，劉禪當上了蜀漢的第二個皇帝。這個小阿斗在三國影視劇中給人們的影響都是貪玩，胖胖傻傻的形象。其實，在歷史記載中雖然沒說他有多聰明，但至少也不是個傻子。諸葛亮在他的文學作品中多次稱讚劉禪，即便有可能有討好劉禪的意思。
但是劉禪並不甘心做一個名義上的皇帝，他想奪回權力，在諸葛亮，蔣琬，費文偉年代，他的實力和經驗等還是有很有限制；到了姜維掌政，他就開始了和姜維的明爭暗鬥。這場較量，一攻一守，劉禪為了奪回權力任用宦官黃皓，用黃皓來牽制、打擊姜維，而姜維為了守住軍權而不惜一而再、再而三地發動北伐，只要不是大敗就可以接受，這就有了後來姜維屢戰屢敗，屢敗屢戰。
可見劉禪和他老爹一樣，雖政治軍事一竅不通，但其實是個會玩權術的人。後蜀幾乎是在劉禪不斷的去削弱姜維的勢力，暗中安排自己的勢力去打擊姜維中度過。
從劉禪早期的經歷來看，劉後主也算是留守兒童了。小時候，老爹劉備長年奔波在外，劉後主也是吃了不少苦的，所以說作為一個年輕而勤奮的留守兒童，他的童年經歷與康熙、嬴政是非常相似的。有句話說，窮孩子早當家，因此一般說來，像這樣的孩子長大後，應該有很強的自理能力的。此外，劉禪也知道如何在亂世中生存，併成功地繼承皇位，足可見這個人也不是個無能的人。
