魚夢如夢
離開了錢，談得上實現生命價值嗎？除了立即捨身救人離開了錢可以實現生命價值，其餘選項離開了錢則是免談。
就拿通過寫作活動立言之事來說，是比較聖潔而與錢關係不大的事情，可是，離開了錢解決衣食住行用的生計問題，寫作力量從何滋生，離開了錢解決寫作費用和出版費用問題，言何以立之。
況且，人的生活過程中，許多事情離開了錢，真是寸步難行。這不是說人們喜歡一切向錢看，而是生活現實迫使人們必須一切向錢看，掙了錢有錢消費才過得下去。那怕是實現人的生命價值這樣高尚之事，也需要錢來開通行路。
所以，一切向錢看，人們雖然活得累，但為了合法掙錢而解決生活過程中諸般必要問題，累得其所乃為樂！實現人的生命價值，那怕再高尚，也需要錢。可以想一想，馬雲現在可謂實現了生命價值，在中國乃至世界名聲鼎沸，要是他現在沒有這麼多錢，有可能嗎？
張春龍
金錢至上的社會必然是一盤散沙的社會，也必然是道德淪喪人性泯滅的社會。當金錢主導人們的社會活動時，高尚的心靈是微不足道的。若是人間無淨土，世上難容有德人。自有階級社會以來，統治階級都是靠掌控金錢對人們實行統治，使之要生存就必須有金錢，整個社會沒錢者寸步難行，有錢人花天酒地，人世間銅臭熏天，“有錢”成了人們的最高夢想和追求的目標。
新中國成立後，徹底摧毀了私有制，實行公有制。在新興制度下，人民當家做主了，財富屬於集體，歸於人民。人民發揚集體主義精神、大公無私精神、先人後己精神、無私奉獻精神、助人為樂精神、在一個其樂融融的社會主義大家庭裡，金錢慢慢淡出人民的視野，不再主導人們的行為，這就是有史以來輕視金錢，道德至上的偉大的毛澤東時代。
靈巖居士常吉
我贊同這個說法！人不能一切向錢看，金錢成為主導人們看事物的眼光會變短視，成為社會生活的主導會不分是非，成為衡量成功與否的標誌會很淺薄，成為左右行為的唯一會失去理想。當年為理想奮鬥的革命家們和當年一心報國的科學家們及當年為建設一窮二白的新中國努力奮鬥的勞動者哪個是為了“錢”！但他們都是有理想有抱負有擔當的，雖然窮但是活的輕鬆過的順心！現在呢？人們為何幸福感低就是“錢”鬧得。
