國內著名的心理學家武志紅說，母嬰關係往往就是一個的命運雛形，這個很難改變。那作為一名心理諮詢師，遇到的各種臨床心理學的案例也佐證了這一點，很多母嬰關係，母子關係有問題的人，他們的心理問題，以及人際關係問題是非常多的。
著名的精神分析心理學家瑪格麗特·馬勒認為六個月前的嬰兒是和母親“共生”在一起的，所謂的“共生”就是嬰兒認為自己和媽媽是一體的，是不分你我的。
瑪格麗特·馬勒認為只有這個階段的“共生”才是正常的，並且母親對嬰兒無微不至的關愛相當於“配合”了嬰兒的這種“共生”需求，讓嬰兒感受到了自己的無所不能。
那問題就來了，倘若一個母親在嬰兒處於六個月之前的時候，就經常忽略嬰兒，比如對於他的飢餓、身體不舒服，以及情感需要，不能及時的做出回應，這時候他的這種“共生”心理就得不到滿足。
幼年時期“共生”匱乏的人，長大後總是想建立 “不分你我”的關係。那得不到滿足，就會留下匱乏，未被滿足的心理在成年之後就會成為一個人的性格特徵，比如一個在嬰兒時期被母親經常忽略的人，長大後就會有下面的幾種心理特徵：
1、依賴，缺乏安全感
過分依賴一個人，其實就是想和他“共生”在一起，這樣的人在我們的現實生活中很常見，特別是在情感關係中。嬰兒時期由於被母親忽略，不僅想和母親“共生”的需求沒有達到，同時嬰兒會感受到一種無力感，這種無力感會使得他沒有安全感。
那麼他在構建親密關係的時候，內心的匱乏感就會讓他去構建可以依賴和“共生”的關係，比如有的來訪者，尋找戀愛或者結婚對象的時候，並不是被異性魅力吸引，而是會理性分析，自己能不能依賴，能不能控制對方，以此獲得一種安全感。
很顯然這樣的愛情或者婚姻是有問題的，是不健康的，沒有人喜歡做別人的老媽子，去照顧一個“巨嬰”，也沒有誰喜歡被人控制。
2、敏感，沒有邊界意識
我們在上文中剛剛講述了，當一個人沒有在嬰幼兒時期體驗到“共生”，那麼在他的心底就留下了匱乏感，他就會在成年之後去尋求和另一個人的“共生”關係，但我們知道，只有在嬰兒狀態的時候，這種共生才是正常的。
當一個大人試圖去構建這種關係的時候，他是不正常的，他是會出現問題的。最典型的問題就是他會入侵別人的邊界，當然他也會敏感地感知到別人進入到了自己的能量場。
到了六個月之後，母親依然和孩子沒有逐漸地從心理上“分離”，而是長時間的和孩子在一起，處處順著孩子，甚至“慣著”孩子，以至於孩子幾歲了還沒有自己的隱私，還不能自己說了算。
名義上是出於對孩子的愛，可實際上往往是出於控制，這會對孩子的心理發展會造成很不好的影響。幼年時期長期“共生”的人，發展不出競爭力，很難有所謂的出息。
“共生”不足，即在該“共生”的時候，沒有“共生”就會留下匱乏感，但是和母親長期“共生”也會出現問題，比如我們經常見到的“媽寶男”，動不動就說“我媽說的”。
其實一些其他現象也是這種“共生”心理的演繹，比如遇到事情猶豫不決，總想找一個人給自己選擇，不敢向別人表達自己的負面情緒，不敢表達自己的競爭力，聽話等。
發展心理學認為心理發展是不可逆的，有的事情是回不到過去再去改變的，即使可以，我們也要付出很大的代價，那在養兒育女這件事上就是如此。
對於一個母嬰關係出問題的人，對於一個在幼年時期和母親關係有問題的人，他要做的就是認識到自己的問題，然後有意識地去尋求改變。
這個改變有兩個方面，一是在現實的關係中，不去構建不健康的“共生”，讓自己逐步獨立和成長，二是當自己不能完全改變的時候，要去尋求專業的心理諮詢。
另外，儘管心理發展有所謂的關鍵期，但是心理發展也是畢生的，所以希望我們不要放棄對自我的發展，給自己希望，給自己力量，讓自己越來越好。
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