有一種古詩來回讀都通,並且韻味各有不同,這就是古代的迴文詩

有一種古詩來回讀都通,並且韻味各有不同,這就是古代的迴文詩

《迴文類聚·原序》說:"止兩韻者謂之迴文,而舉一字皆可讀者謂之反覆。"完全的迴文修辭格,造就了規模宏大的漢語迴文詩詞作品,它是英文中三三兩兩的迴文例句所望塵莫及的,它是漢語語法和漢語單音節成詞及漢字規律相結合的產物。

順逆兩讀語義皆同的作品創作難度最大,在詞中有少量作品;因詞是長短句形式,逆讀時須重新組句以適應詞律,與英文迴文重組音位類似。如以下兩例:蘇軾《西江月·詠梅》

馬趁香微路遠,紗籠日淡煙斜。渡波清徹映妍華,倒綠枝寒鳳掛。

掛鳳寒枝綠倒,華妍映徹清波。渡斜煙淡月籠紗,遠路微香趁馬。

有一種古詩來回讀都通,並且韻味各有不同,這就是古代的迴文詩

此詞上下兩闋字數相同,下半闋為上半闋的逆讀重組、上下闋語義並不相同。但整首詞從後向前讀時,則與順讀字句完全相同。這首詞在語言藝術上堪稱精雕細刻的上乘之作,其製作難度難以想象。

迴文詩的基本要求是有順逆兩讀,唐代格律詩產生後有些迴文詩兩讀皆要符合近體詩的押韻、平仄、對仗等規定。

南齊王融的《春遊迴文詩》

分柳塞北,葉暗榆關東。垂條逐絮轉,落蕊散花叢。池蓮凰曉月,

幔錦拂朝風。低吹雜綸羽,薄粉豔妝紅。離情隔遠道,嘆結深。

有一種古詩來回讀都通,並且韻味各有不同,這就是古代的迴文詩

韻腳是"東""叢""風""紅""中",逆讀時為"中閨深結嘆,道遠隔情離……"韻腳是"離""低""池""垂""枝",沒有平仄問題。

蘇軾《題金山寺迴文體》

潮隨暗浪雪山傾,遠浦漁舟釣月明。橋對寺門松徑小,檻當泉眼石波清。

遛迢綠樹江天曉,靄靄紅霞晚日晴。遙望四邊雲接水,碧峰千點數鷗輕。

有一種古詩來回讀都通,並且韻味各有不同,這就是古代的迴文詩

韻腳是"傾""明""清""晴""輕",逆讀時為"輕鷗數點千峰碧,水接雲邊四望遙……"韻腳是"遙""迢""橋""潮",首句不入韻。這是首七言律詩、順逆兩讀皆合乎押韻、平仄、對仗格律,讓人拍案叫絕。

迴文詞逆讀時大多要拆開順讀句子重新組合,以符合詞律,如

丘瓊山《菩薩蠻·秋思》

紗窗碧透橫斜影,月光寒處空幃冷。香炷細燒檀,沉沉夜正闌。

更深方困睡,倦極生愁思。含情感寂寥,何處別魂銷。

逆讀時為:

銷魂別處何寥寂,感情舍思愁生極。倦睡困方深,更闌正夜沉。

沉檀燒細注,香冷韓空處。寒光月影斜,橫透碧窗紗。

有一種古詩來回讀都通,並且韻味各有不同,這就是古代的迴文詩

這是一首平仄換韻的詞,順逆兩首詞皆合詞律,匠心獨運。蘇軾另有逐句倒讀的《菩薩蠻》若干首,又是一種類型。例如

四季迴文之一《菩薩蠻·秋》:

井梧雙照新妝冷,冷妝新照雙梧井。羞對井花愁,愁花井對羞。

影孤憐夜永,永夜憐孤影。樓上不宜愁,愁宜不上樓。

有一種古詩來回讀都通,並且韻味各有不同,這就是古代的迴文詩

此詞妙在兩兩互為完全迴文而又恰合詞律,真有點不可思議;但整首詞逆讀時為一首五言、七言皆有的迴文詩,不能像上面丘瓊山那首拆開重組。

清代吳絳雪有迴文聯珠體,頗有特色,如《四時山水詩》:"鶯啼岸柳弄春晴夜月明。香蓮碧水動風涼夏日長。秋江楚雁宿沙洲淺水流。紅爐透炭炙寒風御隆冬。"讀法是先頂真橫截得兩句,再同法逆讀,如《春》:"鶯啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。明月夜睛春弄柳,晴春弄柳岸啼鶯。"其餘三句夏、秋、冬仿此。


分享到:


相關文章: