看李子柒的視頻總給人一種心神皆安之感，沒有多餘的旁白，只有大自然的聲音和幾句地道的方言，給看慣了爾虞我詐宮鬥劇、青春偶像傻白甜等影視劇的觀眾以心靈洗滌，透過她我們彷彿看到了夢中的自己，那個曾經想義無反顧拋棄千篇一律的城市，回鄉過自由自在田園生活的少年少女。
李子柒的視頻首先讓我想到日本電影《小森林》，電影中女主角市子恰如日版“李子柒”。曾經隻身闖蕩東京，終因適應不了都市快節奏的生活，最終回到了老家。這裡，遠離鬧市，猶如一個幽靜的世外桃源。市子自給自足，將這種田野食材化作一道道美食，通過用心熱愛，她越來越喜歡這種田園生活。這電影和李子柒的經歷幾乎如出一轍，都是年輕少女迴歸故鄉，過上恬靜安然的鄉村生活。
無論是李子柒還是電影《小森林》中的市子，她們逃離鬧市甘願紮根於生活條件並不便利的農村，讓人腦海中不由自主浮現“少無適俗韻，性本愛丘山”的陶淵明。突然，腦海中出現一個奇怪的想法：假如陶淵明生活在現代，他會不會取代李子柒成為“世外桃源”的網紅博主呢？
陶淵明和李子柒有何相同之處呢？無非是隱居山林，無俗世凡塵打擾，過自由自在無拘無束的生活。如今，即使李子柒生活在偏遠山村，但我們還是可以通過互聯網窺見她如詩如畫的生活。而千百年前，陶淵明是怎樣生活的呢？我們不妨通過他的詩文來一探究竟。
他的住宅旁邊種著五棵柳樹，“閒靜少言，不慕榮利”，對他而言只要有酒生活就說得過去。春天他去尋找桃花源，在他夢中桃花源是“中無雜樹，芳草鮮美”的地方，十里桃花，沒有其他雜樹，落英繽紛，幽靜且美好，這地方“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂”
，住在這裡，你不必思考官場的爾虞我詐，無須擔憂外面戰亂，自給自足，生活安然。但桃花源畢竟不是現實，夢醒之後，他決定打造屬於自己的桃花源，於是“種豆南山下，草盛豆苗稀；晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。
夏季，房屋周圍的樹木已蔚然成林，“孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。”他感慨於住所環境幽靜，無人打擾，綠樹環繞籬笆青青，正因為花草樹木繁多且僻靜優雅，所以鳥兒欣然築巢，陶淵明也愈發熱愛這種隱居生活。在這裡，春耕早已過去，閒暇時日他可以翻翻書籍，住所僻遠友人懶得過來相聚，這反而更讓陶淵明覺得輕鬆自在，少了應酬，可以隨心所欲地幹自己喜愛的事情，或小酌一杯，或採摘院子裡的新鮮時令蔬菜，優哉遊哉，好不快活。
秋季，天高氣爽，層林浸染，山中飛鳥鳴叫著從北方迴歸，滿山開遍了小野菊。陶淵明甚喜歡山菊，所以“採菊東籬下”，我想他定是將採摘的菊花收拾乾淨然後晾曬後，製成菊花酒，偶詩興大發，便倒上一杯，邀清風明月為友，一起歌頌此無拘無束的自由生活。
冬季，萬物蕭條，但我猜仍阻擋不了陶淵明對隱居山林生活的熱愛，他定會拾取木柴，升起篝火，熱一杯清酒，觀賞窗外紛飛的大雪和屹立不倒、青翠依舊的孤松。隱居在山林，一年四季他都能找到樂趣並生活的異常快樂，他就猶如山林中的大雁，冥冥之中一定要找到迴歸之路，既然官場不是自己所願，那就回歸大自然吧！
不過，我想即使他生活在現代也不會成為李子柒一樣的網紅博主吧？儘管他隱居山林，和李子柒一樣自給自足，但他和李子柒最大的不同在於“是否真的隱居”。陶淵明一心想擺脫世俗，不被俗世打擾，怎會支起攝像機來拍攝自己的隱居生活，供“世外桃源”外的人圍觀呢？他要的無非是“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”
，僅此而已，是真正的與世隔絕。我想，如果真的有人發現他的“室外桃源”，為了博取流量，扛著攝像機去採訪他，他指定會罵著趕走他們，抱怨世人打擾了他的清淨，玷汙了他的淨土吧！原創作品，轉載請標明出處。違者必究！
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