除卻自甘墮落的人，一般人在生活中都不會放棄對成功的奮進，因為人生的意義就是要能夠有更高的精神追求，也就是對美好生活的憧憬。不過對於很多人來說，追逐成功的過程無疑是困難的，因為在努力的過程中，並沒有一個清晰的刻度，能夠讓我們知道，今天比起昨天，我們離成功是接近了還是偏離了。
正是有著這樣的迷茫，所以很多人在自己的人生中，都無法將自己的努力給貫徹到最後，以至於很多人“行百里而半九十”，在離成功只有很近的時候，遺憾的沒有堅持下去。
成功的確是沒有清晰的刻度，不過一個人要堅信一點，只要你是在做正確的事情，那麼就一定會收穫正確的結果，如果你身上出現了成功的品質，或者說是大家所說的“貴氣”，那麼成功就很可能離你不太久遠了，而這種“貴氣”都是有著相對應的暗示，通過對它們的瞭解，我們能夠審視和激勵自己的人生。
和為貴
如果把社會一分為二，用財富和生活水平來劃分的話，我們就能夠看到兩種形態的社會，一種是成功者的上層社會，一種是還沒取得成功的底層社會。這兩種社會之中的人們，他們身上最大的區別在於哪裡呢？並不是衣服的鮮豔，也不是銀行卡中的數字，他們之間最大的差別便是在於人生態度上的不同。
成功者不會因為自己的財富或者地位就對人有所不友好，反而是地位越高的人，他們更能夠滿面和氣，言辭謙虛。而反觀底層社會中，我們會看到人和人之間都是充滿了戾氣，好像每個人跟這個社會都有化解不開的矛盾。
而每個人在和別人的接觸中，總是脆弱又敏感，動輒火冒三丈就是底層社會的生態。因此對於一個追逐成功的人來說，自己一定要修養出“和順”的心態和境界，能夠擁有這樣的品質，那麼成功也不會很遙遠了。
我們都聽過藺相如和廉頗的故事，他們兩個是戰國時期的趙國人，一個善於言辭，一個熟於領兵，但是因為一次職位的升遷，導致做將帥的廉頗對藺相如產生了戾氣，一直想找茬。不過藺相如卻次次避讓，不願意和廉頗有正面衝突。最後當廉頗知曉了藺相如是想維持趙國的“和氣”，以免給國家帶來災禍時，廉頗慚愧不已，揹負荊條向藺相如請罪，兩個人自此和好如初，而趙國也成為秦國統一天下時，最難啃的骨頭。
銳為貴
和氣只是一種心態，但有些人會誤以為和氣是代表著與世無爭，甚至曲解為軟弱，這是決然不對的。一個人的和氣是在與人交往中所能夠體現的，可是面對自己的人生志向上，一定要能夠銳氣十足，也就是保持興盛的拼搏欲。任何一個成就大事的人，都是銳意進取的，這和待人和氣是不相沖突的。如果沒有了這種銳氣，那麼就會動力不足，而成功的路上必然會遭受不少的險阻和磨難，若是缺乏了銳氣，怎麼能夠篳路藍縷，取得成功呢？
漢朝時，匈奴是國家的大患，但是在和匈奴的作戰中，漢朝總是敗多勝少，這讓天下人都覺得垂頭喪氣。漢武帝時，匈奴的進犯更加的肆意猖獗，很多將領因為常年的失利，在心裡已經沒有了交戰的勇氣。這時候出現了一個叫做衛青的人，衛青很小的時候就經常聽到漢朝受到匈奴的侮辱，因此他暗暗下決心，長大後要讓匈奴嘗一嘗苦頭。
後來衛青在漢武帝身邊做隨從，在一次遊獵時，衛青箭法驚人，漢武帝很是讚賞，對他要賞賜時，衛青卻認為這些賞賜之物都不稀罕，只願能夠有機會上陣殺敵。銳氣十足衛青的讓漢武帝很是讚賞，便破例把他送到前線，給他顯露身手的機會。衛青的首次出征，果然就創下了漢朝自建國以來的大勝，一舉掃清了軍隊中的暮氣，從衛青開始，漢朝和匈奴的攻守形勢便全然改變過來，最後除去了心腹大患。
和氣和銳氣就是成功者互為表裡的人生態度，在與人結交上，要能夠“和為貴”，在做事創業上，一定要“銳為先”，對於普通人來說，如果身上能夠出現這兩種品質，那麼就要明白，自己一定能夠有所成就。而倘若自己在這兩點上修養不足，那就要慢慢讓自己學會這兩種品質，對自己的人生是大有裨益的。
