雪小浪
要理解創作我覺得要從這三個方面去認識：一是觀念；二是題材；三是內容。
一、觀念
蓋房子需要磚瓦泥土，創作本質基本上就是充當了這個磚瓦泥土的角色。但是在這個過程中，一定要思考大師們當時是怎麼想的？人家都寫的啥東西？人家怎麼思考的能把路子開通？人家在琢磨啥東西？人家作品是怎麼寫的？起碼要有這種想法。
我覺創作一定要擴大思維，要明白文學是什麼。作為你個人來講，你要的是什麼，能要到什麼，這個方面起碼心裡要有個把握，當然好多人也問到過這個問題。
寫作中要擴大自己的思維，明確文學到底是啥東西。這裡邊當然也牽扯到我剛才說的，你對整個世界是什麼看法？你對這個社會是什麼看法？你對人的生命是怎麼體會的？這方面你起碼得有自己的一些觀念。起碼作為創作的人來講，你應該明白那到底是咋回事，我要什麼、我想要什麼、我能要到什麼。
這方面要琢磨，這樣才能按照你的才能、你的條件，朝你的目標去奮鬥。
二、關於題材
題材的選擇是興趣和能力的表現。比如說要寫啥東西，為什麼要寫這篇小說，為什麼寫這篇散文，為什麼對這個題材、這個內容感興趣呢？題材的選擇也就是你的興趣和能力的表現，各人是不同的。作家能量小的時候得找題材，就看哪些題材好、哪些題材有意思、哪些題材適應我寫，而哪些我寫不了；一個作家如果能量大了的時候，題材就會找他，這就是常常所說的作家的使命感、責任感，這是對題材的一個態度問題，有了好的題材創作自然青雲直上。
你在寫一個人的故事和命運的時候，他個人的命運與歷史、與社會發展過程中交叉的地方的那一段故事，或者個人的命運和社會的命運、時代的命運在某一點投合、交接的時候，一定要找到這個點，這樣的個人命運，也就是時代的命運，是社會的命運，寫出來就是個人的、歷史的、社會的。一定要學會抓住這個交接點，這樣寫出來的故事才能引起大家的共鳴。這就像一朵花一樣，這花是你種的，你種在路邊的地上，它可以說屬於你個人，但也超乎個人，因為你能聞到這個花的芳香的同時，每一個路過這朵花的路人也能聞到這朵花的芬芳。
選材一定要選既是你的，又不是你的，是超乎你的，是人人的。這就比如幾十個人一起去旅遊，中午十二點你肚子餓了給司機提出去吃飯，同行的人也都餓了也想去吃飯，你的飢餓感就是大家的飢餓感，你的提議就得到大家的響應了，如果在中午十點鐘你提出去吃飯，我估計沒有人響應你。所以你的題材一定要是你個人的、又超乎你個人的，要是大家的，是這個社會的，一定要找那個結點，選材一定要注意這個東西。
三、關於內容
從某種角度來講，文學是記憶的，而生活是關係的。創作文學的時候，表達的就是生活——記憶的那些生活。那麼就是說你寫生活也就是寫關係，因為生活是關係的，文學在敘述時寫的就是生活，而生活本身就是關係的，所以說你就是寫關係的，寫人和自然的關係，寫人和物的關係，寫人和人的關係。
深入生活就是蒐集細節，就是一些知識性的東西。知識性的東西用筆可以記下，細節我就不用筆來記，我用腦子來記，腦子記下來的東西才是有價值的東西，用筆記下來的東西都是知識性的東西。知識性的東西寫的時候隨時都可套用，而細節則完全在腦子裡。
至於說故事，我覺得任何人都會編故事，現在沒有人不會編故事。你可以坐在房子裡隨便編故事，如果你有細節，你的故事再編，別人都說是真實的。如果你沒有細節，你哪怕是真實發生的事情，別人也都說你是胡編造的，這就是生活氣息。生活氣息其實是那些細節性的東西，而細節又表現在關係裡面。把關係這綱領提起來，再填充好多東西，這樣你一旦寫起來，就控制不住了，你就筆下啥都來了，這就是我所理解創作。
那就寫一首絕句吧，
相機可以凝固美的瞬間，
而文學可以讓記憶沉澱，
提筆吧，那是你的故事。
水木清華001
創作：是根據你對生活的觀察，有感而發的用文字表達出來，借物抒情、借景抒情。另外，寫出你對所見所聞的見解，需來源於真實生活，且高於生活。
☀️
靈石公園之夏
荷花怒放木青蔥，鳥囀嬋鳴戲浩空。
碧水船忙魚跳躍，遊人愜意享輕鬆。
🌈
夏日華東景象
電閃雷鳴暴雨淋，霞雲湧現美心情。
彩虹炫目荷花秀，心曠神怡樂滿盈。
🌈
城市繁華山村靜
漫把心聲付錦箋，常學雅友作詩篇。
山萢野果安心採，只羨淵明不羨仙。
⛰️
聯群熱鬧時常逛，興趣相投近友多。
仔細推敲欣討論，留連忘返詠詩歌。
[比心]
養育神獸之苦
讀書貴在尋正義，卓越還需細探究。
父母難於盯作業，每天眷注不得休。
[玫瑰]
新型冠狀肺炎
今春癘疫遍全球，老少同悲日夜愁。
白褂挺身解病患，黨員奮力控人流。
佘利群Annie
文之首 言也 流之廣語也 所以文章 詩詞都是圍繞著人類個體與社會發展完善並實用 精神的抒發 記載 傳承方式延續的 而華夏民族詩詞在漢字中具有得天獨厚的優勢與完美 她的意境像霧像風又像雨 具有多重性的美 她的美不會因為一時的圖染而真正的失去光華 這裡來一首新語 題新冠 春淨花依舊 新冠入目深 鐵蹄無人地 秦皇莫敢爭
