在傳統的玉雕題材分類中，如人物、花鳥、動物等題材中，人物類玉雕作品對於雕刻者的要求較高，不僅僅要求形似，更注重“神”的表達，也就是我們常說的“味道”。
玉雕界的大佬，評價玉雕作品裡，嘴上總是少不了“味道”這個詞，總是讓初入門的“小白”摸不著頭腦。什麼是“味道”？玉雕作品怎麼會有“味道”？是鹹還是淡？是苦還是辣？
其實我們常說的“味道”，說白了也就是這件玉雕作品在“神”的表達上做的很到位，有鮮明的特色，尤其是老一輩玉雕大師在其作品中所表現出來的“味道”，則是傳統玉雕所散發出來的文化內涵和時代特徵。
我認為在造型、比例上的掌控無人能及，那種具有時代韻味的感覺，也就是“味道”，讓人深有感觸，過目不忘。
小編搜尋了幾件大家體會體會是不是很有味道。
此件作品由一塊27公斤重的青玉創作完成，料子細膩油潤，通體無雜無裂。作品題材來源於“貝律銘”先生設計的日本《美秀博物館》的鎮館之寶，是我國漢代的一件皇家御用銅質錯金龜香薰，為同時期代表性文物，在抗日戰爭期間流落日本，作者痛而惋惜，遂創作出此件玉質錯金龜香薰，以此紀念此件流落在異國的珍貴文物，併為此作品取名“龜來”諧音《歸來》，是作者結合當今文化迴歸的情懷之作。由於此博物館禁止拍照，全網只有三張局部圖片，作者收集大量相關資料，先期通過繪圖，泥塑，借鑑，實踐理論才創作出此件作品，並首次發明內置雙卡卡槽來保證蓋身一體的完美契合，錯金銀工藝也嚴格按照非遺古法錯金銀，開版，打槽，敲金，打磨，真正的古法錯金，金玉一體，嚴絲合縫。
作品如雕塑般立體的造型既完美保留了青玉的天然美質，也烘托出達摩祖師偉岸的形象，可謂一舉兩得，令人稱道。細看達摩身披長袍，面容沉靜，毫無慌亂之態，讓觀者真切體會到達摩祖師一葦渡江時的從容。整體言之，作品工、形、神俱佳，十分難得。
此作品玉料十分油潤細膩，浮雕一片山野之景，巧妙地將中間的白色玉帶俏色為河流，畫面構圖精美，線條遒勁有力，氣韻野逸而不失清雅，觀之令人心曠神怡，大面積留白令作品繁中有簡，韻致悠遠。
微拍堂
