走在路上Franky
首先，對於一個人變壞的問題，我們可以從一個大的緯度來看待。
中國的道家文化向我們揭示了宇宙的發展規律，陰和陽。也就是我們身處的這個世界，這個宇宙正是遵循著一陰一陽的發展規律。我們從生活中就可以看出這種陰陽規律的現象，比如高和低 胖和瘦，快和慢，樂觀和悲觀，白天和黑夜，外向和內向等等。
從人性的角度來看待也遵循著陰陽規律發展，善和惡。兩者即是對立又是統一的整體。我們在陳述人性本善的同時，也不要忽視了人性本惡的客觀事實。
因此我們再去評價、看待一個人的時候，除了要看到他的優點，也要看到他的缺點，因為從這樣的角度去看待才是我們眼裡真實的個體。一個人的好壞其實都是相對而言的，今天是領獎臺上的好人，老師家長眼裡的好孩子，明天可能就會進監獄或者做出什麼傷天害理的事情。
因此，在一個突然變壞的時候，我們不要過快給這個人貼上今後永遠是壞人的標籤，其實有些錯誤每個人都會可能觸犯，只不過你剛好運氣好，能夠繞過去而已。
另外俗話說：“不知他人苦難，莫輕言勸他人向善”。
一個突然變成十惡不赦的人，背後可能是內心最敏感深處被他人踐踏的人。這個對於大多數不明其中緣由眼中的所謂大壞人，就會被打上永不原諒的標籤。
但是現實生活中也同樣存在著這麼一種現象，原諒意味著縱容，原諒意味著更深的傷害，縱容他人走向萬劫不復的深淵。
因此，一個人變壞是否該原諒的問題，得看具體情況而定。但是最關鍵的是變壞的人是否決心向善，通過時間去證明自己。人類社會的主流意識所強調的正是人性本善，我們要嚴於克己，要明白眾善奉行，諸惡莫作的道理。只有擁有一顆向善之心，人生之路才會愈發平坦。畢竟趨利避害是人的本性，只有環境變好了，個體才能夠更好去發展自身價值。
色空慈航
一個人在變壞不是人給他機會，是他人在思想上出問題想要怎樣去制人的，達到自己來管人的目的存噁心的手段去制人，過後以他自己的自由權在制人，使在活的人處在有些永不得翻身的壯況下，他才高興，這種人在制人方面他自己心裡也清楚知道在活的人後果處境會有什麼好壞後果在那裡產生的，他心裡是清楚知道的，可他就要這樣我行我束這樣去做事，善心良心也就由他去做了。一個人無論自己處在何條件下去生活和做人，不談官大小和做人的本事，都要以人為本在做人，不要口在唸以人為本經，過後又在那裡做不以人為本的事在那裡去做，多少都會違被道德底線在做事的，都會違被自己的良心在那裡做事的，弄的魚死網破是大家，他自己也沒有什麼好處在那裡去得，過後悲涼的結果人都處在悲劇下去生活人，可想而知的結果天地要拿出什麼東西出來來養活大家呢？
閩藉寫作
一個人變壞了，是否給他機會，取決於他變壞的程度。這程度是用國家的法律法規來衡量。如果違反了法律法規，是要受懲罰的，坐牢殺頭，咎由自取。
如果是道德敗壞，作風不正，酗酒鬧事，失職違章，過失損害，這些壞人壞事
由政府部門，行政機關給於罰款拘留，強制戒毒，約談警告，記過降級。這些都是給變壞了的人自新的機會。
人往高處走。請自尊自強，認清好壞。低級趣味的東西，不追求，不參與，做一個高尚的人。
一個人變壞了，給他改過自新的機會，是人道主義精神在我們社會中發揚光大的具體表現。我們擁護！
